先进来的是五个老皮匠,一进门就想下跪,却被早有准备的段誉叫马平和安顺给拦住,要是纨绔们,如高智昌他们下跪,他会欣然接受,但这些老人家给他下跪,他确实难以蒙受。
皮匠们齐道:“太子如此隆恩,小民等无以为报,但有驱使,我等定当肝脑涂地,誓死效力!”
话说得相当顺溜,这并不奇怪。
说起来,在匠户中,皮匠向来有一定的职位,因为他们制作的产物,如马鞍、盔甲、弓弦等,都和军事密切相关,算是必不行少的技术工种。
这一点,其实就从那句俗话,“三个臭皮匠顶个诸葛亮”中,就可以窥见一斑,为什么偏偏是皮匠,而不是木匠,也不是铁匠?
“诸位言重了,请坐,”段誉笑着让他们坐下。
“这次请列位来,还真有仰仗几位的地方,”他拿出一摞纸来,“不知上面的这些,诸位可能做出来?”
年纪最大的赵皮匠恭顺重敬的接过来,一看之后,先是有些费解,接着似乎有些失望,但很快又有些振奋,把那些图纸分给其它四个同行,几人低声议论起来。
不多时,便全是叹息,做了一辈子皮匠,却没想到皮子还能有这样的用途。
看着他们头挨在一起说个不休,连何维世他们都好奇起来,太子究竟给他们看了些什么?
很快,张皮匠便道:“回太子,用牛羊皮革加工后,不难制成这些皮包,这些包携带方便,大方得体,实乃居家出行的必备佳品,太子巧思,草民等佩服不已,”
那些纸上,自然是董佳凭据影象画的一些包,有时装包、公牍包、旅行包、腰包、背包……
赵皮匠乍一看有些不太明白那是什么,再看内部的空间图,马上明白过来,因此也有些失望,因为他们料想,太子亲自召见,让他们做的多数应该是军械之类,却没想到是这样的物件。
但他很快反映过来,这样的物件,所需盛大,对皮质要求无需太高,做起来又不是很庞大,至少比做皮盔要简朴,若是制出来,无疑会是桩好生意,故又有些振奋。
段誉颔首,“如此甚好,”
他之所以一开始就部署这个,并不是真的为了讨好董佳,而是出于现实的考虑。
作为一个畜牧大国,大理国中皮毛多,以他来说,就有好几库房的皮毛,这些皮毛除了做成盔甲及穿着外,所剩数量颇大,完全可以利用它们缔造更多的价值出来。
其次,是因为这些厥后每小我私家必不行少的包,现在可能还没泛起,至少,绝对没有普及开来,如他这个堂堂太子,目前都未曾见过一个哪怕是腰包之类的工具。
真说起来,似乎就是到民国的时候,哪怕是布包,也还没有普及开来,那时大多数人最常用的,照旧肩负。
他记得清楚,应该是在一篇文章里看到,就连鲁迅先生那样几个月的收入,就可以在北平买套四合院的高收入者,上课时也是用肩负布包着授课要用的书——虽然,不排除先生那是个性。
但至少直到我们最后的一个封建时代清朝,那些什么八百里快报之类的,也还都是用一块布包着一个匣子,绑在驿卒背上。
就是那样的专业人士,也没人想着哪怕是用布缝一个包。
似乎有些事就是这样怪,从肩负到包,看起来很是简朴的一个过渡,却愣是好长时间过渡不来。
总之他相信,这些包一经推出,绝对不愁销路。
同时,这又属于一个技术含量不高的劳动密集型工业,恰好可以用来安置大量工人——这一点很重要。
“即如此,列位就用这些先练练手,日后,少不了另有其它事要麻烦列位,”段誉道。
何维世这时忍不住,对赵皮匠说,“老人家,可否让我一观?”
那几个皮匠的体现,让段誉对保密的担忧,一下子减轻了不少,那位赵皮匠竟然有些犹豫,有些不太愿意让何维世看的样子。
段誉这时也想到,我们的一些工匠,最担忧的就是教会徒弟饿死师傅,所以最擅长留一手或者是留几手,可以说,原来就有很强的保密意识。
虽然,赵皮匠也只犹豫了一下而已,既然何维世坐在这里,他或许猜得出何维世的职位。
只是,那不舍的样子,让段誉看着觉得有些可笑。
何维世他们接过几张图纸一看,马上也纷纷道:“此物用途甚广,太子妙想,臣等佩服!”
段誉心说,这还真只是一般的妙想,他笑道,“几位先回去合计合计,要人要物,都可以找这位何大人,”
张皮匠等马上连何维世拿着的那些图纸都不敢要,“草民等会尽快拿出章程来,”
何维世笑眯眯的把那些图纸还回去,“辛苦几位,”
五个老皮匠躬身退出去了,何维世站了起来,“太子此举,定能让国中新增不少收入,”
孙刚也道:“是,国中皮毛甚多,”
要说在这个时代,我们在相关方面就已经很是细致,好比,一头牛,牛肉不说,牛皮和牛筋是制作战靴、铠甲、束带、缰绳、马鞭、弓箭等武器的重要原质料,被列为军事物资,需要上交国家。
所以对大理这个畜牧大国来说,就是国库中,皮毛也是不缺的。
段延贵沉吟道:“只是,怕是很快会有人仿制,”
他这是看到了要害,仿制,这是商业上最古老的传统之一。
段誉笑,“皮包,以及未来我们工坊中生产的其它产物,我会设法淘汰被仿制的可能,”
段延贵一想,也是,太子怎么会没想到这个?
段誉不光有措施至少在大理国内解决这方面的问题,他虽然还想到了要做一个皮包的奢侈品牌出来,皇室这个代言人不用白不用不是?
原来总是无奈剁手,现在既然有时机,怎么不试试引着别人剁手,让自己赚得盆满钵满?
…………
来自温富州(今玉溪)和巴甸(今建水)的四个瓷器匠人低着头走进偏厅时,满心的期待。
看刚出去的那五个臭皮匠的样子,他们就知道,那些家伙一定是遇上了好事,他们自然也期盼着自己能在太子这里领到好差事,从专业方面料想,他们觉得,太子可能是获得了烧制瓷器的秘诀。
而段誉的话,又一次让他们和何维世等惊讶万分。
“我从一本书上,看到了一种瓷器的烧制要领,或许是这样,以牛骨粉或其它食草动物的骨粉为主,加上瓷石和粘土,就可以烧出一种晶莹剔透的瓷器来,”
各人都面面相觑,用牛骨头也能烧瓷器?
那几个匠人看了下段誉所写的具体比例,牛骨粉,或许占到一半,瓷石和粘土,各占一半的一半,这就能烧出好瓷器来?
段誉曾经也跟风花了近两千大洋买了套骨瓷,虽然贵,但确实挺漂亮,他因此特意搜了下,所以记得这个配比。
“这种瓷器,我们可以把它叫做骨瓷,”段誉道:“因为骨粉烧制后收缩大,所以成型比力困难,”
“也因此,最好是烧两次,一次是素烧,之后再上釉烧,”
“骨瓷的特点,是透光性会很好,书上说,精品甚至都能用来做灯罩,劳烦几位回去后就摸索摸索,”
“切记,主意保密,我不希望另有更多的人知道这个法子,”段誉这次嘱咐了一句,因为这是个新玩意,所以他才把配比写在纸上,而不是说出来。
“草民等定当谨记!”四个瓷器匠人幸福得晕乎乎的退了出去。
“我突然想起一件事,”路上,年纪最大的钱姓匠人说,“以前有官窑匠人怕烧欠好,上头会怪罪,就会自己跳进窑里祭祀窑神,然结果真不错,这是不是他的……”