蟠溪河畔
晚上继续在镇上饭馆吃旗花面，饭后村上学校的一位老师给我们讲了蟠溪河畔姜子牙的故事。
商朝末年，渭水流域兴起了一个叫周的强国，据说他们的远祖后稷在尧的时候担任农师，以后世代承袭这个职务。夏朝末年，政府糜烂，农业衰微，周的祖先就西迁到现在的甘肃东部和陕西西部一代，自己组成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵扰，周族的首领古公儃父率领族人从岐山北边迁到岐山南边的周原上居住，而且在那里修建城郭宫室，开垦荒地，设置仕宦。或许从那时起，周族逐渐形成了奴隶制国家。古公儃父的儿子季历在位时，周的势力强大起来。商朝的王感应周的威胁，就杀害了季历。
季历死后，她的儿子姬昌继位，就是有名的周文王。因祖先做过农师，周文王十分重视农业。他待人宽厚，尊老爱幼，黎民拥戴。周文王尊重有才之人，延请辅佐治理国家。许多人纷纷投奔，麾下许多文臣武将。
殷纣王看周族势力益强，十分俱怕，寻机将周文王囚禁在羗里（今HEN省汤阴县西北）。周文王的臣子为援救文王，搜罗美女、好马和珍宝献给纣王，并买通商朝的大臣，请他在纣王的面前求情。纣王贪财贪色，得了礼物，听臣下所言，放了文王。
周文王自由以后，治国以强天下，为寻找机推翻商朝报仇雪耻。他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文武全才气够统筹全局的人，帮他计划灭商大计。因而
他经常留心寻访这样的贤人。
一次、，周文王外出狩猎，在渭水支流磻溪河畔遇见一位钓鱼的老者。老人须发花白，看去七八十岁。奇怪的是他一边钓鱼，一边不停地唠叨：“上钩呀，快上钩！愿上钩者快来上钩!”再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，且是直钩，上面也没有钓饵。文王看后很不解，随已往和老人攀谈。
老者姓姜名尚，又名子牙，是远古时代炎帝的子女。他曾在商朝的首都朝歌（今HEN省汤阴县）宰过牛，在黄河滨上的孟津卖过酒。买卖亏本，到渭水边上钓鱼，其实是在期待贤明的君主前来来寻访。
周文王与姜尚谈话中，知姜尚眼光远大、学问渊博，上通天文，下知地理，对政治、军事各方面极有研究，对于其时的政治形势，分析的更头头是道。他认为商朝的天下不会恒久，应有贤明的领袖出来推翻它，建设新的朝廷，让黎民过上宁静舒畅的生活。
姜尚的话句句都说到了文王心里。他本为推翻商朝，四处寻找贤人，眼前的姜尚，不就是自己要寻访的大贤人吗？文王言辞恳切，对姜尚说：“我们盼望您已久，还请移驾前来我处，治理天下为好”。说完命人请姜尚同自己一起上车，回国都去了。
姜尚到了文王那里，先被立为国师，是最大的武官，后升为国相，总管全国政治军事。周文王的父亲太公季历在位的时候，就憧憬着姜尚这样的至贤，人们尊称姜尚为“太公望”。厥后爽性把“太公望”的“望”省略掉，称姜尚为姜太公。
姜太公果真是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮周文王整顿政治军事，对内生长生产，人民安身立命；对外征服部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，而且吞并了隶属于商朝的崇国，在崇国的土地上营建了一个丰城，把国都从岐山南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城四周，东边到达现在河南沁阳一带，迫近了殷纣王的国都朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了其时天下的三分之二，为灭商奠基了可靠的基础。
上学期间和史无前例期间我们从未完整地听过姜子牙的故事，对“姜太公钓鱼，愿者上钩”典故的理解也仅限于字面。在1969年冬季这么一个特定的时间里，在宝鸡蟠溪这么一个特定的地方，听老师给我们讲述如此富厚生动的历史故事，我们才明白“愿者上钩”的意思是姜尚这样一个智者，满怀希望地期待着国君能慧眼识才，让自己的才气在国家强盛天下社稷的宏图大业中得以施展。
我们少时在校学习，记得有篇脍炙人口的古文，出自《史记陈涉世家》：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知青云之志哉！
而战争，阴谋，恋爱永远都是小说的主题。我们不敢忘了报国之志，也不敢奢望恋爱。而在民间，则多是流传着妲己迷纣王，狼烟戏诸侯的故事。