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我不是佞臣啊

第一一四章 感受思想被玷污......

我不是佞臣啊 千里风云 2616 2019-03-17 18:18:45

  “要想写八股,理解题目的意思,自然是最最基础的。”

  韩训导提起毛笔哈了一口气,将‘子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’这句话写了出来。

  随后,他便指着这句话问何瑾:“润德,你可知这句话的意思?”

  何瑾皱着眉头仔细推测了一番,连蒙带猜地言道:“或许是孔子对颜渊说,受到重用的时候便出来做事,不受重用的时候便深藏不露,只有我和你是这样的人呀。”

  “嗯,不错,就是这个意思。”韩训导点颔首,接着又道:“八股制艺,其实就是要我等凭据这句话,写出自己的一篇感想文章。”

  “而八股文的花样,即是破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部门。”

  “其中精华部门是起股、中股、后股、束股,这四个部门可不能随便写,必须用排比对偶句,共有八股,所以叫八股文。”

  说罢,韩训导又抬起头望向何瑾道:“所谓破题,就是你对这句话有什么感悟,要开篇立意。若是由你来,当会如何破?”

  何瑾拧着眉头发散了一下思维,便开口道:“训导,我觉得‘用之则行,舍之则藏’的想法,太消极守旧了。”

  “大丈夫行世,自当从心而为,积极进取。有时秘密上,没时机制造时机也要上,如此方不枉人世一遭!”

  身在何瑾那个时代的人们,竞争十分猛烈。

  人人都知道机缘就好比是美女,你不上,自然有人去上,虽然不能靠着等来,而是要自己积极主动争取过来。

  可韩训导听着了这话,却不由大摇其头,道:“润德,若是如你这般,开篇便会被考官黜落。我朝划定,八股文章不能有自己的想法,必须模仿昔人立言,要凭据朱圣人的思想来写。”

  “圣人?......朱熹,他也配?”说起朱熹这小我私家,不管后世如何评价,但在何瑾看来那就是小我私家渣。

  众所周知,朱熹的理学焦点就是‘存天理,灭人欲’。‘天理’暂且不说究竟是什么,但‘人欲’无非就是七情六欲。

  可朱熹嘴上说着这一套,背地里却纳了两个尼姑为宠妾。而且,他儿子死后,儿媳妇竟然另有身了!

  而这样的重口味,何瑾也不说了。

  就说拿着一套学说来普世,自己难道不应先说到做到?

  如此外貌道貌岸然、圣人标榜,暗地里却男盗女娼、花花肠子,简直比真小人都还不如!

  更不要提为了攻击政敌,朱熹还亲手炮制出了‘严蕊事件’,对一位官妓弱女子严刑拷打。

  一个大男人、一个大学者、一个大高官,为了到达自己的政治目的,便如此毫无底线、不择手段,简直可谓丧心病狂!

  这样的家伙,还说是什么‘圣人’,纯粹就是对这两个字的侮辱!

  可不意韩训导听了这话,立时勃然震怒,道:“润德!朱圣人岂是你这凡人可信口置喙的?......再说,若你还想继续学八股,就必须按着圣人的注解来!”

  何瑾闻言,脸色不由变得很是难看。

  但随后又冷静一想,这可是明代,不是人人平等、言论自由的现代。要想改变一个时代,必须先凭据这个时代的规则来。

  如此,才是真正的成熟睿智和强大。

  如果一小我私家的能力,基础不足以改变整个世界,却还硬要怼天怼地怼空气。呃......那不叫骄傲和倔强,那叫......泰迪。

  于是,他深吸了一口气,知晓眼下最明智的选择,就是先将学习八股文目的到达:“那若由韩训导来破题,又应当如何?”

  韩训导想了想,便提笔写到:“圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。”

  何瑾歪着脑袋了看了一会儿,才猜出了韩训导这句话的意思:孔圣人对于何时出去施展才气、何时深藏不露这个问题,只有遇到合适的人时,才会稍微透露一些自己的看法。

  毫无疑问,何瑾的破题,放在了‘用之则行,舍之则藏’这条要害的行为准则上。

  而韩训导的破题,却放在了可有可无的边角微末上,基础不提这句话的看法,到底对差池、好欠好。

  仔细想想其实也是,朱子集注当中,已经界说这句话就是辉煌伟大正确的了,统治者也不需要你发散思维。

  那除了写点不痛不痒的屁话外,还能写些什么?

  紧接着,韩训导又一边绞尽脑汁,一边将承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部门,统统给何瑾讲了。

  这历程当中,韩训导一脸的习以为常、理所应当。

  何瑾这里,却不由龇牙咧嘴、痛苦万分,对这种不能多能多一字、也不能少一字的花样,可谓难以接受。

  终于等韩训导将一篇用词考究、排比恰当的文章写完,何瑾这里非但没轻舒一口气,反而感受自己整小我私家都不再纯洁了。

  这感受,就是自己身体虽然照旧清白的,但思想却似乎在这篇文章的缔造历程中,被朱熹那个老淫棍,一次又一次给玷污了。恶心得何瑾满身上下,不停地在起鸡皮疙瘩。

  “韩,韩训导,这就是八股文?......”何瑾用手轻轻拎起那纸张的一角,似乎拿着什么极为肮脏的工具一样问道。

  韩训导却看着自己那篇文章,一脸的满意和骄傲,颔首道:“嗯,这就是科举考试,必须要作的八股文!”

  何瑾一下如坠冰窟,整小我私家都欠好了。

  他终于明白为什么新文化运动时,那么多人都批判八股文了:这种钳制思想、愚弄天下,偏偏还苛责繁难、吹毛求疵的文章,就活该被彻底扫进历史的垃圾堆中啊!

  念书人要是整天什么都不干,就一心这样皓首穷经、寻章摘句。最后的结果,可不就跟范进中举一样疯了?

  就算侥幸没疯,预计也会成半个呆子。

  可不这样写八股,就过不了科举考试;过不了科举,就不能当官儿;不妥官儿,就只能在磁州这个小州府里作威作福......

  贪,也是有条理崎岖的。只窝在小州城里,当个土大款怎么能行?

  真正的贪婪之人,要有走出州府,迈向省国,将贪婪的触手,伸到天下各个行业领域的志向才对呀!

  然而,何瑾想了想,照旧不由打了个哆嗦:嗯,我可不愿因此成了呆子......

  此番一识八股,他深深感受到了这个时代的恶意——这也成了他穿越以前,遇到最大的一道难题。

  怪不得说清醒的人最痛苦,因为看得通透却无法改变,实在太煎熬!

  幸好他从骨子里,就不是那种刻板、不知变通的人。信奉的一个看法,就是措施永远比困难多。

  虽然眼下看起来这困难丝毫无解,但这不能证明问题便无懈可击,无非暂时没找到正确的措施而已。

  想到这里,何瑾勉强挤出了一丝笑意,言道:“韩训导,这篇文章在下想带回去,好生观摩学习一番,不知训导可否玉成?”

  韩训导明显是头顺毛驴儿,被这么一捋虽然很开心:“嗯,孺子可教!不错,你就拿回去当范文吧......”

  何瑾立即称谢,随后照旧跟拎着一张被用过的手纸一样,拎着那篇八股文就出去了。

  一转头,又看到韩训导那狐疑的眼神儿,他才不情愿地用双手捧起,露出个尴尬又不失礼貌的微笑:“这篇文章华彩斐然,在下都没洗手,真不愿玷污了!”

  韩训导这才名顿开,微笑着点了颔首......嗯,他竟然相信了!

  何瑾却赶忙跑开了两步,一直来到了没人的地方后,才对着那篇文章露出了恶狠狠的笑:“来吧,八股糟粕,小爷从今以后就跟你干上了!看看到底是你能玷污我的灵魂,照旧我会将你踩在脚下!”

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