第二十七章 吃错药的天子
天子又怎么能不明白儿子说的这些原理，这些年天子与几位辅臣关起门来没少议论大明的宗藩问题，可是依旧是一筹莫展。
此外不说若是将这些藩王的俸禄、封地都剥夺了，这些藩王今后要怎么生活，顶层的亲王、郡王还能靠着家底过人上人的生活。
底层的宗室人口，现在就已经靠着宗亲接济才气过活，若是连他们的俸禄也停了，这些人非得联合起来闹事不行。
更为要害的一点是，把宗藩的俸禄、封地停了，自己的后人怎么办？人都是自私的，天子也是人，弘治现在就一个儿子，可是不代表他儿子的子孙少啊！
以后要不要分封他的子孙，如果分封那些宗藩肯定要闹事，若是不分封又感受对子孙太过亏欠。
越是走到王朝的后期，种种问题越是盘根错节，做事的时候就会受到种种势力的掣肘，很难凭据自己的心意做事。
“儿啊！你那个梦里面可有解决的措施？”
“爹！解决的措施有许多种，要害是要一步步地来，首先要做的是夯实我们的统治基础，您想想，无论我们推出什么样的政策，总是需要有人去执行。
那么以我们现在的朝廷架构，会是谁去执行这个政策？”
“这还用问吗？虽然是念书人了，朝廷给念书人优待，即是需要念书人着力，不用他们还能用谁？”
“那好，如果我们推行新政，要收回所有土地的征税权，不管是什么人都要凭据土地数额征税，爹觉得念书人会帮着我们认真做事吗？
念书人之所以高昂念书，那是因为念书有利可图，而且是一本万利的利益，一旦他们发现我们要损害他们的利益，您觉得他们会怎么做？”
这就不是一个问题，这是一个一定会泛起的问题，因此并不需要回覆，无论是天子，照旧任何稍微有点思想的人都能做出判断。
俗话说断人财源如杀人怙恃，怎么可能愿意把自己得手的利益拱手让出去。
天子叹息一声，嘱咐儿子以后有什么事一定提前跟他这个做父亲的先相同，只要不是很太过，他都不会拦着。
朱厚照有些不行思议地看向老爹，有点儿不相信这是从自己老爹的嘴里说出的话，问题是在老爹的眼里自己有不外分的时候吗？
感受到了儿子的目光，天子有些欠美意思地问道：“那你的梦里可有梦到朕什么时候驾崩？”
这话一出，朱厚照尴尬了，不知该不应把实话说出来，凭据梦里的时间线，老爹另有一个月就驾崩了。
史书上说老爹是太医下错了药，才导致原来没有几多大病的老爹快速驾崩，既然知道老爹驾崩的原因，肯定不能再让这种事上演。
可是这话他不知该怎么说，他担忧老爹接受不了现实。
天子见儿子犹豫，心中有些欠好的预感，好奇心的驱使他照旧想知道自己什么时候驾崩。
“你说吧，什么结果朕都能接受。”
“史书纪录您在弘治十八年五月辛卯驾崩！”
天子愣了，如今已经进入弘治十八年四月，也就是说自己只有一个多月的时间了。
这怎么可能，自己现在的身体并没有感受到太多的问题，虽然偶尔会有一些胸闷的问题，但是这并未有什么大碍。
尽管无法接受这样的结局，天子照旧咬牙问道：“史书有没有说朕因为什么原因驾崩？”
“儿子若跟您说是吃错了药，导致病情恶化，您信吗？”
“吃错了药？”
给天子用药，那都是经过层层把关，怎么可能用错了药呢，天子怎么可能相信。
“没错！就是吃错了药，这件事主要的责任在您的司礼监太监张瑜身上。四月二十八您因为斋戒祈雨生病，本是热风寒。
司礼监太监张瑜到太医院描述病情，却因为太医没有劈面切脉会诊，凭据张瑜的描述将病情诊断成了“冷气淤积、肝脾阴虚”之症。
本就受热，又开了大热的药物，怎能不热火攻心。从您生病到驾崩只有短短的八天。”
弘治不禁苦笑，吃错药驾崩的天子，古往今来自己应该是第一个吧。
“儿啊！你说的对，咱这后宫真的跟筛子差不多了，是该好好整顿一番了。”
朱厚照心中凛然，天子一怒血流漂杵，老爹这是要大开杀戒吗？
“爹！这事还没有发生，若是用没有发生的事迁怒宫人，实属不妥，请爹放心，儿子绝对不会让这种发生。不外这宫中确实也该整顿一番了，尤其是那些喜欢嚼舌头的，全部送去皇陵去给历代先帝守陵。”
“宫中的制度确实还需要进行完善，你有什么好的措施吗？”
“缩小宫中人员的规模，我们一家就三口人，就算以后儿子结婚了，也多不了几口人，哪能用到这么多的人伺候。
人多嘴杂，只有把属于内廷的二十四监全部移出宫廷组建只属于皇家的内廷机构，由內侍掌管，接纳类似外朝的官员升迁的模式进行考核。
这样才气更好地对内廷人员进行治理，同时后宫也不会有那么多的人员，能够有效地防止泄密的之事发生。虽然治理制度也要跟进，最要害的照旧要制衡，尤其是涉及到财物问题，更是要完善账目的治理。
与文官整日强调的品德相比，财政监视越发重要，儿臣从来不相信道德能够约束人心，否则要律法何用？”
“你这是要推行法家那一套吗？”
“爹呀！我们是皇家，什么法家、墨家、名家、兵家，能为我用就是好的。儒臣强调儒家那是他们的利益所在，我们跟儒家是相助者，既然是相助者，那我们也可以与法家相助，也可以与墨家相助。
只要对我皇家有利我们就能相助，而我们与黎民的利益是一致的，皇家代表国家，国家需要钱粮，而黎民就是为我们提供钱粮的人，是我们的衣食怙恃。
黎民的生活越好，缔造的财富越多，朝廷能够收上钱粮就越多，相反朝廷收到的钱粮就越少，因此皇家对黎民好一点儿，实际上就是对皇家自己好一点儿。”