第三章 柴市

　　紧挨动物市的路西就是柴市。

　　劈柴们由于时常勾住路人的衣服，慢慢延伸进了邮局和兽医站之间的巷道。巷道两边是三米高的石墙，尽头是山神庙，过了山神庙就是山。夏季如果发生山洪，洪水会从巷道冲向主街道，在宽阔的街道疏散舒缓后流入河流。

　　以前农人挣钱的途径不多，仰仗的只有土地。在果树兴旺以前，粜粮是主要的换钱途径。如果没有多余的物产出粜，那进山砍柴就成为了挣钱的最后一条路。

　　小镇居民使用的能源是煤，但一些做生意的商贩必须用柴。像酿醋、做豆腐、蒸面皮等频繁消费的食品，都是用一两米口径的大锅生产。大锅要求灶堂的火势疏散，只烧锅底中间容易糊。柴火的优势就是方便控制，柴散开火势就疏散，搭到一起火势就增强，这是煤不能取代的。大锅烧火是个技术活，我就没学会，不是离开火灭了就是烧糊了锅。

　　劈柴大多来自小镇南端的乡村，属于秦岭山系的北麓。情况湿润，气候温和，易于植被生长。劈柴以青冈树、椴树、白杨树为主，这些树木重量轻、质地硬、烟气小、火焰大，其中青冈最为上乘。

　　劈柴都是一米是非一劈两半的树枝树干，骡马驮运，一驮250～300斤，几多取决于骡马的力量。上世纪90年代是劈柴的壮盛期，100斤能卖10元。其时一斤醋两毛钱，一驮柴补助日常家用照旧可以的。

　　自从家里做了熟食生意每年都要购置不少劈柴，再劈小成容易烧的尺寸，摞到屋檐或者隔雨棚下。这一度成为我放学后的家庭任务，中学时我一个下午能劈500斤柴。

　　劈柴是个技术活，并不像影视剧中把整木剧成一截截短桩，立在木墩上，抡起大斧子一劈两半，往往照旧女演员在干这个活。柴多数是当不了材的弯曲结节多的废木，枝干相连的位置往往是个很硬的疙瘩。劈柴时要顺着树纹或者裂缝，一点点用巧力扩大漏洞，如果位置没找对，砍到坚硬如铁的青冈木会震的手疼。

　　柴市不仅有劈柴，另有炕席、铁锹把、笤帚、簸箕、竹篮、竹筐、背篓等编织物，也有能做门框的檩条，建房的椽子。如果需要整座木结构衡宇的梁、柱、檩、枋、椽，就必须去找中人预定。山口的乡村往往有懂木头的老人做中人，每天守在山口按预定的尺寸采买出山的木料，这要几个月甚至一两年才气凑齐。

　　偶尔会有棺木在柴市现身。

　　棺木要求厚重、端直、没有结疤，多数是几十上百年树龄的柏树、松树、杉树。棺木一泛起立马会引起围观，很快会被抢走，价钱还不低。

　　以前的老人一过60岁就会给自己准备棺材寿衣，做好随时去世的准备。父亲说当年太爷爷和太奶奶60岁后，家里就准备了柏木和杉木两幅棺材，讲定先去世的睡柏木。结果没几年作为顶梁柱的太爷爷就去世睡进了柏木棺，而三寸金莲整日不下炕的太奶奶活了快要100岁。

　　厥后林业局开始进入集市收税，不交税就没收劈柴和木料。这引起了工商局和镇政府的不满，他们认为一旦进入集市就是正当交易，不属于林业局的统领规模，因为工商局已经收过税了。

　　林业局就在出山口设卡盘查，山口5公里外不管，5公里内除中药外的任何木料想过关都得交税，否则就没收罚款甚至逮捕。这样的划定其时很常见，执法并不规范，各行政单元都有很大的解读空间。

　　刚开始的盘查也不严格，一驮劈柴一根椽子两三毛，最多五毛税。厥后国家出台相关环保政策，要求各林场封山育林，严禁私砍滥伐盗猎。盘查点不再敢收税放行，酿成了直接逮捕关押。这个职权现在隶属林业警察，是我国24个警种之一。

　　我的高中同学林子就是一名林业警察，他之所以叫林子是因为他的父亲就是一名林业警察。他家住林业局眷属院，有许多差异年龄的老林子、大林子、小林子，这也许是家长们起名时没想到的。

　　林子高中结业没有考上大学，参军入伍当了兵，复员转业进了林业局。这是一条职业接班之路，同类的另有地质队，铁路火车站系统，外人进不去。

　　林业警察的事情并不轻松，进山执勤几个月，在机关修整训练几个月。一个林场治理许多几何座山，排队看着兵多，撒进大山几天见不着小我私家影。

　　一般两三人一组巡逻，卖力好几个山头的防火防盗猎。巡逻时全幅武装，背几十斤的装备和补给，晚上住宁静屋。毒蛇猛兽蚊虫并不行怕，现代装备足以应付它们，可怕的是盗猎分子，尤其晚上。警察有枪，盗猎分子也有自制的火药枪，一发能喷十几颗钢砂。另有防不胜防的捕兽夹，踩上不至于断腿，但总归危险。

　　国家封山后柴市就消失了。需要烧柴的人家转向了要更新换代的果树林，木结构的衡宇越来越少，建材市场倒是有南方木料，但小镇人不喜欢品种，于是都盖了平房。