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小镇故事之文明的细胞

第一章 传承

小镇故事之文明的细胞 陶荃 5534 2020-12-14 19:28:35

  1958年,省文管会在泾渭流域文物普查时,在小镇西北50公里处发现了大地湾文化遗址。先民在今生活的痕迹从8000~4000年前都有漫衍,通过对当地打制石器的研究发现,早在六万年前该地域就有昔人类的运动踪迹。

  大地湾出土了迄今为止我国发现最早的一批紫红色彩陶,碳素测定的年代距今8000年左右,将已知的新石器时代年限上提了1000年,也将我国彩陶制作的时间上推了1000年。著名的陕西仰韶文化半坡类型遗迹,其碳素测定年代也才距今6000年。

  大地湾还掘客241座房址,有90余座是比力完整的。推测回复出了圆锥形攥尖顶窝棚修建,半地穴式修建里还发现了灶坑和火种洞,穴壁上另有粉刷涂抹的一层草泥和朱颜料。甚至发现了一座面积130多平的主室修建基址,加上隶属修建整个占地420多平,放到现在就是别墅。

  小镇境内的一座山梁上有掘客距今7000~5000年历史的遗址,属于新石器时代仰韶文化马家窑类型,在此出土了我国第一件人面像。

  这个遗址周围至今另有乡村,夏姓居多,小镇历史上唯一的进士就是此村人氏。

  他叫夏景和,字时雍,小镇柴家坪人。因面色黑被村人呼为“黑娃”,自幼家贫,怙恃双亡。儿时在外替人放羊为生,夜宿城隍庙,庙旁有私塾,每日都能听到念书声,黑娃以此追随诵读竟能熟背《千字文》《百家姓》《门生规》等启蒙教材。

  厥后受雇于仙姓员外,员外爱其才允许黑娃读他家藏书并加以指点,黑娃勤奋勤学终成大器。明成化二十三年(1487年)陕西乡试中第五十三名举人(其时小镇隶属陕西布政使司),最终中式丁未科三甲第一百二十九名进士及第,赐同进士身世。

  他为人朴直敢言,任监察御史。明孝宗朱祐樘,就是开创“弘治中兴”的那位,欣赏其耿直竟给起了个“黑秀才”的外号。任山西按察司副使时冒犯大太监刘瑾遭诬陷下狱,刘瑾死后才昭雪,后升任督察院右副都御史,是正三品的高官,卒于任内。

  死后灵柩运回小镇,葬于柴家坪祖茔,其子女在市区东关夏家巷建有“大中丞第”的牌坊,解放后被拆除。

  夏、商时期小镇属于古九州的雍州。

  秦国、秦代、老秦人之所以称秦,是因为小镇周围有个地方叫秦池,嬴氏先祖嬴非子就生活在秦池一带,因给周王室养马有功被周孝王封邑于秦亭,号嬴秦,这才是秦的由来。

  西周时的封地秦亭至今还叫秦亭镇,在小镇东北30公里,骑马半个时辰就能到。不外其时嬴非子的封地只是不足五十里的“附庸”,是隶属于诸侯大国的小国,甭说诸侯连卿医生都算不上。直到一百多年后的公元前770年,秦襄公护送周平王东迁洛邑有功才被晋升为诸侯国。

  周平王是东周第一任君主,他的父亲就是狼烟戏诸侯的周幽王。周幽王娶了褒姒生了儿子后就想废嫡立庶,让申皇后和太子平王下台,立褒姒母子为皇后和太子。平王跑到申国,就是申皇后的娘家,让他外公申侯联合异族犬戎进攻周幽王,结果把周幽王给宰了,褒姒被掳走,国都丰京镐京也被犬戎占领。

  你说这算什么事,父子兄弟闹家务打架,哥哥跑出去把外人喊来宰了弟弟和父亲,架倒是打赢了,可外人住你家不愿再走,吃你的喝你的用你的,还让你从你家搬出去。周平王没措施才迁都洛邑,从丰镐到洛邑七八百里,沿途没人敢护送都怕死外人手里。秦襄公(虽然还不能称公)就带着族人,骑着自家养的马,护送周平王把家搬到洛邑。为了表达谢谢,周平王才把嬴秦从附庸提升为诸侯,封地也扩大到岐山以西,就是现在的关中西部。

  其实周平王的封赏媚着良心,国都其时都在犬戎手里,况且岐以西是犬戎人的草场,自己都打不下来还赏人。老秦人也不含糊,只要你发了印章和旗帜认可人家主权就行,怎么弄得手是人自己的事,最后有种的老秦人愣是把封地打到了手,不平也不行。

  不由得让人想起“壬辰倭乱”,丰臣秀吉意图占领朝鲜进攻大明,还没出发就在日本把大明的领土封给了手下将领,这帮愣头青看到舆图上那么大土地都红了眼,带着十多万全国拼凑的海陆军就往来冲,结果万历派了个辽东总兵李如松就给收拾了。真刀真枪干我们不是没赢过日本。

  只是抗倭援朝的结果有点惨重。丰成秀吉在日本垮台,老奸巨猾的德川家康上位开创了江户幕府。大明的辽东精锐损失严重,短时间没有恢复,军力不足就无法进剿女真部落,坐视了努尔哈赤壮大,最终后金对明朝形成了巨大威胁,还捡了李自成的大漏入主中原。

  有了印章和旗帜,秦人在关中西部才正式建设国家政权跻身诸侯。我们可能常觉得秦很短,其实15年的只是秦朝,秦国存在了足足550年。

  从第一任国君秦襄果真始,秦人由西向东“九都八迁”,最终定都第九个国都“咸阳”。秦照旧附庸时的第一个国都“犬丘”,第二个国都“秦邑”都在小镇周围五六十公里,这两地正好把小镇夹到中间,小镇其时就属于秦。

  秦襄公死后叶落归根葬回了老家大堡子山,就是犬丘。上世纪末那一带遗址惨遭盗掘,厥后官方考古掘客了大量先秦墓葬。

  小镇东南十几公里处有个地方叫马滩,是秦岭山脉中部的一处开阔地,自古专门用来放马。马滩西边不远处的盐官镇就是秦人的第一个国都犬丘。2000年左右,马滩掘客秦汉墓葬群,从出土竹简推测是军马场厂长的一处秦墓出土了七幅木板舆图,是我国和世界上已知最早的舆图。按用途分为《政区图》《地形图》《林木资源图》,舆图字迹清晰脉络清楚,不仅有山川、河流、居民点、城邑,还标注有各地之间的距离,与现今大致相符。

  在一处西华文景时期的墓葬还发现了一幅纸舆图,纸面平整平滑,细黑红条绘制了山脉、河流、门路,绘制要领和长沙马王堆汉墓出土的帛舆图一样。这是世界上已知最早画在纸上的舆图,同时也是西汉就有纸的物证,比广泛流传的“蔡侯纸”早了两百年。

  另一处同为文景时期的墓葬还发现一块木板画,描绘了一只老虎被缚后挣扎咆哮的场景,也是我国已知最早的独幅花鸟图。

  秦昭王二十八年,公元前279年,小镇划归新设的陇西郡,属秦国国界最西线。

  西汉时小镇属于凉州,到汉武帝时置入天水郡。

  东汉末的三国时期,小镇属于曹魏和蜀汉重复争夺的界限地带。马谡在小镇四周几十公里处,就是前文提到的大地湾遗址那里失了街亭,导致诸葛亮第一次北伐失败。不外诸葛亮第二次北伐时倒是在小镇隔邻县收降了姜维,以马谡换姜维我觉得诸葛亮照旧赚了。

  西晋短暂统一后的130多年间,入主中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌在北方先后建设史称“五胡十六国”的多个政权。小镇处于氐人和羌人建设的前秦,鲜卑和羯人建设的后秦之间,险些是权力的真空地带,也算地处山区小盆地的利益,隐蔽就不招人惦念。

  值得一说的是东晋高僧法显,他老人家在公元399年以64岁高龄西行取经(法显高僧活了86岁)。十三年间游历天竺三十余国取回大批佛经,是历史上第一个从大陆到天竺的取经人,还写了《历游天竺记传》,比唐三藏大法师早了一个南北朝外加个隋。

  法显高僧和几个同学在长安沿丝绸之路西行,从敦煌出关,这条路就是河西走廊,必经小镇一带。十六国和南北朝时期战乱不停,政权频繁更迭,世间的痛苦使得宗教成为人们的精神依托,释教也因此大放异彩,河西走廊一带成了来往商团祈福的最佳场所。

  商团从长安西行,出了河西走廊就是艰险的西域,在这里舍点财祈祷佛祖保佑一路平安合乎情理。从西亚中亚一路历经艰险,马上要进入长安了在河西走廊一带拜拜佛求求神,保佑这笔生意发达也很正常。纵然战乱频繁,此时的丝绸之路依然流通,商品反而因为战乱紧俏,是个挣钱的好时机。

  小镇周边的河谷山岭漫衍着大量石窟、壁画、古寺,好比麦积山石窟群、水帘洞石窟群、大像山石窟群,始建年代都可追溯到公元400年前后的“十六国”时期。

  南北朝时小镇隶属北魏,而北魏是个崇佛国家,更是大兴洞窟塑像,最具代表性的龙门石窟就是北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后开凿的。小镇一带在北魏继续制作已有开凿基础的石窟群就不奇怪了,今后隋、唐、宋、元历代都有修建。

  北魏享国150年后破裂为东魏和西魏,又过了二十年北齐取代东魏北周取代西魏,再过二十年他们都被隋文帝收编。小镇追随破裂的北魏先后隶属西魏和北周,最后进入隋唐的帝国国界。

  南北朝九个国家看着乱其实不乱,包罗唐朝末年的五代十国大乱世,接纳的都是权臣篡位一套剧本,一拨拨只换演员不换故事。这个剧本的原创者是曹操的儿子曹丕,他第一个开启了当权臣就不老实的疯狂模式,如果历史有评委,应该给曹丕发表一个奥斯卡最佳原创剧本奖。

  说到这里就不得不提“关陇团体”这个天子培训班,至少西魏、北周、隋、唐四朝的天子都出自这个班,这些天子都是妥妥的贵族身世。

  我们国家历史长朝代多,但开国天子大多数身世江湖草泽。好比汉高祖刘邦是个不折不扣的流氓,从小游手好闲,厥后当了小吏也整天和衙役勾肩搭背。刘备是个织席小贩,不爱念书爱狗马和漂亮衣服,喜欢结交豪侠,关羽张飞不就是这么来的,颇有黑社会小头目的气质。南朝宋的开国天子刘裕,原本卖鞋为生(如果是草鞋他可能会说是从刘备传下来的手艺),为人剽悍喜欢赌钱,家就是赌钱输破落的。后汉天子刘知远,传记头一句就是身世贫寒,在穷苦生活中蹉跎多年,石敬瑭向契丹国主自称儿天子,刘知远篡位石敬瑭后连国号都没改,那对契丹就是孙天子了,半年后看稳定了才改国号为汉,结果没当半年就死了(都是史书纪录,我和老刘家没仇)。不光刘知远,五代梁唐晋汉周的开国天子全是流氓**身世,十国的一泰半也是如此。像前蜀天子王建发家前屠牛、偷驴、贩私盐,吴越王钱缪也是个私盐市井。大宋赵匡胤我们都知道陈桥叛乱黄袍加身,其实他是个游民,父亲是别人家的倒插门女婿,赵匡胤从小就随处流浪,没饭辙了才投军吃粮。大明的朱元璋就不说了,往上倒五辈,从朱重八(朱元璋原名)到五世祖朱仲八都穷的叮当响,五辈人没吃过一顿饱饭。

  那“关陇团体”为什么这么牛?因为团体首创人西魏天子就是北魏贵族身世,他建了个军政合一的贵族国家。虽然西魏只存在了二十年但完善了府兵制度,关陇团体的强悍就是凌驾在府兵制的基础上。西魏、北周、隋和唐初,这些频繁打仗的朝代接纳的都是府兵制,直到唐玄宗天宝年间才实行募兵制,府兵制前后用了200年之久。

  府兵制最重要的特点是“兵农合一”,这四个字放到800年前的商鞅手里只需“耕战”两个字。简朴说就是农忙时种地,农闲时军训,打仗时参军。

  西魏在府兵的顶端设置了八柱国十二将军统领全国军力,这二十各人族同时又是国家和军队的权利领导焦点。《红楼梦》中的护官符只有贾、王、史、薛四各人,但关陇团体是二十各人族,一代代通过婚姻交织权力关系网,形成了一个无法无天但有边的团体,有边是指这个团体只能控制西魏所属的关陇地域,否则怎么叫关陇团体。

  好比独孤信,他自身是西魏和北周的八柱国之一,七个儿子都是官二代,靠老爹用饭没什么前程,但三个女儿一个比一个了不得。长女是北周明帝宇文毓的皇后。四女是唐高祖李渊的母亲,追封皇后。七女独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后,历史上惯称“独孤皇后”。

  独孤伽罗和隋文帝情感超好,能有多好?隋文帝的五个儿子杨勇、杨广(隋炀帝)、杨俊、杨秀、杨谅,另有四个女儿都是她生的。什么叫万千痛爱于一身!人家不光伉俪恩爱能生娃,还能辅佐丈夫在朝堂共进退。隋文帝能成为明君开创“开皇之治”的盛世,没她是不行能的。这么一交锋则天就不行了,不光生娃不行,丈夫的朝堂进惯了自己当了天子。

  陕西历史博物馆收藏有一枚独孤信的印章,是个十八面体,跟足球似的,其中的十四面刻有“大司马印”“多数督印”“刺史之印”“臣信启事”“令”“密”等印鉴,特别好玩。

  独孤信镇守陇右近十年,算小镇的邻居。

  隋朝开国天子隋文帝杨坚的父亲杨忠,就是西魏府兵十二将军之一,杨家和小镇没什么关系就不说了,和小镇有关的是唐朝李家。唐高祖李渊的爷爷李虎是陇西成纪人,就是马谡失街亭以及掘客出8000年大地湾文化遗址的那里。

  李虎往上捯饬,六世祖是李暠,“五胡十六国”西凉国的开国君主,到李虎的太爷爷时国灭。然后李虎太爷爷出仕北魏朝廷,去当公务员上班了,儿孙也都是北魏将领。北魏破裂为东、西魏时,李虎成了西魏的陇西郡公,官至柱国,就是关陇团体的八柱国,是其时军衔最高的武官。

  李虎死后儿子李昺袭封陇西郡公,北周取代西魏后封爵李昺为唐国公,出任柱国上将军。李昺的儿子就是李渊,李渊七岁就死了爹袭封唐国公,这就是为什么李渊开国后国号叫唐。不外李渊这家伙是在长安出生长大的,和小镇没什么关系,这要是项羽,死也要死到老家去建都,否则小镇也不会这样默默无闻,我只能跟小明一样喊她小镇。

  安史之乱后唐帝国领土迅速缩水,北有回纥党项,西有吐蕃,小镇差不多进入了吐蕃的势力规模,因为大唐把陇西的祖坟就丢给了吐蕃人。记得2000年左右,穿过小镇的国道上就有到XZ的大巴,招手就能停。

  从后梁、后唐、后晋、后汉、后周的五代开始,小镇就处于最西边的界限区域,查阅了大量史料也没搞清属于五代照旧党项羌,当地也没出土能佐证的文物。总之小镇已是界限,因为隐蔽在秦岭中部的环山小盆地,也就没招人惦念。

  北宋、辽、西夏坚持时,小镇隶属北宋秦凤路,路就是省,是北宋最西陲的防区。

  南宋、金、西夏坚持时,小镇隶属金国临洮路,是金国伸到最西的一条腿,夹在西夏、吐蕃、南宋的被窝之间。小镇黎民想来苦不堪言,再不招人惦念可窗外总趴着三个邻居偷看也不是个事,冷不丁就往里扔石头或者抢工具。

  蒙元灭金和西夏,接收南宋后,按行省制重新划分了行政区域。这点土地在见过大世面的蒙昔人手里不叫个事,河流怎么流地就怎么分,几字型的黄河以内都划为“陕西等处行中书省”,简称陕西行省,小镇就这么脱陇入陕。

  明朝沿袭元的行省制度,把全国直辖的地域分为两京十三承宣布政使司,小镇隶属陕西布政使司。布政使司习惯上照旧称省,只是老朱家为了增强中央集权,把省领导按职能分成了都指挥使、布政使、按察使。

  清朝入关前期,在关内沿袭明朝的两京十三司行省制度,康熙亲政前由瓜尔佳·鳌拜等辅政大臣把湖广省拆为湖北和湖南,江南省拆为江苏和AH,SX省拆为陕西和甘肃,形成了内地十八省的花样,和今天的基本区划一致。

  自此,兜兜转转几百年的小镇重新入陇,成为GS省的属地。

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