曰：固本保命神通睿
谓：贤乃良木，睿乃身
所谓神固:
非固也！
不固为表固乃髓！
法呼以情，人呼以智
神贤通睿，睿通百通！
然:
书之浩然者残
残则易通，亦可通百
未通百，通一亦可
另辟蹊径，速成秘诀！
谓大宝者，睿根神本！
寄于己神，贤、良者通
通则神显，玄非其言
敬而通又贤良
良者善而贤者胜！
妙不尽言！
笃！
···
···
···
*新解：
说一下“睿”
首先，“睿”是什么
在我国很好举例：如果“通”是药方，那么“睿”就是支撑药方的医理
需要先说一下“通”
什么是通？跟字面有重合
更指的是，抓住熟悉规模，与未知规模的重合，能以此为依据，在新规模内领悟掌握其背后原理、原理、依据的“技巧”
也是本书的意义
书面解释是
“通”：指，领悟自己具备和不具备的规模，背后存在的共通意义原理，和模式
摸索出自身经验规模之间的共通之处，以此为依，有了掌握未知规模的原理、原理和依据的能力，也就具备了“通”
“通”是药方（比喻），那“睿”这个背后支撑的药理医理（同上）是什么？
故事模式：
当年，小弟我也是个爱琢磨的人儿
有一天，思考琢磨着，猛然惊觉，狗屁倒灶的都差不多
相差不大，都是换汤不换药
再细琢磨，接触过的这些玩意儿，包装的花里胡哨，但大差不差都是一种工具
这时只感受，这背后有工具
有了粗浅的印象
生活继续，也就没再留意
但，对于总爱瞎琢磨的人来说，躲不外
徐徐，明悟了“通”
一天，内心静寂下来
感受到了这背后，有很高深的智慧
知识基础薄，也就没有往下想
也有三分侥幸
背后的智慧，想与不想也都没用，这是大智慧，不应归与凡尘
往下降半级呢？
智慧的宝藏，不用去憋
其基础，照旧很浅显、通俗
这，正是“睿”的由来
或许存在了印象
“睿”这工具
“通”有了领悟运用
那就：让“通”“通”一下
···
具备“通”之后
熟能生巧，“通”嘛，就那么回事儿
这，就有了触及“睿”的条件
遗憾的是，没咀嚼过，也忘得差不多了
睿：这里指，通过已有经验，相互借鉴，领悟“通”之后，于此事实上领悟“通”自己的存在原理
这是“睿”的，雏形
（未完待续···）