确定了题材和我自己心里的中心之后，2023年10月，前往广东佛山，旅行佛山祖庙狮舞演出，专门聘请醒狮队演出梅花桩醒狮。在此谢谢花叶涧（佛山）文化创意有限公司的大大们！
2024年1月，前往BJ北海公园，寓目BJ白纸坊太狮演出，3月，开始与BJ白纸坊太狮传承人杨老师学习太狮。
本文意在通过醒狮（南狮）高桩上的腾跃，太狮（北狮）地面上的人间烟火，展现一群青年在竞技与传统、偏见与生长中找到自己、守护南狮，重现北狮色泽，讴歌海内外华人华侨同系中华文脉，南狮北狮均属中华瑰宝，青年对文化的热爱，无关地域。聚焦南北文化的一脉同源与海内外华人华侨的文化自信、文化认同、民族归属感，聚焦非遗传承的青年力量，代表性传人和掩护单元之外的宽大社会力量，关注青少年心理问题，社会教育与家庭教育的价值，展现龙狮精神的古今承继。
其实这本书在写的历程中，我始终觉得和学堂编辑大大定下的人设其实和现实中北狮弘扬历程中面临的问题具有很大的矛盾——如果有足够的资金，许多宣传事情会变得容易。
就像是文中所说的那样：那么多钱，不如随便找一位明星，拍几张，改天各人就分得清醒狮和太狮，就会有人去了解这些文化了……
这段时间里，也见到了不少“大学生采访”，显而易见的是准备事情不足，而且即即是拍好发出去，即即是百度百科上能够找到的白纸坊太狮相关资料远比我之前写的杭罗还要多，却依旧改变不了连生活在BJ的人们都未必分得清南狮北狮。
太狮目前有话剧《狮王》还在演出，但是平时想看到白纸坊太狮的演出，照旧没有相对牢固的所在（现在进校园的学校在增加，也是一件好事）。
最近临近结局，更新较慢，也是在实验想一个属于南北狮配合生长的更好的未来和生长形式，不想太俗套，又不难发现，一些要领正是因为“合适”才被广泛接纳。究竟大部门非遗面对的困境有相似之处，抓住差异，才是书写和真正改变现状最有价值的那一部门。
慈莲笙
2024年05月17日
于京