018，嫉恨

　　这项制度名为：守护在京制。这制度乃是当年细川赖之担任管领时制定的。

　　这样细川頼元虽然有五国领土却不得不在京都住下。而细川家的那些领土则势必无法兼顾，于是便会委任一些信任或者有能力的家臣去领地进行治理，这种代守护执行领地治理的就是所谓的守护代。就像长宗我部能重即是土佐国的守护代。

　　不外细川頼元虽然无法两全，可是他的子嗣却可以离开京都。于是在细川赖之的时候便定下了制度，在嗣主没有继任家督的时候需要经常去领地巡视或者驻守，这样也可以让那些守护代多多熟悉未来的家督。

　　而在细川满元离家的这十来年里这个任务就一直是细川满国所担任。也正因为这样细川家的各国的守护代：三好家，安富家，香西家，长宗我部家以及岳麟禹的剑法教授香川赖景所在的香川家，其实都和细川满国关系匪浅。

　　由于此时细川满元在大明生死未卜，所以自然而然下一任细川家家督即是细川頼元那仅剩的儿子细川满国的，家老们也都纷纷支持细川满国继任细川家家督。而就在前几年细川满国又迎娶了中国地域最局势力的大内义弘的女儿，可以算是内有实力，外有强援。细川家上下包罗幕府将军足利义满自然对于下一任细川家家督的人选没有任何异议了。

　　可就在嗣主人选灰尘落定，细川頼元本人也日渐苍老之际，那个失踪了十来年的兄长突然泛起。

　　对细川满国来说虽说那兄长离开了这么多时间，论威望和政治能力和自己无法相提并论，但是他究竟是嫡宗子，从历代相传的细川家继任规则而言也只有他才是正当的细川宗家家督继续者，而自己要么成为细川家的一名家臣，永远听命于兄长，要么独立成一个分居。横竖无论哪种未来都和兄长的职位相差一大截。

　　若是兄长从未离开过细川家，他永远没有希望继续家督，自己说不定会安放心心地接受这个命运，但为什么上天给了你一个希望，却又在即将告竣之际又将其夺走。所以当他看到兄长带着那对大明来的母子进入家门的时候心中满溢着恼恨，不甘以及畏惧。

　　不外幸亏自己的实力仍强，而兄长除了有嫡宗子身份之外在家中没有任何基本和威望，而所带来的那对母子虽说是其妻儿，但是究竟是外族的一个普通女子。所以自认为只要好好体现，积攒实力完全可以依靠威望以及家臣们的支持夺得家督之位，于是并没有太将兄长放在眼里。

　　不外细川满国的心中这些小心思，作为旁观者的岳夫人其实从刚进家门时就已经看出眉目，只不外初来乍到，对于异国民俗也不甚了解，所以并不敢多言。但是这两年里，他们同处一屋檐下，而岳夫人自己也是能洞悉人心的智慧人，已经将这个小叔叔的心思猜到个七八分了。

　　幸亏这个小叔叔只是有心结，并未动杀机，所以岳夫人也只是冷眼旁观，并未说破。她现在所要做的事情第一就是培养教育儿子，第二就是尽量辅佐自己这个“丈夫”。

　　岳夫人平时在拥翠园中待人十分和善，穿着用度也十分简朴，所以家里上上下下相处下来也都不错。绝海中津教习日语和礼法才三个月，细川頼元已经完全指摘不出她的言语和行止上的错处，所以很是夸赞这个媳妇十分智慧贤惠。

　　而岳夫人平时除了去日本的神宫中举行祭祀或者去佛寺祭拜上香，除非每日例行参见细川頼元或者他召见，否则要么看儿子练武，要么坐在屋中看书。绝海中津教习一年便已经教授完毕了，却照旧时常过来看望这对母子，而细川頼元虽然知道这母子二人已经学成，但是也并不禁止绝海中津时常来访。

　　每次绝海中津来造访，岳夫人都市向这位大师借一两本书，而且经常几天便已看完，幸亏绝海中津也是一个好书之人，所以每次都能给岳夫人带来一两本书，又两年已往居然没有重样。绝海中津十分讶异这个女子的智慧，似乎又回到当年在大明的日子，所以他每次造访有时一谈就是一天。

　　岳夫人的屋中部署得极为简朴也并不看重精美的器物和首饰，但是留侯宝物中的《太公兵法》，《宸枢剑经》两本书以及林菁霜的那管玉箫却极为珍视。两本书也已经被她翻得烂熟，只是由于自己不懂武功，所以宸枢剑经便交给岳麟禹练习。

　　至于那管玉箫，岳麟禹却将其细心体贴地珍藏起来，这玉箫不只是其神奇的用处，更是因为其是自己青梅竹马的至珍之物，无论未来是不是能够再见她一面，这玉箫即是他的性命所在。

　　虽说岳麟禹和岳夫人同时由绝海中津教授，可论学识确实不如其母，但武士家庭本就对于这些要求便不高，纵然不如其母在武士中也算是出类拔萃了。

　　抛开绝海中津的所教授的礼仪作法，细川頼元给他部署香川赖景这个严师教习他剑法骑术这些以外，岳夫人还时常让他修习岳崇韬教给他的枪法和搏击之术。

　　幸亏岳麟禹原来就十分智慧，再加上之前武功也有根底，随着年岁渐长，不久便将香川赖景教授的工具都学全了，而且岳崇韬所教的武功也精进颇多。

　　也就在近一年前岳夫人等岳麟禹将武功和礼仪都学得差不多的时候，便抽闲将《太公兵法》和《宸枢剑经》交给岳麟禹研习。

　　岳夫人本其实对武功没有兴趣，所以此前对于《宸枢剑经》也并没有怎么体贴过，倒是岳崇韬一直爱不释手。时常还会兴奋地和岳夫人谈起其中的武功，而那个时候岳夫人往往会静静地听着然后报之一笑。

　　不外现在丈夫已经不在了，再看到这本书的时候，丈夫其时一字一句都深深地印刻进她的脑中，此时犹如再次身临其境一般清晰。

　　而岳麟禹看到这本书的时候也想起父亲其时对他的爱怜和疼惜。也和岳夫人一样想起了父亲。对于其中的武功练得也倍加勤勉。

　　凭据《宸枢剑经》所载，原是先秦时期传下来的，厥后被张良获得。尔后张良又在机缘巧合之下获得一柄不知名字的短剑，短剑非但造型古朴，剑刃尖锐，韧劲十足，张良曾经用短剑切开园子中的一块顽石，而那剑刃居然没有卷刃，于是张良便依照这套剑法为这柄短剑命名为宸枢剑。

　　而宸枢剑法也并非是普通的长剑剑法，而是短剑剑法。其中一共有八套剑法，划分以北斗七星来命名，从最低级的到最强的划分为：瑶光剑法、开阳剑法、玉衡剑法、天权剑法、天玑剑法、天璇剑法、天枢剑法以及最高的北宸剑法。

　　这八套剑法划分对应全身的奇经八脉，而且越往高阶这招数越少。

　　从最低级的瑶光剑法开始：摇光剑法为一百单八招对应的是阴跷脉；开阳剑规则为七十二招对应的是阳跷脉；玉衡剑法为三十六招对应的阴维脉；天权剑法为十八招对应的是阳维脉；天玑剑法为十二招对应的是带脉；天璇剑法为九招对应的是冲脉；天枢剑法为三招对应的是任脉。而最高的北辰剑法单单只有一招对应的是督脉。

　　看上去似乎越来越容易，但是却是越来越难。

　　之所以将这八套剑法荟萃在一本剑经中，是因为这八套剑法前后相互关联，而且各辅以一套内功，只有通得所对应的那条经脉才气使得每套剑法的奥义给发挥出来。

　　所以自从华胥盟将这套剑法从张良墓中盗出之后，整整一千五百年间只有两三位僭主算是真正练成这八套剑法。纵然如此自从华胥盟获得这套剑法之后，每一代僭主都市研习其中剑法作为镇会之宝。

　　而在这一千五百多年里这些僭主又会凭据自己修习的心得和经验对其中的招式和内功进行解释，甚至是修正增补。而且华胥盟的下属中另有一个武林中的名门，在这些人的加入之后这套剑法已经蔚然成为武林中一绝。

　　只不外其中的经过却不是岳麟禹现在所能知道的。所以他只是将其作为岳崇韬的遗物看待，这短短一年多的时间，已经将第一套瑶光剑法练得熟练，并开始着手练习第二套开阳剑法。

　　自从岳夫人和绝海中津在园中攀谈之后的几日，一名侍女兴高采烈地向岳夫人禀告，说细川满元已经准备取道堺港回京都，准备进京了。岳夫人已经很久没见到这位丈夫了，于是赶忙让岳麟禹去口岸迎接他。同时参见细川頼元见告此事。细川頼元也很兴奋，就付托上下部署迎接已经在外两年的儿子。

　　又过了半个月，细川满元和岳麟禹终于一起回家了。细川頼元也部署下宴席，虽说是宴席，其实也就是一般家宴，出席的人也就是细川頼元，细川满元父子三人。细川满国虽然已经结婚，但是并未有孩子，所以只有妻子陪同。