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就时论势

就时论势

董双五 著

  • 历史

    类型
  • 2017-11-02上架
  • 493547

    已完结(字)
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前言

就时论势 董双五 1715 2017-11-01 21:16:48

  春秋时期,天子衰,诸侯兴,周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了在政治、军事中占据主导职位,开启了猛烈的争霸战争,相互之间合纵连横、东征西讨,前后共有数位诸侯依次成为霸主。

  春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物,此时的诸侯争霸战争,为之后的战国时期的吞并统一战争做了先期准备。

  关于“春秋五霸”史上至少泛起过7种说法,?现在官方主流通常用的都是《史记索隐》或《荀子》的版本

  《史记索隐》的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;

  而《荀子·王霸》则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践;中学历史教科书兼顾两种说法。

  除上述两种其他划分为:

  齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾——《白虎通·号篇》

  齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、吴王夫差——《汉书注·诸侯王表》

  齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公——《辞通》

  齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公——《鲒崎亭集外编》

  齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践——《四子讲德论》

  但无论是何种说法,齐桓晋文这两位霸主是没有任何争议的。齐桓果真创了霸主这种春秋时期国际政治体系,侧面推动了社会进步,当之无愧称——霸魁。

  晋文公继续并推崇这种政治体系,晋文公所崇敬的正是齐桓公,二者都曾有过相似地经历,对于齐桓公所建设的霸主体系,晋文公是很是赞同和支持的,小我私家认为晋文公要比齐桓公更好的驾驭了这种政治体系,究竟齐桓公死后齐国国力就无法维持霸主职位,而晋文公死后,晋国依然可以屹立不倒,与南方大国楚国分庭抗礼。

  那么如何确立自己的霸主职位呢?

  齐桓公与晋文公给出了尺度,要成为霸主必须要满足三个条件。

  1、主持过大型的诸侯会盟;这是成为霸主的首要条件,能乐成举行诸侯会盟,说明你这个诸侯国的威望可以服众,各人才心甘情愿认你做老大。

  2、周天子赐命方伯(霸),并礼服、弓矢、香酒这些台面上的工具;虽说霸主诸侯之长也,但普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。霸主再大也是周王臣子,霸主威望再高也高不外天子,百足大虫虽死而未僵,因此周天子的任命也很重要,虽然除非你基础不屑于争霸,不认可什么狗屁霸主体系,不认同衰落的周天子,就好比那些四夷他们就没这个看法,所以他们就如同过街老鼠般被中原诸侯国人人喊打。

  3、国家维持较长一段时期的政治清明、经济繁荣、军事强大;这个是硬条件,重中之重。适才那两条都是软实力这条才是硬原理,春秋争霸说到底照旧拼谁的拳头硬谁的国力强。综合国力是权衡你这个国家有没有资格去争一争霸主职位,通常国力能进前五的诸侯都是有资格的。

  综上所述,除了齐桓晋文跟楚庄完全达标外,另有个越王勾践,占两点的就比力多了但比上面那三位大佬照旧欠缺了点。

  另外秦穆公并没有主持过会盟,而且其时几个相对强大诸侯国从心里也瞧不起秦国,他们就觉得秦国就是给周天子养马的官,弼马温而已,基础不行能推举秦穆公为霸主。但秦国可是保周元勋,若不是秦君率军驰援周天子,周平王早就死在了镐京,周王朝就会灭亡了,而且秦穆果真拓西戎一度使得秦国茂盛起来,虽说只是昙花一现。

  至于郑庄公、楚武王并没有获得周天子的青睐和其他诸侯国的认可。勉强得个小霸强者,况且其时各人还没有霸主这个具体看法,所以厥后者居上。

  宋襄公只是主持过会盟;但国力还远远没有到达五强之国,为此还弄出不少笑话。

  除此之外,另有一位特例要说明,晋国后继之君晋悼公,虽然他也是一位准霸主,但又相比晋文公来说又差那么一截,小我私家觉得有点厚古薄今的意思;只能委屈下他了。

  吴王夫差穷兵黩武且不得善终,硬要说他是霸主,总觉得他差一大截,被越王勾践背后一刀,结果输得一败涂地,如果吴王能顶住越王的偷袭,那也无愧于霸这个字,只是可惜了他注定是个强者吧……

  所以本小说里春秋五霸的入选名单如下:

  齐桓公(姜小白)、晋文公(重耳)、楚庄王(熊旅)、秦穆公(赢任好)、越王(勾践)

  可能有人会问,凭据上述尺度来分配的话,那应该是春秋两霸才对,为何还会泛起五霸的局面呢?

  其实随着时间的推移,霸主职位到厥后就变得越来越没有价值,尺度也就会越来越低,霸主体系开始逐渐变得不适时宜,当最后一位霸主越王勾践辞世时,霸主体系随着三家分晋而烟消云散,也宣告春秋时代的结束,战国时代即将开始……

董双五

以上泛起的五霸名单,乃是作者一家之言,列位读者心里另有名单,他们也会在本作当中依次泛起。

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