为国……而死?
突然想到了这个词语,岳翻的手抖了一下,不由得停下了笔,金銮大殿之上,岳翻发呆了,愣住了,那个陌生而又熟悉的词汇让他的灵魂感应战栗,为国而死,无论什么时候,都是一个庆幸而又伟大的词汇,千百年来,无数优秀的汉家儿郎秉持着这样的信念,踏上了为国而死的征程,而且乐成的为国而死。
我呢?岳翻呢?我是这个时代唯一一个知道不久之后汉家浩劫不行制止的人,我是唯一一个清楚一切的人,我是唯一一个知晓全部的人,照理来说,我最应该为国而死,不是吗?因为我知道,因为我了解,我比谁都清楚金兵南下是中华历史的转折点,我也比谁都清楚不停迷恋的汉家儿郎会落到什么田地……
但是……我又能怎么办?把这一切告诉天子?告诉这满朝文武大臣?告诉六贼?
他们会讥笑自己,然后痛骂自己一派胡言乱语,把自己赶出皇宫,另有其他的诸多处罚,相州岳氏名望一落千丈,岳家六郎也被人家评论为患上了失心疯,成了一个神经病,居然说大宋会失去半壁河山,照旧被一小我私家口不足百万,带甲之士不外十万多野蛮民族打成这样!
他们讥笑自己,辱骂自己,把从前对自己的尊敬和羡慕全部化为讥笑,然后等到三年之后,杀气腾腾的十万金兵抵达开封城下之时,他们才会目瞪口呆的想起三年前有一个年轻的举子曾经这样警告过他们,文臣武将追悔莫及,徽宗天子满脸悲戚的高喊:“悔不听岳六郎之言!”
哼……那又能怎么样?能带来什么改变?靖康之耻照旧无法制止,只是多了一个小小的悲剧人物而已,未来在史书上,自己也会成为一个悲剧性质的人物,汇入整个悲剧的时代潮水中,一起悲剧到底……
说到底,一个时代的悲剧不是一小我私家两小我私家可以改变的,纵然是穿越者……
有一个问题岳翻想了很久也得不出能够说服他自己的答案,那就是明明知道自己的谏言不会起到任何正面效果,还会把自己的身家性命给赔掉,那么从古至今,为什么还会有那么多人宁愿死都要说出这些毫无意义的话呢?像李世民和魏征这对组合的存在,只是一个传奇的神话,只此一家别无分店,百分之九十九的逆耳忠言都是没有任何效果,只会让进谏者身死。
明明知道没有用,明明知道说了也无法改变任何事情,明明知道说了就会让自己万劫不覆,让家人一起遭受灭顶之灾,可为什么还会有人义无反顾地去说呢?
什么样的人不怕死?或者说为什么有人不怕死?
岳翻想了很久,也得不出一个可以说服自己的答案,因为那是自己无法想象的问题,在他看来,只要是小我私家,都市怕死,但是为什么又有那么多人明知会死却依然挺身而上?怕死是人类的本能,而不怕死的事迹却又广为流传,这些都是神话照旧杜撰?
真的有人可以超脱身为动物的本能,成为逾越人类的存在?
岳翻真的不知道。
岳翻决定屈服于动物求生的本能,重新落笔,写出了五彩缤纷的优秀文章,英明神武的天子,睿智勇敢的群臣,柔顺忠义的黎民,坚强善战的军队,一一在岳翻的笔下泛起,一边写,岳翻一边在心里讥笑自己,在心里狠狠的辱骂自己,甚至恨不得把不停写出混帐话的右手给砍掉,但是歌功颂德的文字照旧一个个不停的泛起,假大空的未来计划也是不停的泛起……
几多年了,或许我们从来就没有改变过迎合当权者需要的“传统”,迎合统治者的喜好,写出基础就不存在的假大空的虚假繁荣,将真实的惨状视若无睹……
一本正经的乱说八道……
殿试并没有太多的内容,主要就是对会试的一个综合评断,天子本人需要通过自己出题目考一考这些举子们,从而判断出下面人有没有欺瞒自己,而且判断一下这些人到底是不是能够为自己所用的真正的“人才”,最后配合会试和州试的结果,进行最后的评断,分出三个品级,第一品级是进士及第,第二品级是进士身世,第三品级是同进士身世。
只有第一品级的第一名才气被称为状元,而第三品级到了现在险些就是个骂人的词语,因为不少质量低劣的文人通过种种各样的途径获取了同进士身世,也就让这个身份不停的降低,以至于到最后有文人喊出要就要进士,同进士算什么?
宗泽他老人家就是因为在考试里面猛烈抨击六贼和朝政毛病,被考官好好儿的恶心了一下,成了同进士身世,一辈子都还在底层做官,现在应该还没有去磁州做知州,岳翻不知道现在宗泽在哪儿,但是这就是前车之鉴啊,在这个王朝末世时代,黑白是颠倒的。
考试的时候,岳翻坐得比力远,看不到那个坐在最上首的徽宗天子,但是既然他曾经约自己出去用饭,想必一定会在接下来有些什么举动,自己只需要演一场戏就好了,台词已经背熟了,演戏的行动也在方浩的教导之下变得熟练,如果这个时候要拍一场影戏镜头的话,岳翻绝对可以胜任主角的位置,等到一辈子官坐下来,人人都是奥斯卡影帝。
在那个各人都是奥斯卡影帝的时代,只有少数几小我私家没有演技,或者说缺乏须要的演技,好比宗泽,好比李纲,好比岳飞,他们从来未曾知道演戏是什么,从来不知道演技为何物,也不知道为什么要演戏,为什么要磨练演技。
或者说,他们基础就知道为什么要这样,却偏偏不这样做,在他们眼里,或许做一个真正的人比起做一个影帝越发重要吧?
而此时现在,岳翻还没有那种信念。