第四十四章 张昭
四月秀罗，五月鸣蜩。
七月流火，八月萑苇。
虽说夏季最热的时候还未至，但六月初的庐江已是燥热难耐。
士绅豪右自然可以躲进小楼成一统，但黔首黎民却仍需头顶艳阳天，在地里田间耕作。
随着刘基在居巢田野间念诵《观刈麦》一诗，旬日间，此诗已是传唱芦南各县，与此同时，刘基的名声头一次在黔首黎民间传开！
刘基在居巢停留数日，接见了现任居巢长陆遥。陆遥年过四旬，是陆氏子弟，被陆康任命为居巢长。
现在正是农忙时节，居巢黎民在陆遥的领导下倾心农事。
刘基赐予他“刘氏糖”三十两以作夸奖。
而且让张允追随他熟悉居巢事务，以便农忙结束后能够完美接任。
这期间，刘基诗兴大发，又背了几首后世中小学生语文课必背的农事诗。随行的陆绩将这些诗收录下来，编成一本诗集，命名为《庐江太守基悯农集》，帮刘基再次扬名。
刘基疯狂背诗不止是为了扬名，没有那么简朴！
如果只是为了扬名，刘基早在吴郡时就可以乱背一通，唐诗三百首刘基虽然背不完，但随便背个几十首照旧基本操作。
而且不止唐诗，如今还未问世的乐府诗，陶渊明等大拿的诗赋刘基都可信手拈来，而且还更切合汉朝人的审美。
但没有须要，刘基虽好虚名，但没下贱到随意剽窃后世诗人的名作。
刘基背农事诗的目的是为了牢固民心，让下层黎民拥护他的统治。
其实普通黎民基础就不体贴谁统治他们，这小我私家姓刘照旧姓赵都无所谓。只需要统治者体贴民生，以民为重，那老黎民就会拥护他。这也是为什么刘备、孙策这样的人能够成就霸业的原因。
刘基背农事诗这种行为用今天的话归纳综合——那就是“凹人设”！
他要给底层黎民留下一个爱民的形象，这样不仅在宁静时期黎民会拥戴自己，一到战时，老黎民也会愿意为刘基而战。
想一想嘛，你如果是老黎民，刘基和袁术两小我私家你选谁？
一个是写了许多体贴农民痛苦的诗歌。
另一个连年征战，强征徭役。
傻子都知道怎么选，好吧？
但刘基目前能做的也只有写写诗，随处走一走这点事。
不能想某些网文穿越者一样，一穿越就要搞种种新政、变法、革新之类的骚操作。
这是很不现实的！
当刘基真正成为庐江太守后，他发现自己目前能够做的事情真的不多。
因为没有客观条件和基础！
统治者的任何政策都必须切适时代需求，在汉末乱世，保证庐江凋敝的民生稳步恢复生产是现在唯一需要做的、也是唯一能做的事情！
《荀子·王制》云：春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不停而黎民有馀食也。
古代社会生产力不发达，顺应天时施政尤为重要！特别是战乱频繁、天灾频发的汉末！
五六月是农忙时节，照顾田里的庄稼乃邦国之头等大事。如果凭据周礼，刘基甚至都不应该派兵出征。
所以此时刘基不能急着搞骚操作，好比穿越者常用的生长商贸。秦汉两晋南北朝，农税才是国家财政的基石，这时社会生产力不发达，没有鼎力大举推进商业生长的物质基础。
穿越前的刘基每每看网文看到在三国时期搞什么商贸、甚至另有搞工业的，那真的只有大大的无语……
汉末三国老黎民因为战乱连地都没得种，饭都吃不饱只能易子相食。你穿越已往搞到一块土地不老老实实种地屯粮，反而花费民力去搞其他有的没的，简直离大谱！
就算要搞新政策，刘基也得等到七八月，等农忙时节过了再干。
而刘基其实也已经想好一个大计划，那就是发动妇女的力量，在官府组织的织造坊里养蚕缫丝！
不外这个政策照旧等农忙结束再细说吧。
刘基在居巢停留的时候，突然想起一个名人——鲁肃！
历史上周瑜担任居巢长的时候，曾向鲁肃借粮。
鲁肃的才气，应该不用介绍了吧！
然而当刘基在居巢四处探询的时候，意外的发现居巢竟然没有叫鲁肃的人！准确说是没有叫鲁肃的豪族！
刘基探询到第一个名字叫鲁肃的人时，喜出望外地去造访，结果发现是个贫无立锥的老翁……
之后几日，刘基都没有找抵家里粮多到能够给周瑜这个县长借粮的鲁肃。
无奈之下，刘基只好去信刘繇和许劭，让他们帮自己探询。另外刘基还写了好几小我私家的名字，都是他能想到的东吴名臣。好比吕范、陈武、严畯、程秉等人。
然而就在刘基准备动身离开居巢，继续前往皖县视察时，有贵客临门！
张昭！
张昭，字子布，徐州彭城（徐州）人也。
陈寿评价他说：张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以卓识外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。
孙策也将张昭比作自己的管仲：昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！
孙策被刺客刺杀，卧榻崩亡后，孙权能够坐稳江东，张昭可谓是居功至伟。
然而这位孙吴仲父万年的下场，不行谓不屈辱。
由于赤壁之战时主降，孙权在称帝后，将所有的劳绩都归于周瑜，并羞辱张昭道：“如果我当初听了您的话，现在恐怕已经在乞讨了！”
完全掉臂张昭当初拥护他的劳绩，另有多年为孙吴总领政务的苦劳。之后张昭乞骸骨，孙权准允。
厥后孙权在召见季汉使节时，季汉使节夸赞季汉的品德，孙吴众臣不能反驳，孙权叹息张昭不在身边，又让人请回张昭。
然而辽东公孙渊结好孙权时，张昭劝孙权不要和公孙渊结好，气得孙权拿刀按在桌子上驳倒他。张昭绝不畏惧，流着泪说当初吴太后死前拉着自己的手把孙权托付给自己。孙权只能和张昭对泣，但照旧派人远洋结好公孙渊。
此事一出，张昭退朝居家不出，孙权恼恨地让人用土石关闭张昭的家门。
厥后孙权果真被公孙渊欺骗，人财两失！于是又忏悔地让人把张昭家门口的土石清理，请张昭出来。
张昭是个硬骨头，死都不出来，孙权于是纵火烧张昭的家。张昭照旧不出来，孙权没有措施，只好让人灭火，自己站在门口久久不离去。最后张昭的儿子扶着张昭出来和孙权息争。
但三年后，张昭就病逝了。
因为诸如此类事件实在太多，所以刘基向来觉得，刘备、曹操、孙权三人中，最不似人君者，就是孙权！
刘基转念一想，自己让刘繇把张昭请出山来辅佐自己，不正像是孙策把孙权托付给张昭一样吗？
虽然张昭“赤壁主降”是他一生的污点，但刘基觉得在自己麾下，张昭永远也没有时机犯这个错误。他只会一直是个忠言直谏，擅理政事的名臣！
听说张昭来后，刘基亲自出城十里相迎，这可谓是目前刘基给予过待遇最隆重的人。
刘基见到张昭，感受和自己印象里东吴老臣的形象一点也对不上！
这个张昭，须发浓黑，长髯森森，显然是个正值壮年的人。而且张昭长着剑眉鹰目，颧骨高耸，外貌很是严肃，一看就是个勇于朴直面的猛男！
张昭正值壮年是虽然的，因为现在才是兴平二年，张昭明年才满四十岁。哪里又会是须发洁白的老头子呢？
张昭见到刘基，惊讶于刘基完全继续刘繇优秀基因的英俊相貌，同时又被刘基亲自出城十里相迎的做法所感动，于是赞叹道：
“府君年少有为，俊朗超人，不愧为‘幼麟’！”
刘基拱手：“子布先生谬赞！”
张昭道：“府君不必谦虚，张昭向来直言不讳，从不恭维人。”
刘基听他这么一说，反而更兴奋了，谁说直臣就不会讨帝王欢心呢？明显是帝王不够优秀嘛！像我刘基这么精彩的人，张昭都市夸我！哈哈！
刘基嘴上说：“子布先生名传四海，刘基能得先生辅佐，喜悦难以言表，愿拜先生为长史！还望先生应允！”
张昭是个直肠子，也不拒绝，直接说：“少主出城十里相迎，昭万分感动，哪里会有拒绝的原理，愿为长史，竭力辅佐！”
刘基大喜：“刘基得先生辅佐，哪里还会担忧不能匡扶汉室，完成心中志向呢？”
张昭听刘基年纪轻轻，就有如此雄心，越发郑重地看待刘基，他说道：“少主，臣有一事还需向少主秉明。”
刘基疑惑：“子布先生请讲！”
张昭正色道：“昭性格朴直，常令人不喜。少主还不及弱冠，少年郎常有举止乖张之时，昭恐常有谏言，还望少主届时担待！”
刘基明白，这是把丑话说在前头了，但刘基觉得自己应该没有什么会被张昭斥责的地方，而且他内心其实是成年人，一般不会动怒……除非真的忍不住。
刘基握住张昭的手说：“本朝隐士王符曾在《潜夫论》中说：兼听则明，偏信则暗。子布先生若真能直言不讳，吾亦会从善如流！”
张昭第一次露出笑容，让他严肃的面容缓和许多：“如此，昭就没有什么好担忧的了！请少主受昭一拜！”