初二这天晚上是要送年的，也要把家里的供桌撤掉，都说年越早送越好，所以吃完晚饭，刚一下黑影，赫实就出去放了鞭炮把年兽赶走了。同时，一家人在供桌前烧了纸，给赫重瑞磕了头就把供桌撤下了，撤下的吃食一人分了些，立即吃掉保佑不生病。
之后，又准备了明日回娘家需要备的礼品，张氏给每家都准备了沙参蜜糖和下午时赫儒依与文静研究的糕点，再把年前存着的酒带着就成了。
初三一大早，赫良驾着马车，载着赫儒依一家就向镇里去了。这里的习俗是出嫁的女儿初三回娘家，回的越早越好，住一晚上后，初四再回自己家。
到了张秀才家，赫儒依的三个舅舅和家人都已经到了，见她家的牛车来了，所有人都出来迎接，赫儒依和小二赶忙随着张氏下车给大伙儿贺年。待进了屋，赫儒依和小二又恭顺重敬地给几位尊长行了礼，而且从尊长那里拿到了压岁钱，而张氏也发出去不少新年红包。
赫儒依虽然总随着张氏来镇里，可照旧第一次见到所有亲戚这么齐整地聚在一起，受到欢喜气氛的影响，她也兴奋起来。
在张秀才家住了一宿后，初四早上，吃过午饭，带着徐氏给准备的工具，一行人赶在天黑前回到了凤栖村。
初五的时候是不宜出门的，因为“五”与“福”同音，出门就是“破福”，所以这天各人都要老老实实地在家呆着，连大门都不出。
大年初六是“送水日”。过年这几天是不宜动针线和浣洗衣物的，而初六这天，就打破了这些禁忌，要把过年这几天的脏衣服都拿出来洗洁净。
初七是“人日”，是人的节日，是古代对于人权的尊重，也只有这天下人才是人，虽然，这在赫家是不存在的，因为赫家人从未有不尊重买来的这两家人的情况。但是，张氏照旧大方的赏了他们没人十文钱，算是给他们过节。而初七这天，照旧管小孩儿的日子。如果这天天气晴朗，那就要吃面条，将小孩的福气绑上。如果是阴天，就不能吃面条。幸亏这天天公作美，太阳暖的连房上的雪都开始融化了，所以张氏特意付托了做了全蛋的无水面条，让各人饱饱的吃了一顿。
初八是祭谷的日子，虽然今年赫家已经不计划再种粮，可是生活总离不开粮食，所以在看到天气晴朗后，各人都十分兴奋，张氏让赫良赶忙下地窖拿了各色谷子出来，奉案膜拜，祈求这年风调雨顺。
其实，月朔到初八这些天在这里都有着说道，所谓“一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕”，说的就是这大年月朔到初八每天代表的日子，如果这天天朗气清，那么所代表的动物在这一年里都市康健，如果阴天，则否。索性这年月朔到初八都十分晴朗，让人觉得这一年肯定是风调雨顺、国泰民安的。
初九这天，则是“天日”，是天神的节日，这天所有人都要和和气气，不能生气，更不能与人发生口角，以示对天神的尊重。
初十是“石日”，要“石不动”，家里有磨盘等石制品的，是不能动的，因为石头与农事相关，据说动了石头这一年田里的石头就会变多，影响耕作。这天中午还要吃饼，吃了饼后，一年的农事都市顺遂。这倒是给了赫儒依一个吃的理由，大早上起来就兴奋地与文静一起研究饼的做法。千层饼、手抓饼、鸡蛋灌饼、盘丝饼、土豆饼，一张一张地从锅里烙了出来，吃得各人直呼过瘾。
正月十一开始准备过元宵节的工具。赫良、赫实和文远开始找木头削木条，用作灯笼的质料。因为十五需要的灯多，而削木条又是个手艺活，所以三个男人足足削了一整天。
正月十二、十三、十四，各人继续忙着做灯笼。赫良他们把木条或用铁丝、或用布条连接，做成各式的小灯笼。赫实手巧，还用薄薄的桦木糅制了圆形的小灯笼，看起来就小巧可爱。赫儒依和小二也不闲着，拉着张氏一起画灯笼，把人手拿着的、路灯放着的、坟地送的都画上了差异种类的图案，只待十五这天用了。
眨眼就是正月十五，也就是上元节了。这是一年中的第一个月圆之夜，过了十五大地就开始回暖了。正月十五这天村里面闹闹腾腾的，是在扭秧歌，张氏特许文远带着文静和小二去瞧热闹，赫儒依不去，就和各人在家里准备十五吃的工具。
现在这个时代还不叫元宵节，只称“上元”，或许因为地处北方，没有糯米、江米的关系，所以老黎民是很难吃到糯米粉做的工具的。正月十五各人就包糖三角吃，里面混着花生、芝麻和豆沙等工具，因为普通人家也只吃玉米面，所以这糖三角看起来据说有些像时下流通的金元宝，所以今天的糖三角也叫“元宝”，吃了会很有福气。赫家倒是因着赫儒依的要求买了糯米粉，但是习俗如此，赫家人也只能包着这传统的糖元宝。
倒是林娘说，她家原本是在南方，那里主要种水稻，粘稻子种出来的就是糯米，正月十五各人都市用糯米包汤团子，里面也是塞着这些吃的。赫儒依一听，马上就下坡驴，也吵着要包这汤团子。张氏知道赫儒依在吃的上花样多得很，所以也就笑笑同意了。
赫儒依一听张氏同意，赶忙去拿了糯米粉出来，由林娘教着各人包，赫儒依也有模有样地学着，待明白这就是厥后的汤圆后，赫儒依还做了掺了玉米粉的金丝汤圆、滚了芝麻的金沙汤圆等。做的时候有煮的，有蒸的，有炸的，更是引出了各人的馋虫，连糖元宝都是象征着吃了一个，都抢着吃这新式的汤团子了。
正月十五也是要祭祀的，还要送灯。估摸着天快黑了，各人就在家里早早的把晚饭吃了，张氏依旧带着三个男人和两个孩子上山“送灯”。送灯考究越晚越好，因为灯要晚了才悦目，送的早了，天还没黑就燃尽了，是对已故者的不尊重，所以各人都赶着这个时间上山送灯。
因为过年的时候赫良他们把山上的雪道开了，这次上山就没那么费时了，各人带着灯笼和冥纸没用上两刻钟就到了坟地。到了之后给赫重瑞的坟前也摆了一串灯，遥指着家的偏向，然后赫良点燃了鞭炮，各人磕了头，就恭请赫重瑞回家过年了。
赫家送灯送的晚一些，所以下山的时候山上已经开满了星星点点的灯光。
待走到山下，好些人家已经开始“放灯”了，有的家是用草木灰拌着灯油当路灯，有的家是用早先就备下的松油做灯，这样的灯都是会燃气熊熊的火，照的整个村里都十明白亮，大人、孩子都在街上笑着、闹着，这农村的夜晚也终于喧闹了起来。
张氏一行回抵家里，就把前几日备着的灯笼取了出来，赫儒依心细，还在灯笼上都提了谜语，在放出去后，各人就拎着自己的灯笼，开始挨个儿雪窝走，猜着上面的灯谜。虽然赫良两家人都是大字不识的，但赫儒依每走到一个，就把灯笼上的谜题念出来，她出的谜题谜底都是与生发生活息息相关的，赫良他们猜着倒也不费劲。
赫家的等十步一个，一直放到很远。张氏也助兴道，“每猜对一个灯谜赏两个铜板”，所以各人都兴致勃勃地猜了起来。不知是哪个路过的人说了赫家的等悦目，还带灯谜，倒是引来了许多村里的人一起来看。
这红红的小灯笼没一会儿就吸引了许多人驻足寓目，另有人也直接加入到猜谜的队伍中来。张氏也不气恼，村里人猜出来，她也会大大方方的兑现铜板，倒弄的村里人欠美意思，猜出谜底后都悄悄告诉自己的孩子，让他们去说，再领铜板。
张家的路灯一共做了二百个，所有人猜完后照旧意犹未尽。赫儒依又说，自己家里的这九小我私家每小我私家的灯笼上也有灯谜，猜出来的，就把这灯笼送给谁。
各人早就看赫儒依他们的灯笼漂亮了，糅制的灯笼骨架十分结实，上面的图案也越发精美，灯笼的柄是用小叶紫檀磨的，灯笼下面还坠着黄色的流苏，十分惹眼。
这下子，不管大人照旧小孩，都加入到这猜灯谜的环节，猜出灯谜拿到灯笼的人简直是让所有人羡慕又嫉妒，待所有灯笼都有了主，各人的气氛照旧没有冷淡下来。张氏就允许，明年上元节的时候，还会办更大的猜谜运动。这样一来，整个村子的人都开始期待起明年的上元佳节了。没过多久，周边的好些村子，甚至是镇上都知道了明年上元节赫家会有一场很热闹的灯会了。
回家的路上，路边的小灯笼还子燃着，天上却下起了纷纷的雪花。正是，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，看来今年的中秋，是不会有月光了，赫儒依想着。