这场论法大会,似乎刚刚开始不久,但又似乎已经到了尾声。
在神秀双手合十,自认不如之时,灵隐寺就输了。
不需要争论什么经文精义,道然以铜镜给所有人上了一课,在境界上,道然已经赢了所有人。
论法第一,似乎已经理所虽然了。
就在众人以为已经没有悬念之时,神秀再次开口对道然说:“阿弥陀佛,道然法师,你确实佛法精深,只要践行慈悲之道,成为万民敬仰的圣僧也并非难事,但为何要用法力蛊惑黎民呢?”
道然原本还能面带微笑,但听到神秀这番话,马上就面无心情。
道然准备将那铜钵拿出来,学学法海的当头棒喝,让他清醒清醒。
但不等道然动手,浮台上传来慧明僧人的声音:“神秀法师,输了就输了。如此出言污蔑,未免太丢灵隐寺的脸了。”
慧明的话获得了大部门人的赞同,都觉得神秀是输不起开始泼脏水了。
“慧明师兄说得没错,灵隐寺未免欺人太甚了。”
“阿弥陀佛,一而再再而三咄咄逼人,非空门门生所为,神秀师弟,你犯了嗔戒啊。”
……
数百僧众,你一言我一语,竟然泰半都在帮道然说话。
神秀露出意外的心情,喃喃自语说:“他竟然又蛊惑了这么多人,用的究竟是什么妖术?”
其实道然自己都有点意外,难道这宝相庄严天赋在自己没注意的时候升级了?现在是不是只要振臂一呼,他们就纳头便拜啊?
道然这次却是误会了,眼前这情景跟他突破天际的魅力和宝相庄严天赋关系并不大。
这次是真的人心所向,因为道然重新到尾的体现都完美得无可挑剔。
一开始,众僧被灵隐寺弄出来的言签规则给难住,虽然神秀说这是灵隐寺将珍本佛经拿出来跟各人共享,但不少人心里照旧有根刺。
灵隐寺看似大方,实则有种施舍的感受。加入论法大会的众僧是为了争第一而来,结果还没开始呢,就先被硬塞了一个所谓的人情,还大大削减了他们获胜的时机。
或许注意力一开始会被未曾读过的经文所吸引,暂时忘了这事。
等冷静下来,他们就琢磨出不妥。
但人在屋檐下,灵隐寺这招也不算太过,就暂时忍了。
这时候,道然脱手,将满箩筐的言签全部送人。
这一手,可比灵隐寺的施舍舒服多了,没人会拒绝言签,每小我私家都对道然心存谢谢。
这位小僧人,不仅长得悦目,这慈悲之心比长相更悦目。
等到论法大会开始,神秀舌战群僧,大有一人压服天下的姿态。这时候,不平气的人就更多了,尤其是神秀手上那堆言签,他们看着更碍眼。
哪怕神秀确实体现出对佛经的深刻理解,但各人照旧会觉得,神秀手上的言签,就是灵隐寺开后门塞给他的,说不定直接给考题答案。
这是人性,这种阴暗的想法虽然被压在心底,但并未消失,能够消灭心底阴暗的人,早已经成佛了,如何会在这里争一个崎岖。
这种阴暗虽小,若无外界刺激,慢慢也就自行消散了。
结果神秀自己作死,非要硬逼道然与他论法,这姿态更令路人不满。
怎么,灵隐寺就这么犷悍,人家不愿意开口的,也要踩上一脚?
此时,不少人就跟道然同仇敌忾了,也盼望着道然可以将神秀击败,给其他人出一口气。
此时情绪已经压抑到极致,道然带着所有人的希望,终于开口,而且短短几句话就将神秀说得低头认输。
路人都觉得,这口气不仅出了,还出得特别痛快。
结果,现在神秀又开始泼脏水污蔑道然,这还能忍?
什么叫做完美的受害人?
道然现在就是完美的受害人,不站在他这边都市良心过意不去。
因此,完全不需要道然开口,其他人就已经一顿口诛笔伐,将神秀僧人骂得狗血淋头。
僧人骂人纷歧定会用脏话,但究竟一ㄇ耍嘴皮子的,论阴阳怪气和狠毒,不会比文人差几多。
这就不是辩说,完全就是骂人,神秀辩才再好也没措施跟几百人打骂,所以局面完全就是一边倒,神秀瞬间就成了千夫所指。
但神秀并未发怒,而是满脸慈悲地说:“阿弥陀佛,诸位不知他的真面目,贫僧只好用些手段,让他现出原形了。”
说完,神秀闭上双眼,开始念念有词。
法力消耗,一段段咒文从神秀嘴里念出,犹如洪钟大吕般在浮台上回荡,竟然压过了数百人的声音。
道然听着神秀的咒文,有种强烈的熟悉感。