第四十六章:男人不行以学刺绣吗
“不知道!”
“那是织女星,那是牛郎星,你听说过牛郎织女的故事吗!”
“未曾听说。”
“那好我给你说说,话说玉皇大帝有七个女儿……”
在我国古代星官体系中,牛宿星官由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不外上面的那个三角形更大一些,亮一些。
而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此昔人称其为“牵牛”。
这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于浇灌农田。
牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。
因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。
凌云十三剑,招式凌厉,这套剑法需要配合特殊的剑意威力才气发挥最大,否则只是一套一般的剑法。
也就是说这套剑法只有杨过才气练成,虽然也不排除个此外天赋异禀,或者凑巧学成的。
缔造了这套剑法后,杨过有自信打败全真教的丘处机,甚至是全真七子联手也有胜利的可能。
果真没有外挂的人生就是悲催,有外挂的人生才气一路飙歌。
回到古墓,在古墓放寒玉床的墓室找到小龙女。
她正五心朝天,以一种特殊的呼吸频率修炼《九阴真经》。
自从发现《九阴真经》的修炼速度比《玉女心经》快后,她就专修《九阴真经》。
杨过经过频频满级悟性的辅助,此时的武学境界也到达宗师级别。
从《九阴真经》和《玉女心经》的艰涩难懂水平就能判断出黄裳的武功肯定在林朝英之上。
恰好小龙女修炼结束睁开了眼睛。
“过儿你回来了。”
“龙姐姐适才我视察你身上气息澎湃,恭喜你的内力又更上一层楼了。”
“这《九阴真经》果真厉害,难怪王重阳敢大放厥词,重阳一生不弱于人。”
“要我说祖师婆婆更厉害,能另辟蹊跷缔造出《玉女心经》这种诡异的功法。”
“嗯,但是终究照旧比不外《九阴真经》。”
两人走出墓室,虽然墓室里面有火光,但照旧有些昏暗,在里面住习惯了,眼睛已经适应了。
来到古墓的大厅,看到小龙女没有完成的刺绣,从看到完成的部门,她应该是绣一对鸳鸯戏水。
现在母的鸳鸯已经刺好,只剩下公的。
古墓有些无聊,杨过想要学学刺绣。
男人学刺绣并不会越学越娘,他要学刺绣是训练自己手的灵敏度、眼力劲和耐心。
武道至简,任何工具都蕴含武学原理,如果善于视察和学习,其实不用高明的秘籍也能练成厉害的武功。
“女红”属于华夏民间艺术的一种,在已往多数是指女子的针线活方面的事情。好比纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等,通常妇女以手工制作出的传统武艺,就称为“女红”。
“龙姐姐你能教教我刺绣吗。”
“刺绣是女孩家家学的,你一个男孩不适合学这个。”
“谁说刺绣就是女人玩的,男人也可以。”
“你认真要学。”
“虽然了,放心我肯定能学会的。”
“那好我现在就教你刺绣,首先刺绣之前要了解针怎么拿捏,就像这样……”
刺绣的绣针很细,拿针的时候不要太用力,放松自然的绣就好。
小龙女教他的是苏绣,难道林朝英的侍女是苏州人士。
因为这苏绣可是她师傅教的。
清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构想巧妙、绣工细致、针法生动、色彩清雅的奇特气势派头,地方特色浓郁。
宋人之绣,针线细密,用线一、二丝,用针如发细者为之。设色精妙,色泽射目。山水分远近之趣,楼阁得深邃之体人物具瞻眺生动之情,花鸟极绰约底馋唼之态,佳者较画更胜。”可见宋代苏绣艺术已具有相当高水平。
杨过学得很认真,这学刺绣并没有想的容易。
就在这时,小龙女走到他的身后,一只手握着他的手,那芊芊玉手,那滑溜的手,触感十分美妙。
小龙女的手也太有弹性了吧。
这样的手把手教学怎么让人静下心学习啊。
此时杨过已经十六岁了,身体又是成年人的,再加上许久没有房事了,此时也是心猿意马。
努力把注意力放在手上。
古墓里最不缺的就是时间,除了练功也没有什么事情好做的。
却看杨过努力练习着,随着时间推移,时间来到黄昏都到了用饭的时间了。
小龙女没有打扰杨过自己去做饭。
这就是杨过教小龙女做饭的原因,这不用自己做饭,而且她还喜欢上做饭,这不是很好的事情吗。
所以孩子不要太过宠溺,要勉励她去做,这样做怙恃就能省心。
杨过还在认真练习,这拿针的手指都有些酸麻了。
奶奶的个熊,没想到我杨过那么智慧,这刺绣竟然难到自己。
他都怀疑自己的手是不是残废了。
如果能再次触发满级悟性,那么他瞬间能成为刺绣大师。
难道悟性满级只对修炼起作用,此外就不行吗。
真是奇怪,自己不是喜欢刺绣,为什么要去学这个,就因为无聊吗。
现在学了,觉得没意思,但是他又不想学了一半就中途而废。
只能继续练习了。
过了好一会,小龙女声音泛起,原来是用饭了。
放下针线,揉了下酸痛的右手,坐了下来,右手拿筷子觉得有点不适应。