当拂尘,长剑没入寻道子体内时,老子也打出一诀,将青光裹住的寻道子那不住扭曲的神魂送回寻道子躯体。
神魂入体,原来端坐的寻道子却一下倒在地上,身体扭曲发抖,但眉宇间犹有坚贞之色,鬓角间浸出粒粒汗珠,显然在忍受难言痛苦。
老子从怀里取出一个玉盒,从中取出一粒丹药,丹药毫光莹莹,显然非一般丹药。
老子手指轻弹,那丹药飞出,准确落入寻道子口里,随津而化。
少顷,寻道子面上痛苦之色稍减,眉宇坚贞之色更著。
元始看着眼前忍受着难言痛苦,但眉宇仍然坚贞的动门生,心中满意,眼露喜爱之色。
元始初见寻道子,由于心有所动,曾细观寻道子,心底犹自称奇:此子显为后天意识化形,但其道体化形却极为完美,躯体极其强悍,显然化形时被劫雷强化过,至今体内还留有劫雷能量,惊异的是留于其体内的劫雷能量,阴阳,五行齐备,有此体质,修习雷法,肯定卓有成效,在雷法的成就上,只怕不再雷之祖巫强良之下。观其气息,已证得地仙道果,明悟天仙道行,却又有如璞玉,未得雕琢。难得此子与自己有这师徒之缘,且缘分颇深,并隐隐有是自己要害一徒的迹象。而此子体现又能尊师重道,礼敬尊长,道心至诚,也是颇和己意。
有此想法,元始是看寻道子越看越喜。
老子通天见寻道子能强忍这裂魂之痛,还能有坚贞之色,未发出痛苦之声,对其心性,也很欣赏。也对元始收得如此门生颇有些羡慕。
老子,元始,通天也不说话,皆于蒲团上闭目打坐。
此时的寻道子那痛楚,外人难以体会,比那化形之时,遭受雷劈还要痛苦,此痛无言可表。被取出心血,就感虚弱,就在虚弱之时,竟生生将神魂撕裂,幸亏神魂破裂之时就被老子以充满勃勃生机的青光裹住,若非如此,只怕神魂破裂之后就会痛死。也正是因神魂破裂之险,以元始之能才会请老子通天相助。
也不知已往多久,寻道子感受似过了一万年,又似只过了一刹那。
寻道子醒来,只觉满身无力,精神萎靡,见自己躺于地上,挣扎爬起,就见三位坐于蒲团的道人,微笑着看着自己。脑里一惊,一下记起自己拜师,师父,师伯和师叔助自己祭炼两件宝物。这一惊,顿觉脑海清醒许多。赶忙爬起,拜在三位道人面前:“谢师父,师伯,师叔相助!”
老子通天颔首浅笑,元始开口道:“我是你师父,为师不助你助谁?”元始顿了一下,“为师与你师伯师叔暂住于此,就占你些光,你可将你那茶取些过来与我,然后你回你洞府修养,待你恢复,为师再传你用道心温养二宝之法。”
寻道子也觉有些力气了,就遵师命取了茶和一应用具及一些果品送到竹亭里,之后向元始,老子,通天告退,回洞府修养。
寻道子回到洞府,盘膝坐在云床上,运起周天功法。
竹亭里老子见寻道子回了洞府,对元始说道:“此子不错,当好生调教。”
通天嬉笑道:“二兄,将他转与我做徒弟算了。”
元始白了通天一眼:“做梦!”
通天嘻嘻一笑,自去泡茶。
老子道:“吾等可将此次紫霄宫听道所得论论,有悟道子茶相助,应大有收获,待寻道子恢复,吾等可传他修行之法及神通术数,让其自行修炼,吾等就在此寻地闭关参悟所得。”
元始答:“善!”
通天道:“好!”
于是,老子,元始,通天就在竹亭里品茗论道。
转眼已过四十九日。
期间,寻道子陶醉在行功之中,没想这周天功也对神魂有用,行功中不停修补神魂创伤,身体心血的损失早已恢复,只是神魂创伤恢复不易,直至今日方觉完全恢复。自己行功的时候也能感受到两件宝物在自己心室和识海里徐徐自行转动。
在竹亭论道的老子,元始,通天则较为猛烈,不知是否是悟道子茶的作用,此次论道,三人对道的理解更深,论道时不光说,还时时演化佐证自己对道的理解。此次论道明显是三人历次论道最为猛烈的一次,也是目前为止论道收获最大的一次。
就在三位道人论道正烈的时候,寻道子终于完全恢复,收功走出洞府,来到竹亭边。
正猛烈论道的老子,元始,通天感应有人过来,停下论道,转头就见寻道子到了竹亭边上,一时都有些惊愕,这段时间三人论道渐入佳境,没有关注寻道子,原本认为寻道子要恢复,即便有老子丹药相助,也要一年半载才气恢复,没想寻道子两月不到就恢复了,自是有些受惊。
而寻道子能如此快恢复也是有几个原因,其一、老子丹药确实神效;其二、洞府云床本就一宝,有助修炼、疗伤、恢复体能、精神之功效,只是寻道子平时未曾知晓;其三、周天功也具恢复之功;最后、寻道子身体失常,恢复力极强,连带神魂恢复也比别人快。这就最终造成老子,元始,通天都惊愕的恢复效果。
寻道子看着有些惊愕的老子,元始,通天,虽有些不解,可照旧赶忙上前参拜:“门生参见师父,师伯,师叔。”
通天嘴快:“你恢复啦?”
老子笑而不语。
元始则连说:“好,好!”
寻道子伏在地上不知如何开口。
就听元始道:“起来吧,恢复了就好!”
寻道子赶忙谢过起身,就见师父,师伯,师叔都浅笑看着自己。不禁有些面热。
元始说道:“你这次能如此快就恢复,确实是出乎我等意料,但恢复了就好!”
寻道子听到元始带着眷注的话,心里不觉有些感动,想起裂魂之痛,也不禁有些后怕,不外,经历了这裂魂之痛,寻道子感受世间在没有什么痛苦能让自己受不了的了。无形之中寻道子心境经历一次磨砺,道心越发坚定。
这也未尝不是元始对寻道子的一次考验,元始不轻易收徒,更况且是兄弟三人中第一次收徒,虽是经历推算,有此师徒之缘,可也不能马虎收下,正好有此二宝须如此祭炼,元始就将之作为考验寻道子之物。此时见寻道子已经通过考验,体现又如此之好,心下兴奋,不觉有了些师徒之情,话语中也就流露出眷注与兴奋之情。未想就这一刻真情流露,使得以后师徒情深,不离不弃,磨难共度,将寻道子前世知道的洪荒传说变了个样。
中断了论道的老子,通天也笑着祝贺寻道子恢复,气氛一时颇为温馨,寻道子孤苦了许久,此时受此眷注,也是激动不已。
元始待寻道子心情稍平,手一指,旁边现出一个蒲团,说道:“你且坐下。”
寻道子谢过坐到蒲团上。
元始见寻道子坐下,开口道:“你今既已恢复,那我也将传法于你。传法之前,为师且问你,你自号寻道子,可知你有求道之心,向道之念,你可为我等说说什么是道?”说完眼看寻道子,有希翼之色。
老子,通天也眼露希翼,看着寻道子。
寻道子一愣,刚要开口,张了张口,却又闭上。脸现思索之状。
元始三人见他脸露思索状,也不吹促,反而一脸希翼放心期待。
寻道子陷入沉思中:什么是道?前世有许多名词,修道、问道、向道、求道、武道、茶道······似乎这道是很明白的,人人理解的。什么是道?《道德经》里开篇说:道,可道,很是道;名,可名,很是名。无,名天地之始;有,名万物之母。又说:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’。还说:道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。更有:道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。这些耳熟能详的叙述。《庄子(大宗师)》里也说:夫道有情有信,无为无形;可传而不行受,可得而不行见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神地,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。······众多书籍,种种描述纷歧而足。似乎都描述得很清楚,可似乎描述的让人基础不明白。
什么是道?寻道子不停追念,极尽思索:道是一切源头,万物生长的纪律,事物变化的原理,天地运行的规则?
寻道子收起思索之色,抬头望着元始,老子,通天,开口说道:“师父,师伯,师叔,门生想来,这‘道’应该是一切事物的源头,是万物生长的纪律,是事物变化的原理,是天地运行的规则。不知门生说得可对?请师父,师伯,师叔见教。”
老子,元始,通天一听,面面相觑,一脸震惊,是真的震惊。相互看了看后又一起盯着寻道子看,仔仔细细检察,脸上震惊之色不减,心里叽咕,这小子是不是某位我等不知道的大能装的,故意寻我等开心?可怎么也不像啊,照旧刚证地仙果位的菜鸟啊,难道这寻道子天赋绝高,是洪荒未有之奇才?对道的理解如此之深,连我等都似有不及。洪荒有对道的理解如此深,境界又如此低的修道者?
三位道人脸上心情富厚,一会震惊,一会疑惑,一会惊异。
寻道子也被三位道人富厚的心情震住了,心里发麻,一脸呆滞。
竹亭里气氛一时诡异起来。