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代夏

第二十七章 濮水

代夏 骆宗山 2004 2018-04-05 23:58:03

  各自饮着,自炎帝神农氏于荼地尝的荼草,泡着的苦涩的荼水,也就是后人所言茶水。

  荼水虽苦,却也能生津止渴,提神醒脑。故此在这不足一夏里见方的舍内,众人却是饮着荼水,各自思量了起来,

  偶然阵阵凉风习习,让人觉得东风满面,大为舒坦。

  然而,帝丘邑的南北门,守与攻者的旅率族人士卒已然达数千之数,战事焦灼,各有损伤。

  北门的濮水,是北方河水与东方济水交织而形成,后济水枯竭,才生了变化。

  濮水此时还不是很深,在它的东岸,此地有百余人休憩着,这百余人不是他人,是东方斟灌氏与斟鄩氏等派来的族人,一番厮杀,帝丘北门死了几个有穷氏的士卒,而彼方也是损伤了一些。火乙领着士卒东撤,想要在东岸汇合其余数十人。

  为了营救夏后相,斟灌氏的老百戍在知道了帝丘北门的情形之后,毅然决然分兵行动,以北门细小,只派了百多族人,而南门虽大,有垣,故而把七、八百族人放在了南门。

  斟灌氏的老百戍,让其余数百人,尝攻帝丘的南门,自己亲帅自己的百戍,却是来到了北门。

  “汝等听令,此时数百族人于南门引寒浞之卒,现在正是我们夺北门以救夏后相的时机,若何人坏我善事,便教他受这般恐惧。”

  火乙在帝丘北门的濮水东岸,高声嚷嚷,寒浞也听不见,周围的众人侧耳倾听,生怕自己听错了何事。

  接着,“二斟”派来的老百戍火乙,提着自己手中粗拙的金刃,一刃就断了拿来立威的隶人的性命,那被火乙让人押上来,一刃就解决了的奴隶,身躯血液大量流失,不到一刻,就血失而亡。

  “唯”

  “唯”

  “老百戍,英武,我等谨遵族长与老百戍以后命,定为救出夏后相,拼死杀寇。”

  手中握着弓矢、石戈,石矛,骨刃等,形形色色,举着过了自己的头,百余士卒应声道。

  看着在眼前被老百戍火乙用金刃刺死的奴隶,心中难免有兔丧如同狐狸一般悲凉,众人眼神之中,各自都有一些恐惧之色。

  之前还活的相比自己不差的一名奴隶,就这样成了再次攻帝丘邑北门的祭祀品,这让他们的心里形成了一种恐惧,时刻都在盘桓着,生怕他们也遭到这样的事,让人觉得充满可怖之处已然到了自己之身。

  火乙领着百余族人站到了濮水之边,暗自思量了起来,心想,“这北门窄低,怕是后羿没有料到这旁边濮水,位高,可以蓄水而掩帝丘,或是藏匿了士卒,于北门内。”

  可是他哪知道,帝丘在夏后相从南方商丘迁徙到帝丘立邑的时候,就已经是这样了,后羿引族人也是从东、西门打下的帝丘,自然就会对南、北门放松。

  故,如今帝丘有八千士卒,泰半却在东门、西门,愈有四千;其余南门颇大,又派了三千又五百士卒,置于内、外(门),北门五百。

  南门归寒浞左司马统三千人,东门、西门司马、右司马统五千人,后羿于之前领走千余人,这就是有穷氏之夏,卒战之士。

  老百戍盯着帝丘邑,悄悄低声沉吟,“此次后羿远涉河洛之地,春猎,怕是要重蹈太康之覆辙,就算不能重挫其锋芒,也要将夏后相施救出帝丘邑。”

  濮水清澈见底,不足人的一胫骨高,远不是后世的濮水那样,较此时深邃,故此可淌水而过。

  扭过身子,一脸严肃地望着自己眼前的百余人,然后咽了下津液,厚重的口音从他的嘴中蹦了出来,

  “诸位,火乙想到了一个善法,不知到汝等可愿为,此事有些令人发指,故吾想闻知汝辈的想法,好做决定。”

  百余士卒之中,一个氏斟鄩,名木甲的男子似乎代表百人一般,站了出来,对火乙也很敬重,施了一揖,道,

  “不知老百戍所谓何事,往时大事在握,少有难定的事宜。我等都想闻知是何令人不齿之念。”

  “老百戍,您请说罢,我等自是听从您的。”

  “是矣!”

  “是矣!”

  “老百戍请言,我等士行侧耳倾听之,还请烦劳。”

  ……

  在木甲说完了之后,身后的百人纷骚动扰,都体现愿意听火乙说。

  各自张口回应着火乙。

  看着众人都如此期颐,但是,火乙仍然觉着那边不妥,心中马上尴尬,这之前提了,眼下到底是说,照旧不说为善,心里纠结了起来。

  最终照旧决定将自己想到的说了出来。

  仔细斟酌自己所想,火乙闭上了自己的眼眸,掂量了起来。

  纷歧时,睁开双目,那一瞬间,目光如炬,让身旁的众人,清楚地知道,这是要陈说出来了。

  “既然承蒙族人们厚爱,领着近千余族人受族长、族老之命,来来此帝丘施救夏后相。”

  火乙先是一番赞许之词,随着润了润喉咙,又继续说着,

  “以吾火乙之望,这帝丘北门在修建之时,未有思虑到濮水位高,故以我念,吾辈可就地学崇伯鲧,拦坝筑堤,以水淹帝丘北门,如此百人夺其门,则无有之前一阵厮杀,弓矢。却互有损伤,而守帝丘邑北门寇人,死则仅多于我等数人而已,若是如此耗时,后羿春猎而回,吾辈将都留在帝丘邑为囚徒矣。”

  火乙的前方众人,心中有所思虑。

  各自的形态各异,有的低头沉吟,有的期颐着火乙说的水淹之事。

  众人耳畔又传来了身为老百戍的声音,

  “但,以洪流夺帝丘北门,恐为人言,鞭笞我等。”

  “是矣!”

  “是矣!”

  “老百戍说的不错,恐怕为世人诟。”

  “不外,为了施救夏后相,吾等行这洪流之事,必是没有人敢说。”

  一干百人回应着火乙说的想法。

  然后,说干就干,十个十行,各自伐树的伐树,用武器取泥土的取泥土,打望地形的望地形……,很快都活络了起来。

  

骆宗山

1.《九经》无茶字,或疑古时无茶,不知《九经》亦无灯字,古用烛以为灯。于是无茶字,非真无茶,乃用荼以为茶也。不独《九经》无茶字,《班马字类》中基础无茶字。至唐始妄减荼字一画,以为茶字,而荼之读音亦变。荼,初音同都切,读若徒,诗所谓“谁谓荼苦”是也。东汉以下,音宅加(音歇)切,读若磋;六朝梁以下,始变读音。唐陆羽著《茶经》,虽用茶字,然唐岱岳观王圆题名碑,犹两见荼字,足见唐人尚未全用茶字。(清席世昌《席氏读说文记》卷一)只可谓荼之音读,至梁始变,茶之体制,至唐始改而已。

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