经过了天劫洗礼的燧人寿命悠长，燧人氏部落在燧人的主持领导之下不停地生长壮大。
在接受了许多慕名而来的零散人族之后，燧人氏部落由于地域限制破裂出了两个隶属部落，划分以缁衣、有巢为部落名称。
三个部落以燧人氏部落为首，相互依存，迅速地扩展着。
而火种、衣物、衡宇也随着时间的推移，逐渐传遍了整个洪荒大陆之中的泰半人族群落。
燧人的名号传遍了人族，被所有获得实惠的人族们推崇备至。
燧人氏部落自然也被所有人族部落们尊为了共主部落，肩负起引导人族生长的重任。
不知不觉间，千年的时间已然流逝，人族在解决了食物以及居住问题之后，人数开始发作性的增长，部落的规模也越来越大，由原来数十、数百生长为数千、上万、数万，大型、巨型人族部落开始陆续泛起在了洪荒世界之中。
人族取火的方式也越来越多，钻木、敲石等等。
衣物的形式也越来越多、衡宇也越来越结实美观起来。
在这千年的时间，燧人先是受自己被人族尊称之中获得启发，建设了一种为山川命名、再以山川为百事命名、再以山川百事为人族命名的要领。
人族部落也纷纷凭据这种要领为自己取名，虽然只有燧人、缁衣、有巢这三个部落的名字流传得最广，人族姓氏开始逐渐发生。
其次，燧人发现了一种以图像标识来区分姓氏、部族的要领，称之为：氏族图腾徽铭制。
再次，发现了结绳记事的要领来纪录人族事务、缔造了简朴的计数方式。
再再次，划定了以姓氏为区分的开端婚配制度。
种种措施使得后天人族再次踏上了文明之路。
燧人，也因为这些为人族作出了重大孝敬的举措，在人族中的声望越来越高！
燧人氏部落也已经生长为一小我私家员十万以上的巨大部落，加上隶属的缁衣、有巢两个部落的人数，总人数已经凌驾了二十万！
而在积极地肩负人族共主重任的同时，燧人虽然用自己的法力延续着自己两个妹妹的生命，但是依然是不敌天数，缁衣、有巢相继撒手人寰。
燧人也自从两位妹妹离世之后，便开始深居简出，不再现身在人族面前。
一日，天地蓦然一震、天边现出一朵七彩祥云，霞光四射地迅疾飞到燧人氏部落上空。
遮盖住了整个部落上空的祥云使得地上的人看不到云上的仙人。
一声苍劲而又清朗的声音从祥云中传出，回荡在天地之中、传遍所有人族部落：“人族燧人、缁衣、有巢三人，感悟天地，建设火种、衣物、衡宇三物，解人族浩劫、助人族鼎力大举，好事无量，致天道有感！特派人教教主、太清圣人传下令谕！”
“圣人令谕！人族燧人、缁衣、有巢，立大好事，造福人族，天人感应之下，本圣应天顺人，特以人教教主之名，赐下人族羲皇之号。”
“因缁衣、有巢之道亦为燧人所授，故羲皇之名，由燧人独占！百年之后，羲皇寻得人族下任皇者后前往火云洞中居住，镇压人族！谕此！”
声音落下，便随着祥云消失不见。
而已经许久没有现身的燧人，也是大步走出深居的大殿，向天空深施一礼，恭声喊道：“燧人领人教教主旨意！”
施礼完毕后，燧人直起身影，大吼一声：“人来！”转身回到大殿。
就见靠近大殿的屋舍之中窜起数十道身影，飞快地进入大殿。
不多时，有快要十道身影又从大殿之中飞快冲出，很快便从部落大门离开，驰向了四面八方。
却是几小我私家人奉共主燧人之名，以羲皇的名义传讯人族部落、找寻下一任人族共主了。
而没有离去的其余人等，则是在羲皇燧人的主持下，继续履行着引导人族生长的事情。
在一个叫做伏牺的部落外边，一位青年正双手抱膝、静静地坐在地上，眼睛望着夕阳下散射着粼粼波光、静静流淌的孟河入迷发呆。
这位青年名叫伏羲，有母名为华胥，却是没有父亲。
这是在羲皇燧人已经建设了婚配制度以后的人族之中很是少见的情况。
据部落中蜚语，伏羲是其母华胥尚是少女时，在一次部落收罗的运动中，路过部落四周一个叫做雷泽的地方，无意中发现一个巨大的脚印。
出于好奇，华胥便已往踩了那个脚印一下，收罗运动结束后回到部落便被发现有了身孕，妊娠十二年后才临盆生下了伏羲。
而相对于人族普遍不到一年的妊娠期来说，十二年的妊娠期自然是一件异常奇怪的事情所以在华胥妊娠凌驾一年以后便开始有蜚语在部落中流传开来。
华胥却不理族人非议，索性搬到部落的一个孤僻的角落，搭建了一个很是简陋的屋棚居住、独自收罗蔬果过活。
因为她自从发现有孕之后，经常会在睡梦中梦到或是一位身穿混沌色道袍、英气逼人的道长，或是一位宫装艳丽、端庄威严的女性在跟自己说着自己基础听不懂的话。
而且，自己这个孤僻的屋棚之中，总是会在自己出去收罗蔬果事物的时候莫名其妙地多出来许多的食物。
而这一切，自然不为部落其他族人知晓。
有身十二年后，华胥在一个雷雨交加的深夜，独自一人产下了一个男婴。
生产的时候，这个孤僻的屋棚之中紫气缭绕、霞光闪烁，却又是被雷雨深夜所掩盖、不为部落中人知晓。
而男婴出生后的第二天，天边便传来了赐予人族共主燧人羲皇的声音。
始终坚信自己儿子肯定也是一位对人族有大好事之人的华胥，便凭据自己部落的名称以及羲皇之中的羲字，将这个男婴命名为了伏羲。
而伏羲，一出生后自然也就被伏牺部落上上下下视为了怪胎。
部落中人一见伏羲便会远远闪开，深恐避之不及。
值得庆幸的是，伏羲自从出生后就一直很是康健，自小就是孔武有力、很快便成为了部落中最有实力的勇士之一。
否则，恐怕伏羲和他的母亲华胥早就被伏牺部落驱赶出去了。
而就连母亲华胥也不知道的是，伏羲在睡梦中经常会梦到一些稀奇离奇的事情，好比一片灰蒙蒙的世界、人首蛇身之人、三只脚的金色乌鸦、惨烈的战斗等等。
而且就算是在白昼不睡觉的时候，伏羲的脑中也时常会闪现出一些很是奇怪的念头，例如五行转化、三义和合、阴阳相济等等。
这些也导致了原来就隐约被族人排斥的伏羲越发地缄默沉静，一小我私家的时候喜欢独自跑出部落，或在河滨、或到四周的小山上，仰观天光云色、俯瞰山川河流、远看飞鸟走兽、近听八方来风。
而伏羲的母亲华胥却是由于怀着伏羲时候的梦中见闻，所以对伏羲的这种情况也不见责，只是每当日落下山、天色黑暗下来的时候召唤伏羲回家。
就在伏羲抱膝坐地、静静看着孟河之时，一声巨大的水声在耳边响起，将发呆的伏羲惊醒过来。
伏羲跳了起来，向声音响起的偏向望去，却见一匹马身龙头的白色不明生物从孟河中现身世形，踏水而来，很快便走到了伏羲面前，却没有任何攻击的意思、只是很是温顺地向伏羲发出了一声轻轻地鸣叫声，尔后便头尾向伏羲、屈膝趴在了地上。
伏羲这次发现这只白色不明生物宽阔的背上，漫衍着许多的玄色以及灰色的黑点，却又排列有序。
其中：两个黑点与七个灰点在靠近头部的地方，黑点在里、灰点在外。
六个黑点和一个灰点在靠近尾部的地方，灰点在里、黑点在外。
八个黑点和三个灰点在左侧位置的地方，灰点在里、黑点在外。
四个黑点和九个灰点在右侧位置的地方，黑点在里、灰点在外。
伏羲看得是一头雾水、不明就里，而那只不明生物又鸣叫了一声，恰似提醒伏羲将这个图案纪录下来。
伏羲连忙现将这个图案记在了地上。
不明生物转头看了看地上伏羲记下的图案，看到无误之后，又发出一声鸣叫，从地上站起，迅速跑下了孟河、踏水而没。
伏羲连忙趁着夕阳还在、天色未暗，飞快地跑回部落，寻到一块兽皮以及数枝烧焦发黑的树枝，又飞快地跑到自己纪录下图案的地方，将这个图案细心地画到兽皮上后才又回到了部落。
回到部落的伏羲，闲暇的时间便不再独自跑出部落，而是把自己独自关在自己与母亲生活的屋棚之中，仔细地研究起从孟河滨纪录回来的图案了。
刚开始的时候研究起来异常的辛苦，一颔首绪也没有！
直到伏羲将自己夜里所梦以及白昼所想与这幅图案结合到了一起以后，才徐徐地有了一些头绪。
而伏羲，因此而兴趣大发，越发投入地研究起这幅图案来！
一晃十年的时间眨眼而过，一日，伏羲与其母亲华胥居住的屋棚之中乍然传出了一阵嘹亮、痛快酣畅的大笑之声：“伏羲明白啦！哈哈哈哈！！！”
然而，笑声并未传出多远，只是在这座孤僻的屋棚四周回荡。
自然，其他伏牺部落的族人并未听到这个笑声！
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