同夜，八点半。
场外暗流涌动，冯见雄的知名度和博客粉丝数在电视节目和大佬口口相传的推波助澜下，疯狂地暴涨着。
金陵大学礼堂内，冯见雄还在气定神闲地和对手打嘴仗。
因为场外的消息不行能传进来，所以他劈面那些主场作战的对手，也还没来得及充实认识到敌人的强大。
如前所述，今夜的辩题是“智能手机的泛起究竟是利大于弊照旧弊大于利”，看上去还比力开放，可以盘旋发挥的余...
浙东匹夫
但是有些人去补膜，骗人，叛逆自己曾经的三观（补膜的法理学本质，就相当于曾经觉得性自由好，中途又变节认为性自由欠好，那就是叛逆了自己曾经的信仰），这就差池了。 那么多不在乎她们已往的好男人摆在那里供她们挑呢，为什么一定要用骗？硬生生拽一个三观不合的人结婚。 虽然，叛逆自己的三观另有一种形式，好比一个男生或者女生，小时候喜欢漂亮的/帅的，玩腻了之后，又改变自己的价值观，说自己喜欢有钱的/身材好的。 这里面有很大一部门是自己心理成熟度变化导致的。 但也有一些则比力肮脏了，属于“哪个主义现阶段对我最有利我就信仰哪个主义”——翻译一下，就相当于一小我私家生下来是穷人，就信共C主义，厥后酿成中产阶级，就信奉自由主义，又厥后偶然狗S运成了巨壕，摇身信仰资本注意——这种人的信仰，就即是有奶就是娘，没什么节操可言了。 我就很坦荡，从第一本书就说起了，我一辈子站在中产阶级的时机主义立场上，相信小我私家奋斗。当我是穷人的时候我就这么信，万一哪一天我成了大神我照旧这么信。 男女问题也是如此，对得起自己的信仰，和自己志同道合的人亲近，人以群分。别不择手段硬掰志差异道不合的人，那就都可以算好人。