“嘭嘭嘭”的几声巨响响彻高原雪域，直入云霄。这声音来自西域高原的某处山洞，随着巨响，山洞前堆砌整齐的巨石顺势被挤得破坏，摊到一地。紧接着那山洞又传来一阵笑声，声音领悟山洞，声势惊人。石头破坏的声音让人激动，让人兴奋。尤其对乌奎而言，对于一个长年苦于研究某项事物而在某个时刻突然获得启发和灵感并最终获得结果走向乐成的人而言，他满怀的激动和兴奋是无以言表的。巨石的破坏是一种体现，一个信号，一个喜讯，对于乌奎来说，这是胜利的希望，乐成的乐音。
多年来，乌奎一直在寻找如何控制“大悲神咒”所带来的巨大能量的要领，乌奎为此实验了千百种运息要领，功夫不负有心人，经过十多年的闭关修炼和精心钻研，乌奎终于找到了掌控“大悲神咒”的特殊运息方式。即是把“大悲神咒”所蕴含的巨大能量由体内转移至体外。而仅仅是这一个历程，乌奎就花去了十多年的时间。
为验证这“大悲神咒”的真正威力，乌奎就对着山洞外的巨石堆使出了刚刚掌控的“大悲神咒”，所以，山石俱碎不是哀音，而恰恰是一整套完美地乐章，对于乌奎而言。同时，巨石尽碎的“嘭嘭”之声似乎是吹响了乌奎直捣中原武林的军号。乌奎紧皱的双眉今日也一改常态，舒展开来。这“大悲神咒”威力之大，可谓惊天地泣鬼神。中原武林局势动荡，诸派各自为战，不成气候，再无威胁可言。就算另有一个未知实力的濮阳宣，纵他武功超强，中原武林第一，如今有了“大悲神咒”，管他是什么妖魔鬼魅，一并镇压封杀，乌奎信心满满的想着。
一个月转瞬即逝，万众瞩目的中原武林大会暨武林盟主大选终于到来了。此次大会在嵩山少林寺召开，选在此地召开如此隆重的聚会会议是有着特殊意义的。嵩山又称中岳，位居五岳之中心位置，是连接五岳的枢纽，起着起承转合之用，同时，也有着协同相助，稳中求全之意，后者也即是此次大会的寓意。各门各派既然同意把大会地址选在嵩山少林寺，也就自然同意大会的一切事宜均由少林寺部署。
这天，西岳西岳周同继、北岳恒山赫连琦、南岳衡山李秋堂、东岳泰山杏林子及武林诸派掌门人和各自门下若干门生齐聚嵩山少林寺。濮阳宣打着天岳派的旗号虽然众派不予认可，但其本人依然在受邀之列。不多时，众武林同仁已悉数加入，安然坐定。少林寺方丈梵空大师主持聚会会议，他说道：“诸位武林同仁、英雄好汉，今天是三年一期的中原武林大会暨武林盟主大选之日，本次大会能在蔽寺举行，陋寺庆幸，老衲欣慰，本次大会是为选出贤德兼修武功卓越的武林盟主而开，为团结各门各派，求同存异而开，为建设一个新的有秩序的武林花样而开，更为造福武林拯救天下苍生而开。”作为一个德高望重的少林高僧，梵空大师把武林大会召开的意义想得更深，他的肺腑之言获得了与会中诸位武林同仁一致认同。
本次大会中关于武林盟主选取的规则略有改变，以往的规则是中原武林盟主必须是从五岳各派的掌门人中挑选，接纳挑擂和守擂赛制，五位掌门人可自愿选择挑擂或是守擂，一人只有一次时机，在一炷香的时间内盘算谁的中招次数，次数多者即为淘汰。而本次大会的规则却一改前规，测试分为贤德和武艺两部门，贤德部门由在场众人投票，得票高者将获得贤德令牌一枚，武艺部门的规则与以往稳定，武艺部门的获胜者也将获得一枚武艺令牌，获得贤德令牌和武艺令牌的人即为新一任武林盟主。但是贤德和武艺部门加入人员从原来仅仅只能是五岳派掌门人延展到中原武林各门各派的任何一人。这一项改变既是梵空大师对江湖恒久庞杂斗争的反思，也是今后武林秩序的卖力，因此，这一变换一经提出便获得在场众人的深切赞同和热烈呼应。
击锣捶鼓，烛台香焚。台下众英雄相互谦让举荐上台之时，“啪”的一声，擂台上竖着的大旗突然被一把不知从什么地方冒出来的利器给弄断了，写着“中原武林大会暨武林盟主大选”的旗子褶皱地摊到在地，盖住了那几个威武雄壮的大字。众人先是一愣一惊，之后都四处张望着，期盼能够发现什么，在短时间内找不到目标时，众人纷纷惊慌和疑惑起来。之后，在这片擂台的上空传来了一句铿锵有力的声音——“此等盛会怎能少得了我！”随着声音的消失，一人飞身立在了擂台上。那人一头短发，异于中原人的长发盘带，浓眉大眼，双目深邃而尖锐，眼角的几丝皱纹附着在眉毛延伸的偏向上，脸色黄亮如古铜，粗大的身躯上裹着一件黑稠大衣，在微风的吹拂下纹丝不动，此人即是西域天冥教教主乌奎。没等众人觉察过来，人群后方又传来嚷嚷的杂音，众人的眼波中反照着同一个景象，一群异教徒脚步急遽，朝擂台走来。很明显这一帮人是乌奎的门生。众人疑惑万分，他们不知道这一帮人和擂台上的那人是什么来路，在一片惊异的眼神中，有几双眼睛体现得惊疑而震惊，这其中就有周同继的眼神，透过他的双眼，似乎可以看到二十年前乌奎挑衅中原武林各派的场景。在一阵议论之下，有人认出了擂台上的乌奎，台下的来自中原各们各派的英雄好汉们马上醒悟过来，尽皆由震惊转为离奇的恼怒。