至于再狠心的，就会半年之中失踪、病死，或被强盗祸殃了，或被人市井拐走了。
这孩子就是这种情况，族人在分完他家的工业后，商量着再将他卖了，得一笔钱，让他听到了，带着几个窝窝头，连夜逃出了那个乡村。
然后就一路流浪，到了嘉兴府。
一个小孩子，什么都做不了，自然也没什么营生，平时只是流浪，乞讨，顺便偷鸡摸狗。
只是近几个月来，嘉兴一带的气氛突然紧张了起来，官府与士绅、农夫的情绪骤然对立，连带着他们这些流浪的儿童、偷儿都欠好混了，被撵出了都市中，在乡野中流浪，险些饿死。
而之所以加入白莲教，也是为了混口饭吃，嘉兴一带的气氛紧张，仕宦不敢下乡，自然就让他们这些牛鬼蛇神活跃了起来，险些是半果真在运动。
如此情况下，对险些饿死的孩子来说，这就是一个存身的好地方啊，至于邪教什么的，在饿肚子面前，算什么。
所以他就混入了这里，当了一名小小的教众，对此，那香主也无所谓，有一小我私家壮声势也是好的，至于吃点工具，对他的盘算来说，基础无所谓。
虽然，也不行能有什么好吃的，杂粮饭，红薯土豆，一点油水也没有，量也只有每天两碗。
这对一个长身体的孩子来说，吃了险些没吃一样，纷歧会就消化的精光，肚子又饿扁了。
昨天晚上也是一样，原来就饿，又长时间跪在地上拜神，直接饿晕了已往，差点被杀了祭神。
整理完这些信息，周全将这些一股脑塞入最底层的角落，这些回忆之类的工具毫无作用，让他也只是了解了一点此世的民风民俗而已。
他此时敢肯定，他穿越而来不知道为何，但是在这个小孩子身上复生肯定与昨晚照在他身上的那束光有关。
他前世是一个平凡的白领，历史系结业，厥后却从事文字事情，对历史有一点了解，但也不多，究竟只是一个二本本科而已。
不外，拜这些年明朝热的缘故，在电视剧、书籍的熏陶下，对明朝照旧有点了解的，只是不知道现今的年号，是哪位天子在位。
明朝白莲教起事贯串始终，从朱棣时期一直到明朝灭亡，甚至清末都是白莲教兴盛的时期，不能确定具体的时期就不能确定未来怎么走。
而且基础走不掉，没吃的，一个八九岁的孩子能走到哪儿，他从家里逃出来，一两年了，恐怕都还在他家乡四周打转。
他也不去管这些，这个孩子幼时读过两年书，不外这两年的流浪，早忘的一干二净了。
他首先探索那束光给他带来了什么？
感受了下，似乎身体没发生什么变化，肚子依旧饿，只是不那么难受了。
原来饿极了那种挠心挠肺，什么都想往嘴巴里塞得感受没有了，就只是难受而已，还能忍受，否则，以他穿越过来的定力都纷歧定能忍受那种感受，这也是他适才头那么痛的原因之一。
这个孩子头脑中的念头大多与恼恨、饥饿、偷盗等负面情绪有关，这种情绪之强烈，险些冲散了穿越者自身的思绪，幸亏有那束光的掩护，终于捱了过来。
除此外，也没什么变化，尤其是身体的。
倒是神魂有了变化，他目前还察觉不到，但是感受应该是这样，因为他能感受自己能再度进入脑海中，翻阅这个孩子险些被遗忘的那些深层影象。
不外，现在他没那么干，他累极了，直接倒头睡去。
一觉睡到日影西斜，他才在肚子的咕咕叫声中醒来，否则应该还能睡。
走出房门，转头再仔细审察他住的地方，也不知道是谁修的，就是一个破旧的茅草屋，可能以前堆稻草和柴火的，他的那张床也只是几块破木板子搭起来的，上面铺了一些就地拿来的稻草而已。
幸亏如今是农历七月，夜晚不凉，如果是冬月，可能要冻死街头了。
去年冬月，他和一群乞儿在栖桐县土地庙中捱已往的，各人一起出去乞讨，捡柴火，总算熬了已往，不外也冻死了三四个。
不外这些都考虑不到了，现在当务之急就是填饱肚子，再想措施，一个后世人总有措施吃饱的，这点他照旧有自信的。
赶到山庄发放食物的膳堂，已经冷冷清清，只有一个帮厨李伯在了，他也是香主李财主家的奴仆，卖力在厨房帮厨。
见到这小家伙到来，他倒也没什么恶感，但也没什么好脸色，直接指着灶台中道：“你来的太晚了，只有两个烤红薯了，拿去吃吧。”
平时周全不敢跟他说话，都是拿了工具就走，今天由穿越者主导，差异了，他似模似样的拱了拱手，道：“多谢李伯。”然后拿着两个婴儿拳头大的红薯离开了。
他不是不想与李伯交流，打探点情况，但是自己突然变化容易惹失事端，最好照旧视察几天，先只改变下他对自己的印象。
拿着红薯，他三下五除二就吃完了，他前世是极喜欢吃红薯的，但是这具身体却极为抗拒，应该是吃的太多了。
不外，在饥饿面前，这都不算什么，他连皮都吃了进去，不管是现代人照旧古代人，在饥饿面前都是人，理智不会剩下几多。
他此时也没有想到，为什么明朝就泛起了大规模栽培红薯，而且现在明显还不是明末时候。
吃完了两个小红薯也只是稍微解了一下饥火，基础顶不了多久，想着，他又计划到别处去弄点食物。
这庄园是白莲教香主李财主的庄园，这些白莲教徒既是他的教徒，也是他庄上的佃户，每日都要替他干活。
只是周元太小，只部署他一些杂活而已。
今日他一直昏睡，也没人理他，如今，太阳都快落山了，更不会有人理他，他就在庄园中游走起来。
这庄园依山傍水，后面是一座小丘，左面一条小河，正是庄园用水的来源，周元走走走走，来到了这里。
看到小溪，他突然想到了该怎么弄食物了。
回庄园找了一堆篾片，编了一个小笼子，进口大，篾片顺，能挤进去，出口小，而且另有尖尖的篾片尖对着，让鱼不敢挤出来。
一连编了三个，这是他前世用来捕黄鳝和小鲤鱼的小竹笼，他小时候见过不少，所以才气编出来。
没有饵料，就自己去挖了十多条蚯蚓用树叶裹了，绑在笼子里面。
然后他将这三个笼子放在了那小溪转弯处的一处深水边，用水草盖住，就回去了。
就干了这么一会，他的肚子已经再度咕咕叫了起来。
他直接回了他住的那破茅屋，躺在稻草上，等着睡着，睡到第二天早上再去混一碗稀粥。
昨晚用神太过，虽然肚子还饿，但他照旧很快就睡着了。
半夜，他再度被肚子的消息闹醒了，叹了一口气，准备翻身再睡，却怎么也睡不着了。
想了想，他爽性再度将注意力转回脑海中，搜寻原身的影象，特别是他念书那两年的影象，将此界的文字这些有个大致的熟悉。
在影象的最角落，险些已经遗忘了的地方，他才找到周元启蒙的一段影象，那也应该是他最幸福的一段时光，却被埋在了险些要遗忘的角落。
当他展开这一段影象时，一开始还很正常，不外是一些念书识字的画面。
只是当他看到周元认字时，读的一段类似三字经的工具时，如被雷击，震的都傻了。
只见他读到：“太祖兴，国大明。号洪武，都BJ。扫蒙元，开南域。逐妖师，临天宇。成祖出，续天命，至今日，六百春。”
这是什么鬼？他的脑海中无数念头在流转，碰撞，发出了思维的风暴。
什么叫都BJ？什么叫逐妖师，临天宇？什么叫成祖续天命？什么叫六百春？这都是些什么鬼？他甚至都怀疑自己以往学的那些历史知识是假的了？
太祖朱元璋不是定都南京，也就是金陵吗？另有逐妖师、临天宇是什么？这世界另有妖怪？另有成祖为什么是续天命而不是承接天命吗？续个什么鬼？难道是类似西汉与东汉的关系？
最最离谱的是，至今日，六百春是什么工具？什么时候明朝有了六百年了，而且是这玩意编载的时候就有六百年了，现在不知道又已往了多久。
明朝明明三百年都不到，怎么可能六百年？搞什么鬼？
怀着这疑问，他再度翻阅周元脑海中的信息，可惜不多，也就一些平常认字、认数的片段，关于这些，小孩子怎么可能学到？
山村中的启蒙夫子也不会解说每一句话的意思，只是让他们囫囵吞枣地记着，认识一个个的字而已。
不外除此之外，还学了一点数学，也是最基本的认数，加减法而已。
最后倒是另有一些模模糊糊的工具，夫子念的，让他们听听而已，是一套叫《养生诀》的工具，什么存神静气，一念不起，呼吸如云，绵绵若存……