关于明朝的嫔妃制度以及公主制度

　　明朝的后宫品级除皇后外，另有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、朱紫、秀士、选侍、淑女品级别。明代后宫诸妃称谓为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁，也有贵妃，位在诸妃之上。后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、朱紫、美人等名号。嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔：德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，位在妃下。明朝中后期还泛起了妃嫔中最高的品级——皇贵妃，皇贵妃这一称谓最早泛起是在明宪宗时期，明宪宗成化天子朱见深的宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃，而皇贵妃正式作为妃嫔的封号则是在明神宗时期，神宗万历天子朱翊钧的宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

　　明英宗朱祁镇南宫复辟，多亏皇太后孙氏在内着力，故其复位后为孙太后上徽号为圣烈慈寿皇太后，这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

　　明朝后宫除了后妃嫔御，还沿袭以往中国历代王朝设有宫廷女官机构，卖力后宫事务。明太祖洪武五年（1372年），因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，尚宫总管六局事务。一司为：宫正，掌管戒令责罚，品级皆为正六品。宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝淘汰一百四十多人。

　　常在和允许在明朝内宫就已有，不外明宫的常在和允许是职位很是低下的宫女和杂役，而不象清代的常在和允许是天子小妾的最后二个品级。明代宫中的允许另有巨细之分，程嗣章著《明宫词》中有一首咏景泰帝皇后汪氏的诗云：异代宫闱感废兴，汪钱衰旺相互仍。若非昔日情偏重，此际殷勤恐未能。诗中注云：“景泰帝皇后汪氏，英宗北狩时，钱皇后在宫忧劳哭泣，日藉后慰恤，有如妯娌……及英宗复辟，仍令称王妃，后沦落，一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯，凡在宫所有服御赀器及其故宫人、允许、皆令随后迁外王府。”这里允许的职位是排在宫人之后的。明代的允许不仅仅指宫女，有时太监也称为允许，允许的职位虽然低下，但也有极个此外由于种种机缘而爬上了高位。如我们熟知的明宪宗成化天子的宠妃万贵妃，起初就充任过小允许，《明宫词》中有这样一首词里说：“掖庭初入未胜衣，稍长何来绝世姿。一自青宫承幸后，难令恩宠让其时。”这首词说的就是万贵妃的事。诗注云：“万妃，青州诸城人。生四岁，选入掖庭，为圣烈孙太后宫人。及笄而妍，充小允许，给事仁寿宫。宪宗为太子时，见而悦之，因窃侍太子。旋命司秩，改侍太子宫。”虽然，这是极个此外少数现象，绝大多数允许的职位照旧很是低下的。《酌中志》也有对允许的专门记述：“凡收入宫人之始，先选身躯伟壮有力者百人，分配大轿、小轿并伞扇等，演习步骤。凡遇谒庙、朝讲，以至圣驾外出，抬弓箭赏赐等箱；驾回，各交原处。俱在玄武门之工具、长庚门之外一带廊下家住，分各门共黉，属司礼监统领”。“凡夜间那方有灼烁，便从宫中门缝传出，急分差长随遍寻是那边失火，登时回奏。凡召对宣官及钦赐大臣银两、表里、羊酒、瓜茄等项，皆长随齎送；天下文武官员、各藩府进到表笺礼物，皆长随收接捧进。其为首数员，有官帽曰允许牌子，即司礼监奉御，然不敢穿衤曳、衤散也。祖宗以来，凡双月十六日，例有允许牌子，前往教场比试武职荫袭。”允许虽为司礼监的奉御，但职位比提督太监、掌印太监低许多，他们自感职位地下，连常服也不敢穿。可见，明代允许为职位地下的宫女或干粗活的太监。

　　谈及各朝的公主，就属明朝的公主最可悲。

　　《明英宗实录》中便这样记着：“……富家子弟投托各主婚官员与议婚阴阳人通同作庇，有钱求嘱或虽人物鄙猥，亦称年命相宜堪与结婚，无钱求嘱者虽人物聪俊，遂称年命相克难以成配，以此多不得人。”“各处王府选择仪宾赴京授职，多有人物鄙偎，礼貌粗陋者。……”堂堂公主宗女，居然会嫁给貌寝顽劣的市井小人，真是悲剧。成规陋习与至上的政治利益下，她们遂成为贪官污吏和市井小民卑劣战略的最大受害者。

　　皇室的家规里另有这么一条划定：公主下嫁后，必须派一位这类老女官给她，全权治理公主的巨细事务。而名义上已经出嫁的公主，实际上只在公主府里渡过大婚的一夜，便要搬回后宫专设的殿宇居住，空荡荡的公主府里便只住着驸马一人，如果公主与驸马要晤面谈情的话，驸马必须赶进宫去与她晤面。然而，这样的老女官，最看不惯的，虽然就是公主与驸马之间卿卿我我的局面。因此，如果驸马想要入宫去与公主相会，享受伉俪之情的话，势须要遭到这个“管家婆”老女官的千般刁难。公主与驸马如果不拿出大堆真金白银出来行贿的话，基础就过不了她们的关，见不到自己的丈夫（妻子）。

　　而提倡贞节的朱明王朝，后妃都要为帝王殉葬，上好则下效，民间更因此贞女烈妇层出不穷。高尚的公主流着天子的血脉，虽然不用为臣子驸马殉节，但是也没有再嫁的可能。