出了自己新生的那间柴扉院落，追随着母亲的脚步一步步踏在这个纷歧样的世界，一路上不哭不闹不多嘴不吵叫，李氏只觉得自己的儿子经此“大变”开始变得沉稳有度，落落大方，心中愈发的坚定要给孩子一个好的情况，今日归家，纵然有他人讽苦，也要为孩子争取启蒙入学的资格，绝不行疏弃了。
就在李氏心中细细思量之际，叶昊心中时有波涛突显，虽外貌不动声色，但是自己听到的看到的让自己断定这明显不是自己重生之前的世界了，这个世界是迥然差异的。
母家李氏在当地是大户人家，住宅却差异凡人近于城郊，本持非宁静无以致远的态度。故此，在去往的途中经过闹市勾栏，商铺林立，旌旗飘扬，双目所视，双耳所问，皆让新生来的叶昊对这个世界有了新的了解。
那馄饨摊上，两位行脚苦力，一人瘦弱精干，一人壮实，前者用手抹去脸上涔涔的汗水，一手着一碗茶水牛饮道：“大壮，你说这日子，啊，太累了，你说咋没有那秀才文人给咱行脚写那么首诗，那样咱干活也没这么累不？”说吧，一碗干尽手中的浊茶，拿起茶壶又倒一碗。
“猴子，我说你就是想的太好，不踏实。”那叫大壮的小伙子瓮声瓮气的答道，“且不说有没有那种诗，你想那秀才老爷是何等身份，那是念书人。咱圣文大陆除了念书人那就是普通人，再者说，就算给你秀才老爷的诗，你有才气？你咋用？”大壮那一脸天职的回覆让猴子听了也嘿嘿乐了一下，欠美意思地挠挠头。
“所以啊，猴子，你就放心干活，别老是耍滑，攒点钱，娶个婆娘，时运来了，让娃去蒙学也不是不行能。”言罢，大壮端着茶碗，脸上也有了憨憨的心情，显然这番思量大壮也是憧憬的，一脸的期望。
猴子那瘦弱的身躯略显发抖，端着的茶碗茶水也不小心地撒出些许，猴子咬了咬嘴唇，吧唧下嘴，显然也是被这简朴又平凡的愿望感动了。
圣文大陆的差异于叶昊的前世，目前以人族，妖族，魔族三者鼎力，相互制衡。除此之外，亦有其他族属，数者同盟与三大族荣辱共生。
人族与魔族多次大战，至今争斗不止，在边域之所，魔族经常小规模骚扰民众，虽两族大战不起，但是小规模伤亡时有发生。所谓心存善念既善，心存恶念既恶，魔族人形与人同，其肤黑，其瞳深，其指长，周身常生戾气，力量远超人族，且魔念开智者可用才气唤魔进行战斗，故此人族势微，为两族坚持的局面支付了巨大的价钱。
人族势微，故此文院建议齐，楚，燕，赵，魏共五国，勉励黎民生育，只因人族可供战斗的念书人少。有识之士常年未曾得晋升文位的，便在乡里办学启蒙幼子，造福乡里，故普通人多数希望自家子得蒙圣音，开智治学。
每年蒙童的数额不少也不多，寻凡人家很是吃力，究竟若要治学，笔墨纸砚，诗文子集花费不少。所以，圣文大陆的教育并不普及。
叶昊一路走着，听着，打闹市走过一番，结合自己脑海中若隐若现的片段，叶昊理清了一些头绪。
历史打商起，商朝之前不行考亦不行闻，商朝末年，多事之际，人族力薄，周文王深感妖魔之乱，不明人族未来，常观群星起伏，察四时幻化，通究人事乃成《易经》，《易经》成书之日，天降异象，天降才气巨如云团其形万里，文气成型化乾坤坎震等八卦图形，守地万里，文王居于中位，才气破眉而入，眉间文室一成便一片迷茫为才气所盈，文室一成文心亦出，于迷茫才气之间可见一巨大宫殿，华美异常，美轮美奂，宫殿雕栏玉砌，诸舍结构乃至白玉地面皆有八卦图案，玄而又玄。
成书之时，文王晋升圣人，天道为证，日月为鉴，实乃《易经》为诸经之首，可堪日月，其后阴阳家，墨家，农家等皆传于易，发新声成一家。姬昌成圣，感人族灾祸，兴兵西岐，挥师伐商。
朝代更迭，陆续有璀璨人物横空出世。孔丘出生，其貌不扬，潜心治学，后周游列国，才究天人，老年修书，乃著《春秋》，《春秋》书成，才气冲霄，万里史音，天下震动，晋升圣人。孔圣察人族灾祸，下四海，寻边域，力压魔主五千里，签得两族条约，隐世不出。尔后，孟子，荀子，曾子，与颜子四人先后成就半圣。
群星璀璨，百家争鸣，墨家墨子，法家韩非子，杂家吕不韦，兵家孙子等皆一时翘楚，相继晋升半圣，开先继后，自成一家。
孔子徒者三万，亲传三千，贤人七十二，一时无两，且皆才学饱食之士，儒者教化众生，搜集天下气运，孔子逝世之前将气运两分，一济人族黎民，一济儒家之道，教化不息。故此天下大运与儒门相连，圣文大陆共称儒道。孔子逝世后，其门生广招饱学之士成就文院，与教化气运相连，职位超然。
文院逐步完善，百家共论，继往开来，唯才是举，划分天下文位，划分是童生，秀才，举人，进士，翰林，大学士，大儒，半圣，圣人。念书人蒙学开智之后，便可扣开文室，接引自身才气，天赐文位即为童生，耳聪目明更胜以往。晋升秀才可铸文心，通达自身，明理求实，秀才可相同才气，借于笔墨才气化形而出，利用战诗战词可行攻伐之能事。文位越高，其能力与才气愈发不行想象。
值此之时，大陆已虞亘久，历史也在秦汉的路上走得愈来愈远，在文院之下，有齐，楚，燕，赵，魏五国，不知隋唐何物。而叶昊新生的即是大楚国，景阳郡叶家。
值此之时，叶昊也明白自己重生在一个纷歧样的世界，圣文大陆。
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