第四百三十四章：第五阶段
其实我看得出来，他最近压力大，也是靠自我挖苦来缓解压力。不外外貌看来，照旧那么的胸有成竹。
究竟，赵日天那边肯定有行动，乌鸦祥瑞也没措施查的太详细。
总之，随着角逐推进，各人越来越激动，我和李奥也越来越紧张。
在这期间，我还做了一件微不足道的小事——将那一小块犀牛人的犄角碎块磨成粉末，圈住一只蚂蚁。
蚂蚁大摇大摆地从粉末画...
索络塔
今日一章到！ 恭喜读者“天羽真”跟上进度！ 继续求各人投月票！ 聊一聊传统文化里面的鬼。 其实鬼故事反映了人们对现实世界的解释。就像是梦说出来就可以分析人们原本的心底运动。鬼魅传说也解释了民间黎民对世界的认识。 以前我一直以为投胎转世，祖先的灵魂就不在了，那么我们为什么还要去坟头上坟呢？用三魂七魄可以解释，原来逻辑是通的。三魂七魄里面有一魂去鬼门关受苦，一魂转世投胎，留这一会在坟地里接受子孙的祭祀，太他妈能编了，这就是民间的智慧啊！ 关于淹死鬼吊死鬼，和伥鬼的故事，其实不是为了吓唬人，而是一种民间版的宁静知识教育，让你不要靠近水边，不要到山上乱跑，省得被淹死或被老虎咬死。这么一想，其实还挺有逻辑的。你跟老黎民讲原理没用，拿个鬼吓他就听话了…… 就说科举考试前有一个环节，专门做法式，招引那些鬼魅来找这些考生，有冤报冤，有仇报仇，也算是一种心理考核。 聊斋之类的鬼故事盛行是因为明清时期人性被压抑，需要借助鬼神抒发人性，这个，各人都懂。 这些鬼故事连成一个体系，其实反映的是民间的种种传统礼法，邻里相处的规则。大儒先贤的理论，老黎民不懂，照旧得拿个鬼故事让他知道人应该应该诚信守孝道做善人……