第十六章 他与哈尼雅的那点事儿
“别挤我!看不见啦!”江无忧拨开小路西的脑袋,想瞧个究竟。
欧式皇家庭院的气势派头搭上一其中式阁楼,简直很别扭。天界建设局对这个违章修建也感应很恼火,但是没措施,就是没措施拆掉。
这是一块不受神的意志的领土,路西法很喜欢的地方,代表着自由。
底层的天使没有觉得不自由,高层的天使对自由也没有什么渴求。只有可怜的中产阶级,蒙受下方的埋怨和上方的压力,
路西法显然不是中产阶级,不外这头顶上另有个耶和华不是?
神是无形的。相当于意识体一般的存在,金光闪闪的宝座上空无一物,座下是伏倒的哈尼雅,银色的长发散开,却没有落在地面上。似乎地面也不愿让神之美沾染上灰尘,
哈尼雅永远如此谦卑,没有一点儿脾气。
时间让他从米迦勒的身后走到身前,让他长出胡茬,让他经历痛苦,也终究让他生长。这也许不是一种生长,只是对于现实的无力认可,对于现状的妥协,绝望。
突然间,一道人影泛起在宝座上,从虚无到实体。一步步从高屋建瓴的宝座上卖下,脚下晃动一地的碎金,释教中有步步生莲花,也不外如此吧。
是神么,这其实是一个很矛盾的辩题。因为神意指虚无的意识体,与万物同在。而一旦实体化就说明有另外一个意识体在取代他在虚无中探察世界。而事实上来说那个意识体才是实质意义上的神。这样的事情在米迦勒时代发生过。米迦勒的意识体失去对于路西法的影象而取代神做一些事。但是他却没有神的全部力量。
而正是那时候,化成实体的神找到哈尼雅,做了一些不为伦理所容的事情。路西法是神之子,而米迦勒却是带着神对路西法的爱恋出生的,亦是神之子。只是米迦勒的天父却是——路西法。
而哈尼雅,却是米迦勒和梅丹佐的孩子。
普鲁塔克说过:对于真正的恋爱,女人是没有份的。这句话是多叫人绝望。
他向着哈尼雅走了过来,面无心情,只是容颜要比神之美美上十倍,百倍。
小路西停止了扑腾,呆呆愣愣的看着他从宝座上走下。走向哈尼雅。
“他是谁……?”
“神。”
“你居然都没见过神…….用脚趾头猜都知道好欠好?”江无忧敲敲小路西的小脑袋。
有些时候人问问题不是想要答案,只是单纯的想说说话而已。小路西只是想体现自己很震惊而已吧,若是路西法,肯定会站在一旁冷眼旁观,一言不发。