首页 仙侠

大道归家乡

第十五章 虚心求玄功

大道归家乡 潘逊 3478 2017-11-14 13:20:57

  山顶传功堂后堂,高飞拎着一个食盒又来请教高流成上人。一年多来,只有高飞偶尔还能来这里。

  门生开府聚气之后,门派发下功法等物,传功堂就不再接待新人门生了,所谓师傅领进门,修行在各人。

  高上人原先也是天才门生,一百二十岁筑基巅峰。正常门生筑基巅峰基本上都在一百五十岁以后,一百五十岁前能结丹的都算天才,至于一百岁前就能结丹的,那不叫天才,他们都是给天才仰望的。

  怎奈机缘不到高上人就强行结丹,虽然没有身死,但也损了道基,今生已是结丹无望了。

  百多年的修炼,世俗也无亲人需要自己帮忖,自己又绝了道途,高上人可谓无欲无求,混吃等死啦。

  筑基修士满寿三百,虽然,一些修持恰当的,多活个二三十年也是正常。高上人结丹失败迷恋了五六十年终于有所醒悟,入了派里的传功堂教授子弟门生,自己也一门心思的钻研功法武艺。

  有门生求教本是好事,高上人也愿意教授,怎奈这爱求教之人却是高飞。

  说起高飞也算鼎鼎台甫的人物,一千多的门生中绝对是修为最差的,没有之一。准确的说也是第一,不外是倒数第一。

  师父愿教,门生爱学是好事,可是这门生太愚笨,师父也没有什么教授的兴趣。

  师道尊严不容小觑,门生多次求教无门也不敢轻易来打扰上人,偏偏这高飞脸皮还厚,有时为了求教一个问题能在堂外守候一天。

  一来二去,高飞自然和高上人混的较熟,在这高飞又发现一个秘密,高上人有口腹之欲。

  筑基上人已经可以辟谷,一般修炼的人都不怎么进食,偶尔进食也是专挑那些灵气丰裕的吃食,基础不考究味道。所以四方界在食物味道上没有多大考究。好比妖兽肉,大多是水煮,甚至有的为了修炼需要都能生食。

  但是高上人没有什么修炼上的需要后,有一次在大城里吃了一顿灵厨烹制的食物,甚觉美味。高上人今后走上了一条不归路。哪怕是在这小南山岛上,高上人每过一月,一定要进城一次祭祀五脏庙。

  知道这个门道之后,高飞更是施展满身解数,精心制作种种吃食,上次多拿了几颗灵番椒,就是给高上人烹制美食用的。

  高飞进到堂中向着高上人深施一礼,然后把食盒递了上去。高上人也不说话,只是呵呵一乐,接过食盒去到里间享用了。

  高飞则是站立在外间耐心期待。找个地方坐下,这个高飞还不敢。

  这四方界的规则太多,按说高飞这样来见上人是要行那膜拜之礼的,但是高飞怎么都调整欠好,所幸高上人也没有责怪的意思。

  一炷香的功夫,高上人从里间出来,“今天又有何问题?”这已经约定成俗了,等同高飞用一道菜品换取问一个问题。

  “禀上人,门生观书,见有练气还真,真之三境,不知是何意思?”高飞弯腰鞠躬,敬重的问道。

  “你呀!尽问些好高骛远的问题,真之三境和你又有什么关系!”高上人斥责到。

  少顷,高上人趺坐在蒲团上叹了一口气,拿人的手短,吃人的嘴软,鼻孔出气,轻哼一声,“引灵入体,灵之三境之后就是练气还真,真之三境。”

  灵之三境高飞已经知道,就是孔全所说的,寻天根、叩天关、登天台,其实那是凡俗的说法。凭据修者的说法,应该是扩灵根、壮灵府、筑灵基。

  别看意思相近,这其中的差异却是天壤之别。凭据孔全的说法,那就是找到灵根,打开丹田玉府,成就筑基。可是修仙者的说法不存在什么找灵根之说,已经进入仙途,还找什么灵根?

  修者灵之三境,第一步是要想方设法扩张灵根,灵根粗壮才便于吸收灵气,第二步是要壮大丹田玉府,丹田玉府越大,聚集的灵气才越是雄厚。第三步则是筑基,打好修行大道的基础。

  灵之三境第一步其实就是练气初期、第二步是练气中后期、第三步就是筑基期。正是有了这样的了解,高飞才坚放心意要找上人请教的,今后外新人门生那里听到的许多都有偏差,正所谓差之毫厘谬以千里。修炼来不得半点的偏差。

  “见真丹、悟真意、证真法真之三境,就是金丹期、元婴期和化神期。我说你不想着怎么能提升自己的修为,尽问这些渺渺无期的事情干甚?”高上人说完,两眼微闭,不再理睬高飞了。

  高飞这才知道这问题有点那个啦!人家高上人今生结丹无望,你偏偏来问筑基期以后的境界。

  没有详解,高飞也欠好再问,提起食盒躬身向退却去。转身往外,把自己的屁股对着上人是不礼貌的,遇到那考究的上人,脱手灭杀都有可能。

  “今日烤肉有点柴,照旧那巫山羊的肉烤着好吃一点。”高上人的话随着高飞出了殿堂。

  时光荏苒,日月如梭。秋去春来,转眼已是五年。

  五年时间,高飞虽然进度缓慢,但是也一直孜孜不倦。练气初期就是扩灵根,灵根在灵气的滋养下越壮越好,高飞每日修炼和别人差异,别人多是引灵气大多导入玉府丹田。

  高飞则是专门分出很大一部门去滋养灵根,滋养灵根耗去太多灵气,所以高飞的境界依然保持着新人门生倒数的速度。

  不外幸亏高飞已经挣脱了倒数第一的位置,有些门生受资质等各个方面的影响,修为速度明显跟不上了,高飞虽然修炼速度也慢,但是好歹修为随着修炼能稳步推进。

  这一日,高飞晨跑厥后到溪边。没有洗澡,而是盘腿坐下开始行功。昨日晚间,高飞就觉得隐隐有突破的感受。

  双手紧握灵石,徐徐而坚定的导气入体。灵气运行逐步加速,高飞感受到玉府之中似是有一层隔膜阻碍。加大灵气导入力度。灵气犹如海浪一样攻击着那层隔膜。一浪高过一浪。“轰”隔膜被突破。似乎是窒息的鱼儿跃入水中。

  手上的灵石眼看着逐渐变得灰白,体内玉府突然扩大一倍。原来充盈的玉府似是一下空了。灵气再自全身逐渐导入玉府,玉府灵气徐徐增长。直至涨到一半,才停下旋转起来。

  练气四层了。体内排出的污秽之物沾满全身。高飞在溪水里洗净了满身的污垢。感受特此外神清气爽。体会着体内流动的灵气。高飞又满意的在溪边盘腿坐下。

  进入冥想状态后,高飞就有一种说不出的感受。似乎身边周围一些事物都浮现在眼前。可自己明明没有睁眼。身边溪水流过,地上小草在随风轻轻摇摆。似乎还看到地上的虫蚁爬过。

  神识!这就是神识外放。规模不大,也就一米周遭。这也足够了。神识是什么?高飞也不懂。只知道神识外放就能无目视物。而且,高飞感受到自己的听觉、嗅觉明显都敏锐了许多。

  神识收回内视,玉府丹田处一片云雾缭绕。这是聚集的灵气。脑海紫府灵台处隐隐有工具浮现。

  高飞努力集中神识看去。一篇文字徐徐浮现出来。居然是中文写的,也就是道祖当日所说的仙界文,一篇功法浮现、《五行归元功》。这是道祖老头传给自己的。再一篇功法《神意诀》。高飞定了定神,仔细看向《五行归元功》。

  只有两篇功法,高飞也知道这不是玄元道祖小气,实在是自己灵台紫府不能蒙受太多的工具。

  朱雀起源生旺气,一一讲说开愚蒙。一生二兮二生三,三生万物是玄关,山管山兮水管水,此是阴阳不待言。

  天气轻清为阳,地气重浊为阴。

  日出东方,木曰曲直;南方炎热,火曰炎上;中原肥沃,土爰稼樯;日落于西,金曰从革;北方严寒,水曰润下。

  高飞一时头大。什么工具?自己似乎看不太懂,细细品品,似乎是说天地初始,混沌一团,后化成清浊二气,称之为阴阳。再由阴阳分化成金、木、水、火、土五行。五行包罗了天地万物。所以这篇功法就是从修五行开始,再把五行聚成阴阳二气,最终练成混沌真炁。

  大致明白不行,要凭据这篇工具练呀!幸亏后面有行功口诀和秘诀,照葫芦画瓢就行。功法后面另有实际运用的工具。《化气隐》《五行遁》《化气成雷》三篇秘诀。后面另有一个本命法宝炼治介绍。本命法宝,金丹期可炼。养于玉府丹田之中。

  金丹期,离得太远。这个先不管。

  再看《神意诀》,锻炼神识的专门功法。这个厉害!太厉害啦!这一年高飞修炼知识大增,不光单是书看的多,高流成上人的教授也不少。

  要说修为进度高飞是新人门生中的倒数,但是论到修炼知识,那高飞绝对算是优等生。

  在这一界有锻炼神识的功法那都是各宗绝密。似乎飞云派就没有这类功法。虽然,也可能自己接触到的太少。但被各宗列为绝密的可想而知啦!就算是内门门生都不得修炼秘诀。

  道祖老头不简朴呀!难怪要封于自己灵台紫府之中。这些工具要是袒露啦!绝对会引来飞云派掌门请自己单独品茗的。

  再往下看,道祖老头还说的有话,什么?什么?道祖老头你闹哪样呀?害死人啦!开府即习,若练有其它功法,当散功重修。我去!

  散功重修?老子五年白练啦!要害散功有危险呀!散的欠好是要死人的!

  不外这也是没措施的事,一开始就修炼这个功法虽然很好,但这不是没有纸质的功法么!留在自己灵台紫府里的功法,没有神识也看不到。这个问题只能如此。

  道祖老头,你厉害!这都想到啦。后面另有一篇秘诀是散功用的。散功后可大大缩短练功时间到达以前境界。再短特妈的也要一年才气练气四层呀!

  要害是这一年怎么说。自己得了忘记症,以前修为忘了?自己误吃了野果,修为丢了。且不说门派怎么说才信。单单是没有修为就肯定被逐出小南山岛!

  车到山前必有路,船到桥头自然直。管它呢!到时再想措施吧!活人怎不能让尿憋死!

  高飞站起身子。妈呀!早上来的,这就天黑啦!

按 “键盘左键←” 返回上一章  按 “键盘右键→” 进入下一章  按 “空格键” 向下转动
目录
目录
设置
设置
书架
加入书架
书页
返回书页
指南