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奇荒1877
东皋客
历史已完结29.44万
公元1877年，大清光绪三年，农历丁丑年，一场百年稀有的灾荒席卷中国北方大地，饿殍满地，惨不忍睹，史称“丁戊奇荒。” 山西新平县一个叫做冯家沟的小山村被这充满征兆的灾难打破了昔日的平静。鸦片侵占良田、村头乡约攻克逃荒女、粮商张家欠债累累，卖女还债；朝廷卖官鬻爵，买官者却贪赃枉法；逃荒者食人炊骨，难逃狼腹；饥民抢食大户，占山为王；洋人广收教徒，赈济灾民，真是个乱哄哄，你方唱罢我登场。冯家沟少年李家声亲身经历了这离奇的丁戊年，一幕幕惨剧在周围人身上不停上演，见证着这个奇荒之年，也见证了大清末日的岌岌可危。 天灾？人祸？其实，比天灾更可怕的，往往是背后的人心。
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新话红楼
张凯庆
历史已完结26.43万
《新话红楼》是由张凯庆先生撰写的关于红楼梦考证的著作。 张凯庆认为：要想解开红楼之谜，必须首先确定主人公贾宝玉的身份，而要确定贾宝玉的身份，必须从小说里寻找证据。许多人从小说之外寻找一小我私家，然后凭据这小我私家的经历、遭遇去套小说中的人，那是无论如何也解释不清的。小说中贾宝玉被称为“龙种”、“活龙”和“凤凰”，而“龙”和“凤凰”都是皇权的象征。历代天子都自称“真龙天子”，“龙”是天子的专用名词。龙和凤一起使用，龙为帝，凤为后；凤和凰一起使用，则凤为帝，凰为后。宝玉是“活龙”，就是说是在世的龙，《红楼梦》问世时，只有乾隆是“在世的龙”。小说中数次提到宝玉是活龙，白纸黑字写在书里，实际上已经告诉读者宝玉是何身份了。这是考证《红楼梦》的唯一前提，离开这个前提，任何论证都不能建设。只有顺着“活龙”这条线索追寻下去，才气真正解开红楼之谜。
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