他本能的觉得这是无比重要的工具，可惜，那夫子也就每隔一个月给他们念一段，他也就断断续续记着了几句，其他的，全忘的一干二净了。
而那夫子，也没解释这是什么工具，为什么要念，是什么意思，每次念完就算，不解释，不督促，什么都不做，似乎就是完成任务。
最后，他从周元的影象中断断续续地拼凑出了十多句，这工具也不庞大，以他的古文功底肯定能了解，但是如何着手他却一颔首绪都没有。
他更不敢擅自动手，《射雕英雄传》中梅超风将正宗道家功夫九阴神爪炼成九阴白骨爪的情景，让任何一个看过小说、电视剧的都印象深刻。
这照旧好的，至少她是东邪门生，知道许多武功原理，还练出了一点工具，自己一个道德经都背不全的人如果乱来，肯定死的不能再死。
不外，他倒是确定了一件事，那就是这个世界应该是有妖怪的，否则哪里有妖师之类的，有妖怪，就有对应的修士，六七百年的王朝他也就能接受了，当做一个被魔改的世界吧。
否则吃饱了撑的，让一个世俗中的夫子都能教授一段明显是修炼口诀的《养生诀》？而且夫子明显不想教授，只是完成任务而已，谁的任务？
这一个个问题让他觉得，这事是肯定存在的，让他有喜有忧，忧的是生存情况更恶劣，让他一个小孩子生存越发艰难。
喜的是有修士，修行成为可能，这是任何一个现代人心之憧憬的工具。
不外这些目前都跟他无关，究竟他现在还在天天饿肚子，陪同穿越而来的那道光，极大可能也只是让他神魂变得更敏锐而已，更没什么其他的金手指好用。
又想了一会，他终于再度睡着了。
第二天早上，他很早就醒了，因为外面有了消息，再加上肚子还饿着，基础睡不下去。
出门，去膳堂领了一碗加了盐的白粥，一个烤红薯，一个煮土豆，这就是他的早饭，此外佃农或许因为要干活还能吃的好点，他就这么点工具了，不外总比在荒原中流浪好得多了。
这里面，最好吃的就是那一碗加了盐的白粥了，也是他一天最大的营养来源。
然后，他就去准备小溪中准备将昨天搞得那些地笼收回来，看有没有收获。
他在这个庄园中一向没什么存在感，也没什么人欺负他，更不会有孩子跟他玩，他就相当于李香主捡回来的一只小狗而已。
尽管如此，他照旧对这位香主心存谢谢，究竟，如果没有他，自己的前身可能早就饿死在乡野之间，或者酿成了吃树根草皮的野人了，他并不知道李香主准备将他血祭的那一幕。
一路往小溪走去，这边人烟稀少，景色优美，是嘉兴这种平原湖泊地域少见的丘陵景色。
他一路来到自己放地笼的溪湾处，拨开草丛，将三个地笼都提了起来。
果真，里面都有了收获，他数了数，总共有一条一斤多重的大草鱼，三条小鲫鱼，几条黄鳝、泥鳅、螃蟹和小虾米。
看到收获这么丰盛，他才松了一口气，将小虾米和剩下的蚯蚓再度放回地笼中，放了下去，准备黄昏再来收，至于大草鱼和小鲫鱼，准备直接吃了。
他出来前已经摸了一块木炭，用干泥巴裹着放在了他的破衣服中，就是准备有收获了可以直接做来吃了，而不是拿回去平添风浪，惹来事端。
考虑到要生火，他决定再往里走一段路，远离庄园，横竖看庄内居民的神色，四周也似乎没什么猛兽。
沿着小溪上行了数里路，他找到了一个好地方，那是一个小小的岸滩，水流平缓，鹅卵石许多，更有几块大石板，正适合他烤鱼。
他将手中草根串着的几条鱼放下，找了几块尖锐的石板充当匕首，将几条鱼都一一粗粗处置惩罚了下，然后用一根木棍串着，生火烤了起来。
其实小鲫鱼最好的做法是熬汤，可他现在没盐没锅，什么也没有，先做熟吃了再说。
就在他烤鱼的时候，四处张望，抬头一看，发现远处山丘顶上盘坐着一个白衣人影，正对着初升的向阳吐纳着，口鼻中白气进进出出，似乎如一朵朵白色莲花一般，在她周围绽放。
看到这一幕，他一呆，知道这是眼前这人在修行，大喜过望，连忙仔细盯着她吐纳呼吸的节奏，这应该就是修行的第一步。
前世虽然是历史系结业，但他也看了不少文籍，尤其少年时武侠小说流行时，更废寝忘食，让他知道了，修行第一步一定是吐纳。
一边看，一边归纳，仔细数着她呼吸的节奏，吸的时候多久，吸频频，每次时间是非，呼的时候呼多久等等。
也亏得他现在过目成诵，所有一切都牢牢记入了脑海中，才气慢慢分析其中些微的变化。
一直盯着那小女孩在修行，连烤鱼也忘了，直到焦味传入鼻中才醒觉，连忙头也不回地将烤鱼翻了一个边，再次盯着。
可是就在他眼睛眨了一眨的瞬间，那小女孩已经不见了，他心下一惊，连忙装作若无其事地返回了视线，继续烤鱼。
只听耳边传来一声轻笑，然后就毫无消息了。
周元草草烤好几条鱼，一边焦了，一边恰好，三两口吃完，就走了，心里哀叹：这地方不能再来了，一次是偶遇，再来就有问题，启人疑窦了。
适才这小女孩，他在参拜白莲圣母时见过频频，知道是从北方总堂来的圣女，身份尊贵，气质凛然，他以前都不敢正眼看他，只敢偷偷瞄几眼。
吃完了这几条鱼，几日以来一直困扰着他的肚子终于不再咕咕叫了，也有了力气想一些其他的事。
他虽然是白莲教徒，其实除了知道一点平时念的经文外，其他一无所知，与那些寻常的佃农教徒一般无二。
不外，对嘉兴府近来紧张的气氛他倒是知道一二，在他们被赶出城以前，他听人聊过，事起朝廷最近在江浙行省推行的改桑为稻政策。
大明立国已有几百年，人口滋生，人多地少，粮食一直短缺，特别是近百年来，随着与遥远西辽的交恶，天南行省的独立倾向，对神州内部的粮食输送出了大问题。
而在原本鱼米之乡的江浙行省一带，却因为利润高，丝绸行业成了此地的经济支柱，无数人家将良田改为桑田，种桑养蚕，反倒要从外地输入粮食。
在此情况下，朝廷决定在嘉兴府开始，改桑为稻，对丝绸生息课征重税，对运粮进来也征以重税，欺压此地的农民种粮。
但这个政策损害的可是嘉兴贵寓上下下所有人的利益，包罗农户、丝绸商、粮商等等，只有官府因为重税而赢利颇丰。
所以到了今年，官府爽性扩大征税区域，直接下乡收税，与农户屡次发生争执甚至械斗，有收税的小吏被打死，也有交不起税的农户被拉到衙门前枷号。
更要害的是，江南的士绅对朝廷怨念已久，在悄悄推动事情往脱序的偏向生长，官府和农人积怨已久，到厥后，但凡官府的人泛起，轻则痛打，重则杀死。
而官府却也封锁了各条门路，对所有进出的物资课以重税，将损失的税收补了上去。
不外，另周元奇怪的是，这事似乎只有嘉兴府的官府与农人、田主相斗，那些士绅、中央政府甚至江浙行省似乎消失了，全都冷眼旁观。
而官府消失后，乡村就逐渐转变为了自治，无数牛鬼蛇神冒了出来，白莲教照旧很是文明的一个教派，其他种种更血腥的邪教也不是没有。
周元一边思考着这些，一边往回走去。
可惜，他现在手上没有任何消息来源，没措施判断这是一个怎样的时代，李香主和那个圣女肯定知道，可是也不会与自己这样一个流浪儿说话。
不外，他断定，这种气氛不会连续太久，岂论是官府照旧其中充斥的野心家都不会让局势这样维持下去，一定会打破这种局势，到时候，不是官府血腥镇压农人就是农人攻打官府。
想到这里，他决心过几天将这条小溪的阵势摸清楚，最好找个地方营造一处宁静屋，防止未来某一天万一大乱有个藏身之所。
下午，他又去了地笼那，看了看收获，这次就只有几条小鱼了，让他统统吃了，然后换了一个地方继续下饵。
至于原先那个地方，他是没再去了，不外却沿着小溪朔流而上，直到了一处小山之上。
这山被称为瓶山，是嘉兴府为数不多的山丘，不高，也只有百余米，传说前宋韩世忠大坡金兵之后在此犒赏三军，遗留的酒瓶聚集成山而被称为瓶山。
对此周元并不体贴，能找到一个藏身之处才是他最重要的使命。
不外，在这里转了转，这山太低了，也没找到适合藏人的地方或山坳，难道要挖隧道藏在地下？