实时反映过来的曹操军想要玩命了。
然而，他们发现了一个恐怖的现象——徐州军已经不在乎什么所谓的战法以及战队，他们红着眼，如同饿狼看见食物一般，猛扑曹军而去。
曹操懵了，简直，做为一个久经战阵的将领而言，敌人如此的掉臂一切，里面一定有什么原因。
其实很简朴，曹操已经切断了他们所有的后路。这些人，多数是徐州当地人，他们的老婆孩子，家人亲属都在这里。换句话说，他们的家就在这里。
面对曹操的攻势，这些军人心里清楚，唯有将之击败，才气保命——不仅是自己的，照旧家人的。
在司汤达的著作《红与黑》中，有这样的一个细节：
主人公于连为了获得莱纳夫人，决定在十点闹钟敲响之前，向其讲明。
可惜，自己一直都没有足够的勇气讲明。于是，于连体现自己，若是十点闹钟敲响自己还未讲明，那么，就开枪自杀。
当十点闹钟敲响之际，于连依旧不能鼓足足够的勇气，可他想到自己的体现，不禁勇气富足，抓住了莱纳夫人的手。
这里，司汤达用其高明的手法，描绘了于连其时的心理运动——不讲明，意味着死。没人想死，也没人愿意死。因此，于连在死亡的威胁下，抓住了莱纳夫人的手，也抓住了改变命运的时机。
说回这次的对战。曹操毫无忌惮的率雄师前来徐州，意味着这次的决心——不屠城，不泄愤！而徐州陶谦的军队由开始的畏惧——确实畏惧，曹操的杀黑山军，破匈奴的事迹犹言在耳，不得不心生畏惧。只是，曹操的行为无疑也在提醒着这些军人，自己的家人就在这里，自己的家就在这里，对于他们而言，曹操就是一名巨盗，不仅要将他们的家、家人、土地全部没收，还不计划写借条。于是，心理的反抗酿成了肢体的反抗——既然左右都是死，不如血战到底，或许另有活命的时机。
于是，泛起了曹操看到的情形——敌人掉臂一切的扑来，不畏死，不谓生。
曹操感应了前所未有的威胁。可尽管如此，来都来了，只能硬着头皮上。
虽然徐州军为了家人以及自己从而体现出了令人畏惧的战斗力，可事实就是事实，一人总是难敌四手。
因为，曹操军也杀红了眼。
我们都有过打架的经历，说来不禁羞愧，我在回首所有打架的经历中，失败的发现，自己从来都记不得是谁打了自己一拳，也不记得自己踹了谁一脚。厥后通过聊天，我发现，险些大部门人都如同我一般，不记得挨打和打人。
这是因为，在打架历程中，我们的脑细胞因为过于充血，亦即心情激动，因此遮蔽了自己其时的影象，这也正是兴奋剂的原理——能够激活人体中枢神经，以此让自身感受不到劳累。
战场如同打架，不外是局面增加，群体增多，智慧增长而已。
所以，被K了一顿的曹军毫无意外的开始了还击。
曹操所率领的军队，大多是自己的嫡系，亦即这些队伍曾是曹操灭贼寇，破匈奴的军队。尽皆实战之部卒，在短暂的惊慌后，迅速反映过来，开始有条不紊的还击。只是，曹军未曾料到，徐州军队的战斗力远比他们想象的强悍的多。可尽管如此，曹军依然体现出了令人敬畏的纪律性——在己方被徐州军步步紧逼的情况下，依然不急不缓的稳步退却。
如此一来，恰是给了徐州军这样的信息——曹军一定肯定以及确定就是想灭掉徐州，定是如同曹操所言，灭掉徐州黎民。因此，他们提倡了一轮又一轮的猛烈攻击。不仅为了胜利，更重要的是，保家成为了这些军人不行推卸的责任。
曹操在军帐中来回踱步，纷歧时抓住我的领口，猛烈咆哮道：“好歹你也是作者，他妈的让我胜利不行啊？”我鼠躯一震，乖乖的夹起尾巴灰溜溜的跑出帐外，做为旁观者察看着这所有的一切。
天色无光，黄土为赤。战争还在继续，双方都没有显露出失败的迹象。一军为了胜利，一军为了保家。双方皆不敢输，皆不能输。说实话，曹操军若是输掉此次战役，大不了卷土重来，不外是曹操输掉了面子而已。但徐州军不能输，他们唯一能做的就是将曹操这个巨盗打跑。
但是，随着时间的推进，胜败也在慢慢显露。
陶谦的目的很明显，那就是接纳添油战术，不停增强自己队伍的战斗力，不停加入新的战斗人员，以此强撑，撑到对方失败；曹操则差异，巨细战役打下来，经验涨了不少，自然明白如此强硬对强硬的结果只有一个，敌损一千，自损八百，算来算去不合适。唯一能够取告捷利的要害，即是奇兵。
所谓奇兵，就是时间泛起的突然一点，队伍泛起的多一点，对手那方大意一点。但毫无疑问，这也是战场上失败与否的转折点。因为奇兵不是为了攻占，而是为了攻心。
曹操的奇兵，率领者是于禁和夏侯渊。此二人皆为其时之猛将。为了到达奇兵的效果，曹操命二人从侧面迂回，打徐州军一个措手不及。
于是，战况发生了逆转。
于禁与夏侯渊的队伍接到命令，不敢迟疑，随即绕道向徐州的侧翼。尔后，曹操为了让决战真正的来临，又命率领骑兵队伍的夏侯惇不要理会此处的战局，直接攻向彭城。
此即为釜底抽薪。
陶谦，你不是想反抗吗？你不是很牛吗？说真的，我曹操打心眼里感应怕怕。可我不能输。若是你输，不外一城一池而已。我若输掉，周文公的梦想不就破灭了吗？你等着，这就给你来个痛快的。
时，夏侯惇业已来到彭城。攻城，拔寨，自然不在话下。陶谦听闻彭城以破，随即命令雄师挥师支援。
曹操明了敌军中计后，为了鼓舞士气，随即下达了一条无耻的命令：敌自不攻而破，军士众人以斩敌首几多者论功。
昔人之战，皆有“义”字为先者。然而，历史文丛之中，却多纪录不义者。春秋之宋襄公，一心称霸，妄图天下。然而，在与敌交战之时，却非得期待敌人准备好一切行动后，才宣布开战。此举亦被后世之人讥笑，谓之：死脑筋，二杆子，不明白审时度势。
每每读之，不禁悲凉。襄公之后，再无仁义。
这自然是念书之人一厢情愿，但不得不认可，一个明白仁义的将领才是好将领。于是乎，我奋起熊胆，斥问曹操道：“孟德公此举不为后世之羞耻乎？”曹操听得，一脸哀愁：“一介书生，哪里明白战局！但。。此举不为，结果.你明白。”