首页 历史

医者晚明

第九十三章 徐春甫定医圣

医者晚明 陆子飞 2014 2022-12-20 23:15:28

  就在徐春甫点评众医家时,张介宾、陈实功、司马大复、龚居中四人不知何时已经凑到了一起。在场医家,就属他四人最年轻,虽然另有徐春甫的子侄辈,不外都在楼下,并没有上来。

  四人很快熟络了起来,陈实功、司马大复相互知道对方都擅长外科,颇有些英雄心心相惜之感。而龚居中听着徐春甫的话不时颔首赞同,对于自己的未来有了一些想法。

  至于张介宾,则完全陷入结交新友的兴奋中,司马大复先前另有一面之缘,可龚居中却是实打实第一次认识。

  另一边,随着徐春甫的点评,越来越多人围绕着杨济时、傅仁宇等人,在座多数是能青史留名的大医,都有自己的一套辨认尺度,几番闲聊下来,便知被点评之人确实医论水准高。

  徐春甫照例留有时间给众医家交流,究竟交流也是此次大会的目的,不仅如此,他还亲自下场与各人一起交流。等众人热劲下降,他才介绍下一人。

  “歙县方有执,可能不少人都熟知,伤寒名家,他的名不仅仅在于医术精湛,更在于敢发前人所未发,想我辈不敢想。”

  “通过研究《伤寒论》,中行认为伤寒因年代久远,尤经东汉末年战乱,简编丢失庞杂,早已去仲景《伤寒》原貌甚远。”

  “即便经王叔和及唐医家整理编次校刊的版本,在序次上也均有变换,医家或以为不全之书而置之掉臂,或沿袭王叔和等版本之误。”

  “众所周知,唐宋以来,《伤寒论》职位日益高涨,可敢如中行一般质疑的,我不知另有谁。或许有人会认为中行亵渎先贤,可我敬他敢思敢想。”

  “当今之士,多有庸医不辨证论治,只知生搬硬套,不知蹂躏糟踏几多无辜生命。更有甚者,一昧固步自封,将先贤之医书奉为圭臬,不敢丝毫质疑。岂不知人力有时尽,泛起错误是难免的。”

  “我从不相信有什么天生圣贤,我医坛更没有什么生来知之者。近年来,医家越加推崇仲景之说,有不少人将之奉为医中亚圣,更有不少人直接称之为我医中圣人。”

  “可张仲景的圣人之尊是如何来的呢?据我所知,宋以前仲景声名不显,在场有不少专门研究过的各人,各人都可以说说,分享一下。中行、健斋,你们都是方家,就带个头吧!”

  徐春甫说道最后直接点名方有执、李梃。

  二人相互谦让了番,最后照旧方有执先战了出来,他一来就先歉仄:“内疚,健斋兄已经付梓数年,而我初稿尚未完成,实在不敢称方家。”

  “哪里哪里,我只是作入门之说,而中行你却是开伤寒研究新偏向,他日论伤寒者,肯定制止不了中行之说。”李梃赶忙说道。

  方有执苦笑道:“健斋兄,你太谦虚了,我未见过比《医学入门》更好的入门书,后世学医者,必人人皆读此书。”

  说到这,方有执也不继续谦虚,开始言归正传:“我研究仲景已近二十年,倒是发现时间越往前,越难有仲景身影,史书无传,医书无名。相传王叔和是张仲景门生,后整理了《伤寒论》,这是今日所见版本的最初源头。”

  “自李唐以来,太医考试多考伤寒,这时是伤寒有名,而仲景无人知。对,唐宋都重视伤寒而无人体贴仲景。”

  方有执说到这,众医家都忍不住议论起来,对于这书红人不红的情况很是好奇。都在讨论前者和后者的优劣。

  “其实我们用的也就是伤寒的方子,和伤寒思想,没须要一定体贴著作者如何吧?”

  “为什么不体贴,不知道医者其时所处情况,哪能理解为何要用此方,为何当用此方?”

  “《内经》、《难经》、《本草经》我们不知著作者,不照样用得很好?”

  “那都是圣人所作,如何不知晓?”

  “托名之作而已,各人都心知肚明。”

  “其实我也觉得关注于书本内容更好,观唐宋医学成就也可知一斑。”

  “我医学可不吃‘文必秦汉,诗必盛唐’那一套,今日之医学未必就比唐宋差,就算是比力金元,我们也有一战之力。”

  ……

  等众人讨论得差不多,方有执接着说道:“适才各人讨论的很猛烈,我就不说了,言归正传,继续说说仲景成圣之路。”

  “据我所知,第一次明确提出仲景乃医中亚圣者是刘河间,正是金元四各人之首的刘完素。但即即是金元时期,刘河间也是延续了唐宋医家一贯认识,照旧基于对伤寒的推崇。”

  说到这方有执对李梃说道:“健斋兄,不知我所说正确与否,不足之处,还请增补一二?”

  “亚圣之说确实是刘河间首倡,中行说得很好,请继续。”李梃笑着肯定道。

  “健斋兄,我有一疑问,观兄之书中有言:后世称为医圣,可有说法?”方有执思考了一会,问出了心中疑惑。

  李梃点了颔首,回覆道:“我朝首次尊称仲景为医中亚圣起于李濂《医史》,而首次尊称张仲景为医圣的却是在座的一位医家。”

  话音未落,众人便议论起来,先前没感受是因为不知道,张仲景医圣亚圣之名由来这般妨害,此时知道了,那首倡之人可谓开一代先河,真正的第一人啊!

  就在众人推测究竟是何人时,一直旁观的张介宾突然惊呼道:“徐伯,原来你才是张仲景的真正推崇者啊!”

  “先前听你说,还以为你是质疑仲景之说呢!”

  被张介宾这一打岔,众医家都看向徐春甫,没想到他会是首倡张仲景是医圣之人。

  徐春甫笑道:“爱之深责之切,我只是不提倡盲目而已!”

  李梃也笑道:“正因为汝元在二十年前就说道‘后人赖之为医圣’。我在《医学入门》继续沿用,只是改为‘后世称为医圣’。”

  方有执等人名顿开,原来一切源头还在徐春甫身上。

陆子飞

谢谢今天继续投推荐票的书友们:发呆地鲨鱼、孙寒卫、老字号、小小玩子、冬风吹雁雪纷纷、JackyCheung……

按 “键盘左键←” 返回上一章  按 “键盘右键→” 进入下一章  按 “空格键” 向下转动
目录
目录
设置
设置
书架
加入书架
书页
返回书页
指南