庆慈是被怙恃封印了的学术小神，离开家乡，进了研究所，两年展露头角，三年加入栋梁之列。如同当年如玉所说，混好了，把怙恃接来，也是陪伴怙恃的一种方式。
安置好怙恃，庆慈通过种种关系打探，联系上了如玉。
得知如玉未嫁人，他欣喜。他现在的社会职位、收入、物质生活，都和如玉当前计划的一直。如玉的对未来的憧憬，一直都入一枚种子，在庆慈的心底。只是被怙恃封印的日子，这枚种子被迫休眠，而这一睡，就是10年。
庆慈见到如玉，就瞬间回到从前，这些年，和如玉分此外后，之前所有的影象都放进了冰箱的保鲜层，一幕幕，一例例，都可以如数家珍一般道来，包罗其时的细节
然而，如玉冷厉的眼神，如同子弹一般，在他的脑壳穿堂而过。他知道自己有愧，但是这般反映也确实极其的意外。
“如果，你的怙恃不是很是挑剔儿媳妇，你已经结婚了。你顺从了相亲，没有回避与抗拒。”
“如果，你考上了体例，就从城镇到县里当老师。你只是不够优秀。”
“如果，没有疫情，你在家开补课班，赚得盆满钵满，会自得洋洋。”
“如果，没有取缔补课学校，你会期待疫情终结，继续在镇里当老师。”
“当年，你顺从了怙恃的心意。”
“当年，你给别人准备嫁衣。”
“当年，你放弃梦想贪图清闲。”
“当年，你画了大饼让我同你回去。”
“当年，你头也不回的划分。”
“这些年，你没有一丝联系。”
“这些年，你没有一点悔意。”
“这些年，你都未曾探听我的消息。”
“你可知，我这些年的经历？”
“你可知，我现在的憧憬和心理？”
“你可知，当年划分我痛苦的到窒息？”
“你的怙恃是你做决定的依据，你生活的重心是你怙恃的需求和情绪。你是你怙恃生活的隶属品，你是生活中的傀儡和木偶。”
“幼年从父，中年从夫，老年从子。对女子要求的三从是很有原理的，因为年轻的父亲，壮年的良人，顶梁柱的儿子，都是家庭生活的支柱。你到了为人父、为人夫、为老人依靠的儿子时，却像个襁褓中的孩子，一切要听从怙恃的部署？”
“你的怙恃，是爱你，照旧爱自己。他们爱你，但是失常的爱。他们认为为你做好一切是爱，但是在这做一切的历程中，他们获得了心理上的极大满足，他们是伟大的奉献者，他们可以标榜自己是尽职尽责的好怙恃，可以碾压自己的同龄人。但是，在这个历程中，也抹杀了你做一切的时机，你习惯了依赖，到了中流砥柱的年纪，却如同一叶浮萍。”
“你，是个受过高等教育的人，你是识文断字的，你在大学是可以听种种公选课的，你是个优秀的科研潜力股，但是你不是一小我私家，不具有独立人格，拒绝觉醒，懒于主动改变，畏惧也厌恶自己的怙恃。这是你最大的问题。”
“你说，那都是已往的事儿，为什么还要提？时间是公正的，时间是客观的，时间上镌刻了我们的所作所为，镌刻了我们的感受，镌刻了我们的得失。在疏散的十年，我们都升级成了另外的我们。今日的相逢，不外是你当初选择后的灾后重建。我提醒你，你选择的离开，我的世界不接待你回来。”
“修身，齐家，治国，平天下。你修身未遂，心理有问题。你齐家没有资格，因为你是你家的傀儡，没有话语权。请你不要提恋爱，恋爱属于具备基本社会属性的自然人。你有自然人的七情六欲，但是你不具有独立人格这个社会属性，也不能够兼顾家人情绪做出理性的选择。这样的你，不配有恋爱。”
“我们从前的情感，是对对刚刚气的仰慕，对对方性格的吸引。这是单纯的情感需求和反映。”
“你竟然质问我为什么不能为了恋爱做出牺牲随你回家乡？因为我不想用你递过来的刀，割下自己的翅膀，从你们全家去遨游。”
“你说得对，我是冷漠。准确的说，我是冷静。你不随你回家就是不爱你，你要的我的爱的形式，是一种道德绑架，这种恋爱没有，也不会有。反问，你会为了恋爱，随我去闯荡吗？你有吗？”
“一杯敬向阳，一杯敬过往。一樽还酹江月，这是对过往的祭祀，而不是怀恋；是对过往的诀别，而不是重温。”
如玉说完这些，没有匹配和气愤，是释怀，是清晰，是明朗，是放松，是轻快......
海浪最终割碎了太阳，溅起的红色染红了云朵，成为了一瞬即逝的晚霞。
月亮划过，拉下了夜幕，海浪也不敢做声，几颗星星小心翼翼地出来看几眼，又藏到了云朵后面。乌云滔滔而来，不计划和任何人商量，铺满天迹，一层又一层，空气终于托不住了，小小的云朵一块一块的落下来，大海不敢做声，也不敢转动一下，云朵也铺满了海面......
耄耋老者，披着蓑衣，带着斗笠，坐于船头，白髯如竿，独钓江雪。
午夜零点偏向，鱼漂微微一动。