这场论法大会，似乎刚刚开始不久，但又似乎已经到了尾声。
在神秀双手合十，自认不如之时，灵隐寺就输了。
不需要争论什么经文精义，道然以铜镜给所有人上了一课，在境界上，道然已经赢了所有人。
论法第一，似乎已经理所虽然了。
就在众人以为已经没有悬念之时，神秀再次开口对道然说：“阿弥陀佛，道然法师，你确实佛法精深，只要践行慈悲之道，成为万民敬仰的圣僧也并非难事，但为何要用法力蛊惑黎民呢？”
道然原本还能面带微笑，但听到神秀这番话，马上就面无心情。
道然准备将那铜钵拿出来，学学法海的当头棒喝，让他清醒清醒。
但不等道然动手，浮台上传来慧明僧人的声音：“神秀法师，输了就输了。如此出言污蔑，未免太丢灵隐寺的脸了。”
慧明的话获得了大部门人的赞同，都觉得神秀是输不起开始泼脏水了。
“慧明师兄说得没错，灵隐寺未免欺人太甚了。”
“阿弥陀佛，一而再再而三咄咄逼人，非空门门生所为，神秀师弟，你犯了嗔戒啊。”
……
数百僧众，你一言我一语，竟然泰半都在帮道然说话。
神秀露出意外的心情，喃喃自语说：“他竟然又蛊惑了这么多人，用的究竟是什么妖术？”
其实道然自己都有点意外，难道这宝相庄严天赋在自己没注意的时候升级了？现在是不是只要振臂一呼，他们就纳头便拜啊？
道然这次却是误会了，眼前这情景跟他突破天际的魅力和宝相庄严天赋关系并不大。
这次是真的人心所向，因为道然重新到尾的体现都完美得无可挑剔。
一开始，众僧被灵隐寺弄出来的言签规则给难住，虽然神秀说这是灵隐寺将珍本佛经拿出来跟各人共享，但不少人心里照旧有根刺。
灵隐寺看似大方，实则有种施舍的感受。加入论法大会的众僧是为了争第一而来，结果还没开始呢，就先被硬塞了一个所谓的人情，还大大削减了他们获胜的时机。
或许注意力一开始会被未曾读过的经文所吸引，暂时忘了这事。
等冷静下来，他们就琢磨出不妥。
但人在屋檐下，灵隐寺这招也不算太过，就暂时忍了。
这时候，道然脱手，将满箩筐的言签全部送人。
这一手，可比灵隐寺的施舍舒服多了，没人会拒绝言签，每小我私家都对道然心存谢谢。
这位小僧人，不仅长得悦目，这慈悲之心比长相更悦目。
等到论法大会开始，神秀舌战群僧，大有一人压服天下的姿态。这时候，不平气的人就更多了，尤其是神秀手上那堆言签，他们看着更碍眼。
哪怕神秀确实体现出对佛经的深刻理解，但各人照旧会觉得，神秀手上的言签，就是灵隐寺开后门塞给他的，说不定直接给考题答案。
这是人性，这种阴暗的想法虽然被压在心底，但并未消失，能够消灭心底阴暗的人，早已经成佛了，如何会在这里争一个崎岖。
这种阴暗虽小，若无外界刺激，慢慢也就自行消散了。
结果神秀自己作死，非要硬逼道然与他论法，这姿态更令路人不满。
怎么，灵隐寺就这么犷悍，人家不愿意开口的，也要踩上一脚？
此时，不少人就跟道然同仇敌忾了，也盼望着道然可以将神秀击败，给其他人出一口气。
此时情绪已经压抑到极致，道然带着所有人的希望，终于开口，而且短短几句话就将神秀说得低头认输。
路人都觉得，这口气不仅出了，还出得特别痛快。
结果，现在神秀又开始泼脏水污蔑道然，这还能忍？
什么叫做完美的受害人？
道然现在就是完美的受害人，不站在他这边都市良心过意不去。
因此，完全不需要道然开口，其他人就已经一顿口诛笔伐，将神秀僧人骂得狗血淋头。
僧人骂人纷歧定会用脏话，但究竟一ㄇ耍嘴皮子的，论阴阳怪气和狠毒，不会比文人差几多。
这就不是辩说，完全就是骂人，神秀辩才再好也没措施跟几百人打骂，所以局面完全就是一边倒，神秀瞬间就成了千夫所指。
但神秀并未发怒，而是满脸慈悲地说：“阿弥陀佛，诸位不知他的真面目，贫僧只好用些手段，让他现出原形了。”
说完，神秀闭上双眼，开始念念有词。
法力消耗，一段段咒文从神秀嘴里念出，犹如洪钟大吕般在浮台上回荡，竟然压过了数百人的声音。
道然听着神秀的咒文，有种强烈的熟悉感。