话说南方赤帝点化刘原达后，即上天复旨。玉帝大动仁慈，定要夸奖刘原达，着观音大士传旨，命城隍托生刘原达家，辅佐明君。
刘原达与郑凤结婚后，不久郑凤觉有身孕。明洪武二十六年（1393年）隆冬季节，郑家大屋关仙求福，一连半月，好不热闹。郑凤好奇，回娘家后去看关仙，各人在一块围着火炉，你一言我一语聊着家常，热热闹闹。一直等到下半夜，几个玩累了的小伢蔫头耷脑，神汉照旧毫无消息。郑凤怀有身孕加之天气严寒，支持不住，就回家歇息去了。
走后不久，神汉发了威，菩萨附体而来了，众人跪地：“菩萨你老人家平日一请就来，早已下凡，为何今夜要等到下半夜才来。”菩萨借神汉之口发气道：“伧夫俗人不知因，并非吾神不降临，只因巡按镇此地，小神只能潜身形。”众人面面相视，相互寻找巡按大人?谁也不是。只有适才走了的郑凤怀有身孕，众人想莫非郑凤怀中孕育的是未来的巡按大人，因而对郑凤格外殷勤，一连几天陪着她看关仙求神福运动，不让她回婆家。郑凤不知其中原因，离家几天了，心中想念刘原达，就寻时机悄悄溜回婆家了。
郑凤回婆家后身体不适，就请郎中诊断，是喜脉，匹俦十分兴奋。哪知一怀就是一年，到明洪武二十七年（1394年）五月端午节，孩子还未出生。刘原达匹俦端午节这天上午到堤潭抛粽子祭屈原后，就到胥林寺城隍庙朝山，求神灵保佑孩儿早日出生：“是雨是雪早些落，是男是女早离身。”
进了城隍庙，城隍早已奉玉旨期待母到，见怙恃跪地，怎敢当受，忙起身叫声娘。郑凤听得腹内有叫娘声，如惊雷震耳，吓得倒在地下人事不知。被抬回狮子山下的家中，只觉得腹中疼痛，是要临盆了，可就是不下地。刘家忙请医求神，一连三天，到了五月初八未时，突然狮子山霞光万丈，狮吼凤鸣，“哇，哇，哇”，三声啼哭，生下一个粉胖婴儿。刘原达对生下了孩子十分喜爱，为孩子按刘氏派号取名仕昌，字时亨，号塘湖。
郑凤生下儿子后，并不知是玉帝所赐城隍转世，爱如掌上明珠。
明洪武二十八年（1395年）五月初八是刘仕昌周岁，民间老例要摆下许多吃的、用的、玩的、穿的，让过周岁的孩子去取，以所取之物来预测孩童长大以后成什么样的人，谓之“抓阄”。上午等亲友到齐后，郑凤将仕昌放坐在席子上，开始“抓阄”。刘仕昌目不斜视，小小的右手向前，径直抓取一支笔。小小的左手抓取身边的一块惊堂木，席地端坐，象是在升堂。众亲友拍手叫好，认为此孩子长大后一定是个穿袍执笏的朝官。
明洪武三十年（1397年）刘仕昌三岁了，怙恃很是疼爱。三月天气春景美，极其温和，万象早已更新，一片春耕景象展现在人们的眼前。狮子山门前的秧田已整得平平坦坦，只待谷种下泥。一天上午巳时许，阳光普照大地，万物舒畅，青蛙在田野咕咕地叫，鱼儿在池塘蹦蹦地跳。刘原达肩着儿子刘仕昌去看秧田水，在平整的秧田里有不少泥鳅和小鱼聚集在一起游玩，时而排成种种差异图案，变化多样。刘原达指着一条横着的鱼问刘仕昌：“这是什么”刘仕昌答道；“这是个一字。”刘原达一连指着多个图案让儿子辨认，儿子都对答无误。看见天资聪慧的儿子，刘原达更是痛爱备至。
有诗为证：
送子观音传玉旨，城隍转世辅明君。
明君赏赐绣衣后，御史大明天下闻。
欲知后事如何，且看下回。