“丢了太可惜了，我妈还不知道这个消息，千万别告诉她，否则要揍你；我也想揍你，你居然把我相片丢了。我爸给你的两样好工具全没了，不，是三样，我的照片也是，太辜负厚望了。”
“哎，对不住你爸了，也对不住你妈，不外你没有丢，又找回来了。现在你爸妈又送了我一份礼物，这份最珍贵了。”
“鬼话连篇，不正经。你还喜欢养狗吗？我养了一只。
“有吗？家里怎么没看见。”
“以前养的，高中有时间还可以牵着去散步，现在已经放别人家里好几年了。就是那个你给她取名叫‘阿谷婆’的奶奶，她现在住在她儿子家，也在给人做家务，家里大扫除的时候还会联系她来做。”
“哦——阿谷婆在这里生活了啊，我还以为她回老家了。说起来她也是你父亲介绍来我家的，也算是良人啊，在我家照顾了我们这么久。”
“她似乎是三四年前来的，其时还在这住了几天，厥后我爸休息开车送她去她儿子家的。”
“噢，这样啊——你寄养的那只狗是什么狗？有时间去看看。”
阿月许久没说话，在一旁自顾憋笑，悉悉索索的声音让明澄有了反映，随即驻足。
“我那只狗的名字很是有趣。”
“叫什么呀？”
“猜一下。”
他说出了几个护主及凶恶的名字，也不见她认同，一连串下来她便自顾大笑。
“猜不到，你说好了，干嘛要笑我？”
“那只狗也叫‘小橙子’。”
他终于撒开了她的手，离开了些许距离，默不作声走着路。她靠近了已往，笑嘻嘻向他解说为何取这个名字，手也不甘示弱拖住了他的脚步。
“侮辱我，狗取活人名，太大不敬了。”
“‘小橙子’照旧我给你取的外号呢，是属于我的，叫我的狗这名又怎么啦。和一只狗使气，有什么可敬的。”
“那下次碰见什么蚊子虫子的，我也抓起来养瓶子里，取名也叫‘小月亮’，这个也是我取的。”
“你敢，叫了我就把它们全弄死掉。哈哈，算了，我给小狗换个名，等见了你来取名好吧。以后你带它去散步，你们会成为朋友的，它和我们是一家人。”
“和只狗成为一家人，我可不敢苟同，难道你要和一只狗称兄道弟？乱了主次尊卑、人伦尊严，你要和狗认亲戚我会很伤心的。”
“一本正经的样子，以前恶来不是我们的朋友吗，住在一个屋檐下不是一家人吗？”
“恶来是朋友，是搭档，纷歧定是家人，家人的身份是人类，怎么能和狗相提并论呢。恶来和我们玩得好我们把它当人看，换句话说它也把我们当狗看了。显然是差池的，它的尊严是掩护主人与它的一系列天性，而我们的尊严是伦理与一系列天性。”
“那是你的看法，我要把狗当朋友，它有它的天性，作为人的我看待它像人一样。”
“虽听上去待狗很好，但总是有那么些差池劲。对它有一丝待人的感受，就是对它欠好了，让它失去了做狗的尊严，用在人身上同样也让人失去了人格。你爸送恶来给我时和我讲了个故事，说这狗是西边弄来的——也不知道说的是哪个西边，西方或我们国家的西方吗？但听那儿有狼存在我觉得是我们的西北了。他说那里放牛放羊，需要些牧羊犬来稳定羊群秩序和驱赶野兽，有时候还需依靠军队的资助才气牢固放牧。我觉得恶来是军队里的犬生下来的，越发认定了它的来历是强悍的。那里的狼群勇猛具有高明智慧，更有恒久的影象，组织力也不容小看。哎，我觉得它们强就强在有影象力，记仇抨击早晚要加剧它们的野心……”
“说就好好说，老打什么岔，你今天要是不说清楚是不是讨厌我，我就把你赶出去住，也让你住屋檐下。”
“哪有讨厌你，我只是讨厌你的想法而已……”
他被打了，显然话语有丝不妥。
“别打了，说错了，我好好解释——那些狗啊犬啊獒啊什么的，强就强在它们的指挥上，也就是影象力上，它们知道自己的身躯没有老虎啊豹子啊什么的猎食动物大，所以需要组织成一个团体，相助猎杀提高乐成率。听你爸说那里的牧民——哎，不用听你爸说，我去过一次北方草原领土，不外没看到什么财狼野兽的，有些失望，只是感受那的蚊子是致命的——哎呀，又错了，我也没看到过这些场景，照旧听叔叔讲吧——那里的牧民与狼群有一场维持千年的盘据战，狼群时而猎杀羊群，厥后人类的多种类猎杀器械陷阱越来越多，给狼群来了场狠狠地抨击，杀得个落花流水。也不知是怎么，本是小我私家都该知道的生态平衡，可那些草原生活的人却不注重；我想也有可能是外地的偷猎者，否则流传几千年相安无事的平衡不行能就突然失传。狼群杀得数量稀少，偷猎者依然唯利是图，不管掉臂。这些举动在具有智慧的狼眼里是什么？那可是恶意抨击啊。狼群得知是这样，那不得召集一下各路狼崽商量一下对策啊，那一商量，狼多是众，众志成城，嚎着‘顺应天道’的口令下达了抨击的决定。”
“你在说什么呀，讲故事吗，自己编的吗？你照旧为你开脱罪状吧，我也是很记仇的，休想转移话题躲已往。”
“哈哈，狼群的抨击就是因为尊严被否决，是被人伤害与蹂躏的，而你那样看待狗，不也算是让狗失去了尊严吗？你是给狗下了慢性毒药，如果被狗发现了，恐怕被失去的尊严积累起来到达临界点是要咬人的。怪不得有疯狗，说它得了狂犬病会咬人，我觉得不是得病了，反而是狗的正常举动，为的就是找回被人蹂躏的尊严。”
“我不喜欢这个答案，你再编一个。”
“哪里叫编呀，这是用现实生活做譬喻嘛。刚那个故事才讲了一半呢，我想想再编一点，不，想想你爸是怎么和我说的——之前说狼群举兵要抨击人类，那怎么才气有效抨击人类呢？它们不愧是有智慧，知道玩不外人类的枪械刀剑，那就选择羊群下手。羊群被杀得惨不忍睹，并不是开膛破肚咬得满地血迹，而是将大部门羊丢尸现场。这摆明了向人类宣战，像是一张用绵羊和血液写成的战书递交到牧民手里；这可真是有勇有谋啊，知道派遣狼使者是要被弄死的，来这一出简直将智慧体现得淋漓尽致。人类能怎么办啊，只能咒骂狼群并增强防御，究竟‘狼暗人明’，仅靠陷阱是难以扑灭狼群的，更况且智慧的狼已经知道旧式陷阱的模样和套路了，而人类制造一个新的陷阱显然费时艰辛且还不值当。草原势力二分，纯属是人与狼之间的战争了，受害者是人赖以生存的羊群，而人的攻打方式只剩下枪械与双拳了，在有即是声势浩荡的敲锣打鼓了，却也只能起驱赶恐吓的作用。战斗打响显然是人类这方损失惨重，狼群损失毫毛。狼越打越智慧，已经不比先前那般惧怕牧民手中的锣鼓了，见牧民手里没有足以伤害的枪械，它们居然与之龇牙咧嘴怒视起来，最后一声怒嚎恐吓牧民再迈着轻盈的脚步离开了。这样下去可怎么办啊，羊群早晚要死光，那牧民存在的意义又是什么，养狼吗？虽然能与之抗衡的牧犬发挥了最大的作用，可仍是不敌狼群。虽然这并不代表能与之一战的牧犬可以大量集中反抗狼群，因为牧犬也是要吃工具的，可草原只有草，肉连牧民都要斟酌一番，况且牧犬；养同等的牧犬那不就是变相的将羊献祭吗，显然条件上是不允许的。牧民深感无奈，这可怎么办啊——我是不是越说越远了，我是来讲动物尊严的对吧……”
“你太可爱了，自己都编不下去了吧，你可要说完哟，否则我也狠狠地抨击你，把你心爱的羊群也咬死。”
“我哪有什么心爱的羊群，你要咬舌自尽吗？那不得痛死，想想都难受，历史上应该没有人这样死吧，那这个词语一定是夸张话。”
“少来嘴贫，你也喜欢说假话，照旧把你的尊严继续编下去吧。”
“我再想想你爸说的那个故事，看看有什么值得深入刨析的。我没有乱编，都是有凭据的，实打实的，你不要乱想。”
“能有什么凭据，你的偏见吗？”
“又说重话，失望了。尊严本就是每个活物都有的，连死物也有——好比物品，拿书本当柴烧就是蹂躏尊严；不能因为它可以点燃就当柴烧。这个理由虽然可以考证，但失去了原则，而失去天性与准则是要当诛的。狗虽然从小生活在人的社会里，但它天性照旧狗，同样的，坐在树上看书难道人也要被拿去当栋梁建屋子吗，而书也要沦为引火吗？显然是差池的，让狗的天性或物品的作用失去原则的人也是欠好的，理应是要纠正的，不改就罪加一等。”
“那我算不算是让狗失去尊严的人？”
“算一点。”
“那我当诛对吧？”
“呀，生气了啊，你当猪就好了，吃了睡睡了吃的那个猪，我养着你，也不吃你，把你看成宠物猪养，不是那种过年宰了要吃的猪，这样就不失尊严啦。”
“傻子，我现在很生气！你说的是什么话，像骂我一样。”
“没有，我没这样，别生气了。我照旧再讲讲狼群的故事，这无关你我，你还要不要听呀？”
“说吧。”
“你想听什么结局？”
“你不是说是我爸讲的吗，还能有几个结局？你认可是编的了。”
“哈哈，纵然是依据你爸说的故事，只要通情达理不故意曲解发生过的事，为了突出教诲的重点也是可以向着另一个偏向的。”
“那突出尊严说说。”
“这个呀，有点说不下去，之前的铺垫说远了，能不能换一个啊？”
“不能！”
“那我想一想——这里车如水马如龙的，情况嘈杂，不容易让我想象到辽阔的草原，换个平静的地方吧。”
二人到了四周的中学操场，漫步在塑胶跑道上。不见明澄说话，阿月忍不住提醒甩了甩手，他这才笑了笑。她作矜持问在宽广的操场上能否想象到草原，他不假思索回覆可以；她又问为何还不讲故事，他只笑着不作话语。走了一会，他说操场之地也小了，不足以譬喻大草原，她不允许这个回覆。自大的他连撒谎的话都说得这么假，她又怎会理会，作有意松开握手的劲，仅靠他的力气维持牵挂，似乎是在警告这般搪塞。一会儿，他说去台阶休息，顺势拉着她去了台阶顶，靠在了高峻的网状围栏上。她面容冷淡，即便黑夜与微光朦胧的感受也能感受到是在等他的一个‘交待’。终于，她开口问他想好没，追问不久前他夸下的海口，而他笑着认可了是说假话，请求她的原谅。她不允许，不与之面对了，他只好拉起她的手在一旁摇晃以示友好。“这里没有可以媲美辽阔大草原的地方，如果有，那就是你我的胸襟；我不能贴切感受到我胸襟的辽阔，但我能感受到你的。能让我倚靠一会吗？待我想象到就好，那时候你也可以靠在我胸襟听我讲大草原的事，这样也会让你更容易领会些”，话毕，他徐徐试探她会不会闪躲。一路流通，他靠向她身上一会，或许是太累了，很快便抬起头说想好了。
“该你靠过来了，让你也感受下无垠的众多——话说牧民不知道该如何搪塞狼群，因为狼的学习能力强，短短几场战争就让它们占据了极大的优势。牧民只好也组织人员正面反抗，也来了一场聚会；可人与人之间不信任的太多，即便同样受到狼群侵扰也是心怀其它想法，更况且牧民漫衍稀疏，其他人类则更难召集。可不管怎么样，人是召集了，否则不能体现我们人类的团结精神，否则早晚是要灭忙的。他们决议夜晚期待狼群到来，打一场伏击战，有的躲在草垛里，用木板遮住身体……总之是躲了起来，马也是醒着的，腹下还躲着些人，随时上马追击用的。夜晚狼群果真来了，狼王向一只低着头的‘臣狼’低语了几句；虽然不是‘汪汪汪’和‘嗷呜’这样的声音，否则很容易被发现的。狼臣听命后就走了，跑到其它狼那里也低语了几句，随后命令如‘树杈闪电’那样漫衍，群狼都知道了指令。随着一声别样的口令，几只狼出发了，履过平地，来到了圆屋子周边，又去到露天的大羊圈。它们打探了消息后又向它们的狼王请示了，直到获得狼王的另一声别样的嚎叫；群狼出发了，它们没有理会圆屋子，全聚集到了羊圈。羊圈虽高，可也禁不住它们有智慧的头脑，更禁不起它们矫健的身躯，所以，没一会垛上就站了几匹狼。狼为什么被夸智慧呢？就连跳入羊圈便可厮杀的快意弹指间可到时，它们仍是有组织有纪律的阵势在视察在期待其它狼的就位。而只在隐藏这方面做功夫的人类见了有狼已经跃到了羊圈上，立马冲出了草垛，随即而来的就是全军出击，声势浩荡的众人赶了出来。狼群见情况不妙，不用狼王的指令便全都撤离了羊圈，人类追赶，骑马的那群人先锋，当下已成了‘狼逃人赶’的局势，似乎胜利已然到来。狼的速度虽快，可仍是有几只被冲散而击杀，后面追赶的人群虽慢，但充实恐吓到了狼群，令它们不敢转头。狼群撤离到了人类不能再追的田地，对着他们长长嚎叫了一声，随即群狼也随着嚎叫了；那声音听得人类发慌，但能从中听出一些伤心，像是为刚不久丧生的狼做出祭祀之音。人类没有措施，只好回到修建居所，而那几只死狼即是他们唯一的战利品。没想到的是，他们为了这几只狼的归属权却大打脱手，都说应该属于自己，最终闹了个解散的田地，而那几只狼被扒了皮做衣服，肉也放入锅中做了菜。接下来的日子里，狼群再也没敢前来进犯，羊群也相安无事平静了几天，那些解散的人类以为迎来了真正的胜利。终于在一个月黑风高的晚上，狼群踩了好几天点才确定下来的决策——羊圈再一次大屠杀来临了。越日，牧民看见这般场景惊吓万分，牧犬冲着羊圈里那被血湿润的土地狂吠不止，似乎二者都在咒骂那活该的狼群。悲痛事后又引得人类聚在一起，或许是畏惧自己的羊圈也遭辣手，又或有了真正的同情心，总之是在商量着该如何灭绝狼群。人类的做法仍是守旧姿态，依靠隐藏再打个措手不及，可这般做法在狼群身上已经不管用了，反而将几匹马给弄残废了。我想残废的马也只能沦为食物了，这和直接杀死马没什么两样。损失惨重的人类又不知该如何是好。狼群的机动性是任何工具都不能相比的，而羊群的生命也不能用死亡成食物作相比。战场终于陷入了靠智慧才可取胜的局面。人类‘斩草除根’这一浅显却又在这显得粗鄙的原理却在每小我私家的脑海中留驻了下来，做法显然是掀开地皮式的追杀。人类白昼拿着猎枪铲子等器械，用来屠杀洞中的狼与幼狼，就连小孩也出动了，可谓是全民屠狼不惧年幼而退之；到了晚上人类也没有闲着，部署了岗哨，身上系着响锣，有情况便广而见告。这些天里羊群免受了狼群的侵扰，而狼群也实质性的受到了种族上的灭绝危险。那竹篙上挂着的狼皮数不胜数，其中幼小的狼皮占多数，而日落前出行的狼更是一只手就可以数出来，另外几根手指还能再伸已往借给孩童做数学题。贪玩的小孩留了几只狼幼崽当宠物，用绳子系在脖子上当狗养，喂食的也是些剩菜残羹，夜晚便拴在门外作为看家狗。成狼发现了这类情况，虽不敢近身解救，但也敢靠近几尺舔一舔脖颈上的绳子，被人发现驱赶却不远离，只是站在远处嚎叫几声，而狼幼崽也学着‘嗷呜、嗷呜’的叫，引得院内的狗大吠不止，另有就是人类的笑声了。屠狼的行为仍在进行，狼群只能依靠天险躲避，将洞挖得更深些，位置选择偏僻。可这也减免不了狼群绝户的事实，偌大的草原仅仅只剩下双手双脚可以数清的匹数了。狼群即即是这般惨败，可仍是没有放下复仇的心，仍在羊群四周转悠着，有时还故意让牧犬追击甚远再将其咬死，扔下尸体以作示威。人类每日猎杀空手而归，徐徐不再战战兢兢了；事实上狼群也发生不了猎杀羊的情况，所以就不再将大量时间用在主动出击上面，即便偶尔咬死只羊什么的在牧民心中是可以接受的，也没放在心上了。徐徐地，人们夜晚巡逻不再有，一段时间各自相安无事。被拴在门上的狼幼崽有几只被勒死了，只活下了两只。狼群虽没有游走于羊圈，可没少垂顾那两只仅活下来的幼崽，那绳子上的牙印与磨损显而易见落在脖颈处那节。终于，日子一天天已往，狼群又提倡了战争，羊圈里的羊死了泰半，几只狼还很霸气的长嚎一声，才引得屋子里的人出来检察。结果也同绳结上的牙印般显而易见，人类不假思索地又召集了起来，这次的商讨仍是上次的屠杀对策。一日两日的找寻屠杀未有结果，一日两日的守夜也未有结果，人类徐徐消极了起来；他们没有了实质的狼群尸体给自己犒劳很快就解散了。狼群将战术调整到了游击模式，羊群每隔一段时间就死几只，而人类也被消磨得没有了心智，想不到措施搪塞了，精神上恰似被打败了。守夜的人与放牧的人被狼群耍得心力憔悴，幸亏数量上不占优势的狼仍媚课只能猎杀那么几只，人类只好自我慰藉说是绥靖。时光转移，有一天，一个老者带着群长着角的羊来到了这里。他衣着破烂，手上拿着一根竹子样的工具，上面还挂着些动物的毛发，头发和胡子雪白，身上还背着些干粮。全身上下显而易见的破旧与邋遢，唯有手上拿着的竹子和上面挂着的装饰算是完整。他来到牧民家讨水喝，告诉他们自己是从遥远的北方而来，渴了暖雪吃，饿了嚼身上的羊袄，夜了和羊缩在一起取暖，干粮是不久前说着同样语言的人送的，还说忘了走了多久，只知道手上这根棍杖是从家里带来的。牧民很同情，让他留在了这里，并给他挤羊奶喝，增补身上流失的过往。那个外来人——哎，叫‘那个外来人’多长多拗口呀，叫‘苏武’好了，免得听不懂又混淆了——也欠好，究竟是先贤，万一言语失准那就是侮辱了他，那也当诛，不，是当猪，野猪的猪，就叫‘苏文’吧。苏文听闻了牧民这些日子里发生的怪事，心有所感，向牧民说：‘狼群是因为心中有恼恨，还不收手是因为另有仇没报。这种时候要向狼示意息争，让它们感受到送还才气相安无事。’屠杀狼群的罪过已在屠杀羊群中送还了，苏文接着问牧民还对狼群做了什么，牧民召集开会商议，得出的结论是挂在竹篙上晾晒的狼皮。牧民将所有狼皮拿到野外烧掉了，烟火浩荡，几只狼跟踪着足迹看到了这一幕。随后的那些天，羊群再也没有发生被狼侵袭的痕迹，而牧民敬这位老者为‘先知’，想为他换身洁净的羊皮衣服，但被苏文拒绝了，苏文说：‘狼是有灵性的，它们像人一样有影象有想法，也是有品级尊卑的，人敬狼一尺，狼要还一丈回来，比人还守规则。你们伤害它们，它们要抨击回来，不外它们是同等量的抨击，也考究一个公正公正，像现在这样是因为被逼得要灭绝了。你们和狼群化解了恼恨，保你们这几十年里不会招致这几代狼王头领的侵扰，你们也不要再去猎杀狼了，有良心的狼见了你们会主动离开的。这就是因为你们尊重了它们的职位与存在啊。’牧民信服，想酬金这位先知的智慧转达，见不接受换下洁净的衣物，牧民对苏文说：‘老先知，您不接受我们的洁净羊衣，那我们为您添几只母羊吧。’苏文拒绝，对牧民们说：‘这些公羊是大自然送给我的礼物，每隔一段时间就会有一只羊跑来其中，从一开始的一只，现在已经有了十九只了，头一只跟来的羊还不老不死，倒是把我老成一只羊的模样了。你们的羊就不要了，不能让我的羊受到凡世间的丧偶痛苦啊。’牧民们哈哈大笑，欣赏苏文的豁然与恬淡，便想为他换一根赶羊杖。这时候苏文严肃了，双手护着棍杖说：‘这不是什么赶羊杖，这是我从家带来的，应该是我亲人送的吧……时间久远得我忘记了曾经，但我依然清晰此棍杖非同小可，它存在的意义一定是我再次归家时让家人识此外信物。’牧民感伤，佩服得五体投地，请求苏文再多住几日以尽感恩；他这才觉得合乎礼仪同意了下来。又过了些天，牧民向苏文请教为何每晚会有狼嚎声，且还围着屋子转悠，但没见有羊损失。苏文听闻去到那户人家现场看了看，这才知道了眉目。苏文对牧民说是因为囚禁了狼崽，所以才嚎叫请求放开，也是因为之前的恩怨了结，不再杀生泄愤，话说完后苏文向牧民保证晚上亲自将所有恩怨化解。午夜来临，苏文早已将解开的两只狼崽安置在门外的干草垛上；也搭了个窝模样的草垫，又在边上放了一盆羊肉以示友好，而吃饱的狼崽此时睡得正香。几个影子从不远处闪过，苏文淡然站在门口看着狼崽；狼也在视察离狼崽不远处的苏文。过了一会，狼的警觉性放低了不少，慢慢靠近了解开绳子的幼崽，对其舔舐了许久，将幼崽叫醒了，尔后才望去那盆羊肉又望了望门口的苏文，犹豫了一会后才将其舔洁净了，最后叼着两只幼崽远去了。过了很久整个大草原传来了一声悠扬悲壮的狼嚎声，苏文也就此进门睡觉了。故事讲完了，这就是狼的尊严，你睡了吗？”
明澄拍了拍，阿月这才清醒……他说故事结束了，明知故问有没有理解尊严要义。她睁眼茫然，转而又双手托住脑袋，闭上眼睛，支支吾吾说着些梦里的朦胧话。