于慎行，字可远，又字无垢，东阿县东阿镇，人明代文学家、诗人。《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官，升礼部右侍郎、左侍郎，转改吏部，掌詹事府，又升礼部尚书。诏为詹事未上任，后朝中推出7位阁臣，首为于慎行，诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。归家后卧病不起，起草遗疏，请天子“亲大臣，禄遗逸，补言官”，数日病死，年62岁，赠太子太保，谥文定，
于慎行，少年时代天资极高，学习勤奋，17岁便考中举人，乡试放榜越日，按例举行乡饮之礼，欢宴考官和中式举人，谓之鹿鸣宴。主考官很是器重于慎行这位青年才子，提出在鹿鸣宴上为他举行冠礼，于慎行以未奉父命而婉辞，一时传为美谈。
于慎行中进士，选为庶吉士，散馆后，授翰林编修。万历初年，升为修撰，充当天子的日讲官，日讲原都是翰林院年高资深的学者充当，像于慎行20多岁年纪，便成为天子老师的极为稀有。
于慎行为人忠厚平恕、襟怀坦白，不管对皇上、对首辅照旧对同僚，皆心胸坦荡、真诚相待。有一次，于慎行等人授课完毕，神宗让人拿出许多历代字画，叫他们赋诗题字。于慎行字写的欠好，只好自己作诗，请人代题，并当众认可自己写欠好字。神宗很赞赏，立即写了“责难陈善”四个大字赐他，词林传为盛事。
张居正当国，他进行了一系列革新，解决了明朝中期许多严重的社会问题，为明朝政治经济的稳定生长做出了很大孝敬，但张居正小我私家作风刚愎自用，钳制下僚、压制百官，引起朝中文武官员普遍不满。御史刘台弹劾张居正专恣非法，被下狱谪戍，同僚皆畏张居正之势，不敢再见刘台。于慎行不管这些，亲自登门看望刘台。
张居正父亲病故，他不想尊制守丧，授意门生提出“夺情”，神宗予以批准，举朝大哗。于慎行与其他大臣一起疏谏，以纲常大义、父子伦理劝神宗收回成命，张居正很不兴奋。一次，他见到于慎行时说：“可远，你是我最赏识的学生之一，我平时待你不薄，没想到你也这样对我！”于慎行语重心长地对他说：“正是因为你对我不错，我才不得不这样啊！”于慎行担忧张居正失去朝野上下的拥护，但张居正没有听懂他的话。
张居正死去，阻挡他的势力执掌了朝政，左右了神宗，神宗下令检查张居正的家。于慎行在这种情况下，不避嫌怨，写信给主持此事的丘橓，请他照顾张居正80多岁的老母和不成年的幼子，丘橓给张家保留了住宅和足够的土地。于慎行的高风亮节、古貌古心受到朝中一片赞誉，升任礼部尚书。
神宗的宗子已经9岁，是王妃所出，神宗不喜欢王妃和她这个儿子，他想立郑妃所生的皇次子为东宫。但是，王妃名分在郑妃之前，神宗欠好把这一想法明说，故而迟迟不立太子。满朝文武见皇宗子日渐长大，不能正位进学，很是着急。自万历十七年起，不停有人提出立储问题，请神宗早建东宫，于慎行身为礼部尚书，对此事义不容辞。他连疏极谏，神宗很是生气，再三降下严旨，责备于慎行“以东宫要挟皇上。”于慎行说：“册立之事，是臣部职掌，我如果不说，是为失职。请皇上速决大计，我宁可弃官归里。”神宗很不兴奋，痛骂于慎行“疑上”、“淆乱国本”，把礼部巨细官员都停了俸禄。正在这时，发生了山东乡试泄题事件，于慎行引咎告退，获神宗批准，归隐家乡。
家居10余年，朝野上下多次荐他出山，神宗皆不允。东宫已立、国本确定，廷推内阁大臣，于慎行名列7人之首，神宗命他以原官加太子少保兼东阁大学士入阁服务。这时候，于慎行已经重病缠身，勉强到京进谒，不数日，卒于京华官邸，年63岁，赠太子太保，谥文定。