未闻泣诉，琴音中悲悯先起。裴鸣月再归松下，并无因由：兴起之时，往来而已。
于天地之间孑然一身，昨夜至今，惟明月清溪相照，松影作陪，偶有来客，无非归岫长云……
世人常言：爱琴人心性多清雅。裴鸣月的穿着则似不拘泥于此。桃花面上柳叶青，芙蓉衫上金银绣。再折一支应季的金桂簪于发际，好一似九天玄女降人间。
琴音不知何时又断，裴鸣月眸里闪过片刻的黯淡，指搭丝弦，却没有施力，只望着平整而没有半分断纹的朱漆琴身，其上白玉的十三徽与裴鸣月用来牢固发髻的白绫发带映相——云雾朦胧下，犹是耀眼。
抱琴再起，便见得这琴的妙处：如剑出匣缠双鹤，缠鹤有心踏长空。雅极，也妙极。
裴鸣月回首，将目光投向连绵无尽的远山。那一处山上，未必能有云游的师父，但却离隔了裴鸣月与京城，将十数年的怨与愁都酿成了刑场外的蜚语。
“又何苦让这一辈子酿成愁愁怨怨？”十几年的故事，裴鸣月照旧放不下的。更况且琴额上那块玉佩，照旧数月前自己第一次在生辰里见到礼物？
从丝绸商路上来的软玉，据说又称得上是‘暖玉’，最能养人。
收到这块玉的时候，裴鸣月很想好好算一算，这个家以后是不是就真的有了一个属于自己的位置？卦象乃是大吉。
若说是裴鸣月算得禁绝，可从小就被师父找上门带到道观里亲传道法，五术对于她而言不外是基础的裴鸣月怎么可能会算禁绝？
只是千算万算，也没有算过这近乎位极人臣的各人族会一朝倾颓，而大吉背后，是往日门庭若市的裴府唯独剩下自己一小我私家……
怕自己的琴音会乱，裴鸣月不敢再去弹那些招魂引路的曲子，唯恐平白扰乱了这片山林。
指尖微凉，心中丝丝密密的乱麻搅在了一起，裴鸣月似是感召到了什么一般，俯瞰山麓，隐约有一股熟悉的感受泛上心头。
裴鸣月不知道自己的熟悉感从那边而来，只知道朝廷这一番动荡，若非自己是裴家人，日子该是怎样的混沌，依旧会是怎样的苟且偷生。
左右平民黎民的生活不外是那样的柴米油盐，不逢天灾，不遇人祸，倒勉强总可以温饱——裴鸣月见的也不多，有着外祖祖传下来的斫琴手艺，加上裴家没有短缺过银两，裴鸣月完全可以不食人间烟火。
坐下再抚一曲《岐黄吟》，裴鸣月是弹给自己听的。若是山上有什么山精野怪、流云落花、孤魂野鬼能由此受了益，裴鸣月倒也乐得如此。
草木半凋，松竹长青，裴鸣月这一曲似乎没有终了之时，在山谷间往复震荡，原本悦己的琴音惊起小溪对岸枝头上的鸟雀，兜起遮山的烟云，往天上厚得发灰的云间去凑。
鸟归烟云破，水色稠稠，化作轻雨砸落在裴鸣月的琴上……
山下，泥水里摸爬滚打的人也感受到了这突如其来的雨，求生的欲望让他站起身来，不想在感受被泥水冲进口鼻的不适。
“你是谁，我本应在……”
“这是谁？”泥水还挂在嘴边，轻声的呢喃像在念咒一样怪异。
“什么声音？”
“好听！”
“他在这里，我又在哪里？”
渊唳云情不自禁的随着琴音向山上跌跌撞撞的奔去，口中呢喃的声音越来越小，越来越小——直到随着琴音一起消弭。
慈莲笙
①“鹤鸣秋月”式，因其特殊性，琴名即琴式，多被认为是明琴，少数说法认为是宋琴。本文虽部门参考隋唐交叠时代，但依旧为纯排挤，女主此琴可以当做此式来看。 ②这里面的一些带有玄学色彩的曲子是我杜撰的，但是古琴确实有‘治病’的功效。