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小镇故事之文明的细胞

第三章 阴阳先生

小镇故事之文明的细胞 陶荃 2251 2020-12-14 19:08:42

  笼统说风水异人有两类,一类是法官一类是阴阳。阴阳先生泛起最多的场所是结婚、乔迁、开业等好日子择吉,或者去世人了堪舆下葬。在盛行土葬的地域,堪舆被认为能影响整个家族几代人的未来。

  好比陈忠实先生的《白鹿原》,开头就说白嘉轩无意中在鹿子霖家的地里发现了白鹿精灵,随后使企图用自家最好的地换来了鹿家那块地,并把父亲的坟迁到埋有白鹿精灵的位置。今后白嘉轩的第七房女人才没有像前六房一样早死,还生了三男一女,白家一路高歌猛进,而鹿家换地后一直走背字,最后人都差点死光了。

  书中还写到白鹿原的起源,说宋朝时一位河南小吏调任关中,途径滋水县时在白鹿原突然看见一只白鹿凌空消失,不久小吏亲自来此买下了看到白鹿的地皮,盖房修院把眷属都迁来定居,还为自己划定了墓穴方位。小吏死后儿子仍是小吏,但四个孙子却全都中了进士,其中一位官至左丞相,与司马光文彦博齐名。总之,书中不止一处的渗透着风水脉气。

  阴阳先生堪舆后会把找到的龙脉写下来,这叫“龙单”。时间久了坟会丢失,有些不孝子常年不祭扫祖宗宅兆,天长日久就被荒草埋没了……只要有龙单和或许的宅兆方位,不管几多年都可以找到坟,这和医生开处方一个意思,病人看不懂但医生都明白,好比这份龙单:

  里分石陽里九里正

  謹選陰宅一所

  寅山申向分金辛酉辛卯天盤分金丁酉丁卯

  正龍胃土雉入龍氐土貉

  “里分石陽里九里正”是指主人要埋坟的地名,以前朝廷会给每小我私家划定户籍所在地,这份龙单的户籍就是“石阳里”九里正。

  石阳里是乡村名,里是古代居民人口的编组方式,春秋战国时期就已泛起,其时划定一里八十户黎民,设里正一人,卖力本里的户口治理、钱粮、徭役等差事,算最下层的官职。到秦汉时一里百户,十里设一亭,每亭设亭长。刘邦就是沛县泗水亭的亭长,据此估算或许治理八百户四五千人,以其时的人口规模差不多就是一个乡,所以刘邦是最早从乡长干到天子的公务员,只不外走的不是晋升体系。

  明代改里正为里长,朱元璋亲自制定的治理“里”的要领险些就是厥后人民公社制度的蓝图。清代沿用明制。这份龙单写于清道光时期,写龙单的阴阳先生读的教材是古籍,把里长写成里正是一个意思。

  里长在民国叫甲长,新中领土改时叫生产队长,革新开放后叫村民组长。我国的台湾地域现在另有里长体例,属村级领导,选举发生,任期四年,允许连选连任。里长控制了最下层的选票,如果你想参选县长,只要把本县过半数的里长笼络住就行,因此里长经常成为台湾选举的行贿工具,俗称“桩脚”。

  “謹選陰宅一所”就是字面意思。天子生前住宫,王侯将相住府,缙绅住宅,黎民住家,去世住的阴宅也有品级区分,天子是陵,王侯将相是冢,老黎民是坟。堆起一个土包的是坟,没有土包埋在地下不高于地面的是墓。

  “寅山申向分金辛酉辛卯天盤分金丁酉丁卯”是用罗盘分金错度定位出的宅兆位置。

  罗盘也叫罗经仪,是风水探测的必备工具,它的中央是指南针做成的太极八卦,最外是一把三百六十度的圆周尺,通过一层层同心圆表达昔人对天地宇宙的理解。

  “寅山申向”指埋死人时头靠寅山脚朝向申。风水中宅兆背对的叫山面朝的叫向,一个地方最佳的山向只有一个,需要阴阳先生因地制宜。宅兆往往都只埋在自家地里,一般堪舆时都是主家带着阴阳先生把自家地先找一遍,觉得风水或许可以才下罗盘精确定位。

  老黎民埋人就是普通耕地,达官显贵一般都有专用坟地,好比《红楼梦》中给秦可卿办丧事的铁槛寺和馒头庵就是贾府的专用坟地。大清每个旗人一生下来就会分到三块地,城里一块宅基地,近郊一块耕地,远郊一块坟地,书中黑山村的庄头乌进孝治理的就是宁国府的耕地庄园。曹雪芹家在江南织造上丢了官后回BJ,住的就是曹家祖上分到的宅基地,其时有十七间半房,住了曹家三个主子六个仆人,这在大清刑部的判决书上有纪录,这处宅基地就是现在BJ磁器口的曹雪芹故宅。

  罗盘一周三百六十度,按十五度一个山向共分出二十四个,好比寅山申向、子山午向、丁山癸向等都是牢固组合。传统文化认为人后背靠山才会活的踏实,现在我们形容有配景的人照旧会说人家有靠山,活人死人一个意思。

  二十四山向在罗盘上和十二地支、八天干、八卦、五行、星宿一起标注。

  罗盘上正东是卯、正南是午、正西是酉、正北是子,地理上连接南北极的半圆弧叫经线,我们中国把经线也叫子午线,用的就是这里的子和午。八卦中的四维确定四角,西北是乾、西南是坤、东南是巽、东北是艮,八卦只用了四卦是因为子、午、卯、酉已经占住了正面四卦。二十四山向与八卦存在对应关系,一卦管三山,好比东是甲卯乙三山,南是丙午丁,西是庚酉辛,北是壬子癸。天干中的戊、己位于中央,不体现山向。

  常见的罗盘是九层,另有二十四层、三十六层、四十八层的,这跟盘算器一样,数学越好用的越少,学艺精的阴阳先生通过最重要的天、地、人三层就可以推算出其他信息。土地确定山向后,中间的人盘和外面的天盘继续精确化定位,就是后几个字“分金辛酉辛卯天盤分金丁酉丁卯”体现的宅兆与周围山和水的关系。

  风水中的山和水都是龙脉,堪舆考究来龙去脉,要让宅兆里的人背靠的山即大又稳,朝向的山或水即要形态悦目,山头或水源还都要朝向靠山,营造一种万龙来朝的气势,这样才气让靠山藏风聚气把好运留到自家。

  “正龍胃土雉入龍氐土貉”胃土雉即二十八宿中的胃宿,如同人体的胃,是上天的堆栈,属于吉宿。氐土貉也是二十八星宿,氐指东方苍龙的前足,氐土貉星宿是苍龙胸心之精,龙心所在,也是吉宿。这句是说宅兆周围龙脉的走势,正龙从胃土雉星宿来从氐土貉星宿去。

  难怪历朝历代的皇陵都在山区,那平原地域下葬如何看风水?

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