首页 历史

朕的大秦很凶猛

第0021章 犷悍之术

朕的大秦很凶猛 哈拉尔德 2501 2020-08-31 07:27:27

  成蛟的嘴角一勾,露出一个狡猾的笑容问道:“不知在先生看来,我秦国推行的商君之法,是王道,照旧犷悍?”

  闻言,韩非就跟被掐住了脖子的一般,想反驳,但是又欠好开口。

  这是在给自己下套啊!

  好阴险的小子!

  沉思良久,韩非终于说道:“成蛟令郎,你的这个问题,恕我不能如实回覆你。”

  “为何?”

  “王道与犷悍的寄义,非是牢固的。就跟你所问的那样,秦国推行的商君之法,是王道?照旧犷悍?在韩非看来,或许都不是,又或许都是。”

  “呃……”成蛟愣了一下,道:“到底是不是?”

  韩非缄默沉静,无法回覆。

  就在局面陷入僵局之时,一直在一侧冷眼旁观的嬴政,忽而起身道:“先生,我知道秦国现在所推行的商君之法,是为帝王之术中的那一种。”

  “噢?”韩非颇为惊奇隧道:“请令郎见教!”

  “先生追随荀子,学过帝王之术,不是吗?”

  “正是。”

  “先生,请问帝王之术,都有哪几种?”

  “主要是王道与犷悍。不外,又有一个帝道,帝道与王道,合称为帝王之道。其所接纳的是孔子推行的仁道,重视道德教化,可以到达三皇五帝、殷、周那样的成就,是为正道。”

  “如此说来,帝王之术,有三种?”

  “不错。”

  闻言,嬴政眯着眼睛道:“先生,我认为秦国目前所推行的商君之法,是为犷悍!”

  “啊?何以也?”韩非骇然道。

  就连成蛟都一脸冷嘲热讽隧道:“嬴政,你不懂就不要装懂!先生适才不是说了吗?以武力让黎民屈服的是犷悍,秉持犷悍之君主政权连续不了多久。你说我秦国秉持犷悍,何以秦国能这般繁荣兴盛?反而是那些推行王道的国家相继衰落?”

  对于成蛟讥笑而带着奚落意味的话语,嬴政充耳不闻,他说道:“恕我直言,商君之法的本质,就是犷悍!昔日之商鞅,年轻时喜欢刑名术数之学,受李悝、吴起的影响很大。他向尸佼学习杂家学说,后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。”

  “所以说,商鞅精通帝道、王道、犷悍三项帝王之术。这没错吧?”

  韩非微微颔首道:“不错。”

  “帝道、王道、犷悍,最上乘者是帝道,稍次一点的是王道,最下乘的是为犷悍。为何当年商鞅变法之时,孝公放弃帝道、王道不选,偏偏选用了最下乘的犷悍?”

  “这……”韩非亦是很不解。

  “商鞅是通过投合秦孝公的宠臣景监才得以见到秦孝公。那一年秦孝公二十一岁,商鞅三十五岁。孝公曾四次接见商鞅,商鞅谈述帝道、王道,而孝公兴致缺缺,直至谈论犷悍,孝公这才兴起,决心任用商鞅,在秦国进行变法。尔等对于这些事,应该早有耳闻才是。”

  韩非、成蛟点了颔首,体现知道。

  明君良臣之间的故事,总是流传甚广的。如秦孝公与商鞅的故事,在秦国更是家喻户晓,就连三五岁的孩子都知道二人的台甫。

  商鞅曾四次觐见秦孝公。

  第一次见秦孝公,商鞅试探性地从三皇五帝讲起,还没说完,秦孝公已经打起了瞌睡。事后,秦孝公怒斥景监:“你推荐的什么朋友,就知道夸夸其谈。”商鞅反而兴奋了:“原来秦公的志向不在帝道。”

  第二次见秦孝公,商鞅从王道仁义讲起,秦孝公的兴致比前一次好点了,但照旧觉得天南地北,哈欠连天。商鞅更兴奋了:“秦公志不在王道。”

  第三次见秦孝公,商鞅用“犷悍”来试探秦孝公,秦孝公很感兴趣,激动地握住商鞅的手:“请先生教我!”而商鞅只谈了些皮毛。

  第四次见秦孝公,商鞅尽情宣露,两人谈得很是投机,一连谈了好几天。谈判结束后,秦孝公决定启用商鞅,在秦国实施变法!

  嬴政又道:“二三子可知道商鞅是如何感动孝公的?”

  成蛟不耐烦隧道:“嬴政,你不要卖关子了!快说!”

  一众宗室子弟都求知若渴的看着嬴政,就连韩非都躬身道:“请令郎见教。”

  “其实原理很简朴。三种帝王之术,本质上是有所差异的。帝道和王道接纳的是孔子推行的仁道,重视道德教化,可以到达三皇五帝、殷、周那样的成就,是为正道。但是,它的实现,需要很恒久的时间。”

  “而犷悍,非古代先贤留下的正道,它是可以速效乐成的强国之术,崇尚功利主义,暴力威化,为达目的可以不择手段。”

  “孝公年轻气盛,而且没有那么多时间行帝道和王道,所以犷悍之术很切合孝公的胃口。商鞅的变法,也印证了他所说的犷悍之术!”

  就这么简朴?

  众人都一愣一愣的。

  成蛟更是嗤之以鼻隧道:“乱说!嬴政,倘若商君之法的本质是犷悍,秦国焉能长治久安,焉能雄于天下?”

  “呵呵,这就是适才为何先生不回覆你的缘故。秦国所推行的商君之法,是犷悍?是王道?或许是犷悍,但也不全是。”

  “……”成蛟都要被嬴政搞迷糊了。

  这到底是不是?

  “那王道与犷悍,哪个能夺取天下?”成蛟又问道。

  这小子人小鬼大,野心不小!

  “或许都不行,或许都行。”嬴政给了一个模棱两可的答案。

  成蛟哼了一声,又询问韩非道:“请先生见教。”

  “这……”

  韩非暗自思衬了一下,便道:“其实政令郎适才已经说的很清楚了。谋事在人,成事在天。时也命也,人之一道,本无高下之分,只看小我私家而已。”

  成蛟听得一头雾水:“还请先生说的明白一些。”

  好吧,这小子是要打破砂锅问到底。

  韩非摇摇头道:“人之道者,甚多也。上古帝王治世,按宏观治理的四种模式来划分,大致为:皇道、帝道、王道、犷悍。”

  “想要知道哪一种道能夺取天下,照旧要看小我私家的行为。作甚皇道?用无为,以道率民,民以道而归之。人民居德而崇道功,以道化教世人为己任,为好事。”

  “与生俱来处高德,都有高尚的思想和智慧学识,且胸怀雄心。世盛德朴,化度众人。使人民灵魂转向道并处身德朴,此时人对诡诈、刁蛮陌生,不理解,处于研究状态。视智巧为贼,视德朴为人本该就有的天性。”

  “上天以德生人,人当以德报之,去智巧而行德朴,不浪费财物。此为皇道,可惜只存于远古之世。”

  “那帝道呢?”成蛟追问道。

  “帝道。帝道就是用恩信以品德世,民有贤德,动之以理,晓之以情,民重礼节,其时时以道德规则己行。诡诈难以立足,以德教民,民感恩感德以德报之。”

  “以德高之人为官作吏,人民相互谦让,先人后己。不为己得己失,人民相互尊敬,视诡诈为贼。黎民亲融温顺,民心纯朴。以诡为耻,以德为尊。帝有皇、帝、王之三象。”

  成蛟微微颔首道:“这帝道现在另有吗?”

  “没了。”

  韩非摇摇头道:“凭据现在的说法,现在的定论。帝道起始于轩辕黄帝,而落寞于商王子辛。周武王首启臣弑君之恶例,悬纣王首级于太白旗示众,故而丧失君臣之道,由帝道进一步沦为王道。”

  “好!”

  “彩!”众人都感受韩非说得很是精彩,忍不住拍手叫好起来。

按 “键盘左键←” 返回上一章  按 “键盘右键→” 进入下一章  按 “空格键” 向下转动
目录
目录
设置
设置
书架
加入书架
书页
返回书页
指南