第一百八十七章 城中诸事
在进入来宁馆，稍作安置后不久，便有宫城内的金帝所遣天使，前来馆内抚问了，在来宁馆大堂内，这位身世近侍局的天使高站于上首，而帖木真等使团之人并及作为馆伴使的完颜塞补、斡古出二人则尽皆跪于堂下，天使宣读了金主的敕旨，大致意思是，肯定了漠南、漠北使团之人，相助朝廷血战不退，守住柔远内城有功，对这份劳绩理当重赏，赏赐的财物则分为四份，萌骨（蒙古）、北阻卜（克烈）、粘拔恩（乃蛮）、汪古尽皆有赏，至于具体的财物，则每份都有御制金、银器皿各五件、大北珠三颗、红锦绫罗透背三十五段、折绢八十五匹、杂色里绢二百三十段、金带三条、金镀银束带三条、金涂银闹装鞍辔三个、银三百三十两、镶金短直刀三把，如此赏赐之下，金主对帖木真他们，可谓是着实优待厚赏了。
在宣读完赏赐的部门后，金主对于帖木真他们的朝见等问题也做出了部署，敕旨上的意思是，十月十五日，乃有大朝会，在大朝会当天，他们才气入宫朝见金帝，况且现在，宋、高丽、夏三国使节还都在路上，未至中都，所以，帖木真他们还需在中都等上十日，待大朝会时，再行朝见。
至于帖木真他们接下来在期待朝见期间在中都的部署，则由馆伴使、副完颜塞补、斡古出全程卖力，可领导帖木真他们游览中都富贵之地，以向外方之人展示大金盛世的富贵，虽然，在期待期间，也会有当朝贵臣，前来赐宴于馆内等等，总之，帖木真他们不会在中都被冷落就是了。
在天使宣读完敕旨后，帖木真等人尽皆拜谢领旨，尔后帖木真他们起身，由于使团所带的诸多草原土物都在柔远守城战中被贼寇毁弃了，所以也就无法赠给这位天使草原特产了，幸亏，这位天使明事理，没有难为帖木真他们。最终，在一番汤、酒、殽、茶的礼仪式流程结束后，天使起身，由完颜塞补、斡古出两人将之相送出来宁馆后，其便返回宫中去了。
接下来，凭据金帝敕旨的要求，当日下午，完颜塞补、斡古出二人带着帖木真、桑昆、拜不花、阿剌兀思及其一众随行人从，一起逛了逛中国都的南北主干道，这确实是极其富贵的所在，人多、马车多、种种大客栈、酒楼多在宽阔的大道两边，帖木真看的津津有味，他还好点儿，好歹算是见过“前世”都市的富贵，只是全当游览古风街道了，别有一番风味，而其他人，如豁儿赤、博儿术、忽必来、桑昆、拜不花等人，则全都连连赞叹不已了起来，他们感受眼睛都不够用了，究竟，如此富贵的一座京城，是他们此前在草原上从未见过的。
在完颜塞补、斡古出二人带着众人在主干道逛了一圈儿后，帖木真他们又去了城北的三处大市场，这些市场早在前辽朝时就已经很繁荣了，那时称为燕京三市，素来就是财货汇聚之地，而到了金时，由于海陵迁都燕京并将之扩建为中都的缘故，人口增多，使得城北的三个市场越发繁荣，商旅不停，在这三个市场内，南面宋国输入进来的茶叶、象牙、犀角、乳香、檀香、生姜、陈皮、丝织品、瓷器、木棉，金国本国输送来的北珠、貂革、人参、松子、甘草、北绫、北绢、番罗，夏国输入的马匹，西域来的金银器、珠宝、玛瑙、首饰、香料，另有一些大宗商品如粮食、柴炭、药材、服装、鞋帽、车具、帘席、蜡烛、种种器皿、种种铁器工具应有尽有，属实让人惊叹于中都商贸的繁荣兴盛，而据完颜塞补介绍说，在城东南，另有许多所谓的专业市场，如马市、蒸饼市以及穷人出卖劳动力的穷汉市等等。而为了治理这些市场，朝廷还设立了诸如调治物价、察看怀抱衡、为百货估值的中都市令司，主管征收商税的中都都商税务司，主管酿造酒水及征酒税的中都都曲使司，卖力官方典当业务的中都流泉务，以及掌管整其中都商业事务的最高衙门——中都路都转运司。
帖木真心中叹息，金廷设立的这些治理衙门，却是充实显示出了金廷对于商业的重视呐，金人不抑商，而是在不停勉励商业的生长呐，征收商税以佐国用，是极其正确的政策了。而在游览这城北三市中，帖木真没有急着去买什么，他计划在离开中都时，再来购置，也好给乞牙惕部的亲人们带回去些汉地的好工具。
到黄昏将至时，帖木真一行人回到了来宁馆中，当晚，果真如那名天使所言，有当朝贵臣前来赐宴了，这次来的是一名正四品殿前左卫将军、宗室，名为完颜禅赤。
须知道，这个官职隶属于金朝的殿前都点检司，乃天子亲军，而殿前左卫将军则有掌宫禁及行从宿卫警严之责，实可谓是天子身边之近臣了，而金帝以殿前左卫将军至来宁馆，进行首日的赐宴，也足可以看出这位大定天子对帖木真他们这支漠南、漠北部族联合使团的重视了，不外帖木真想，这多数恐怕照旧因为他们在柔远县相助守城的劳绩，所以才会受到如此的优待了。
当晚的夜宴很快就结束了，究竟人家完颜禅赤作为天子亲军将领，另有值守皇宫的责任在身呢，不能久离宫中嘛。而在夜宴结束后，完颜塞补、斡古出召集众人说，明日他们计划要带使团众人去城中知名的佛寺、道观之类的地方游览一番，说是有些佛寺、道观照旧很灵验的。
但帖木真对那些寺庙、道观不甚感兴趣，他本欲以身体不适而推辞不去，但他突然想到了一件事，那就是，前日里在小汤山温泉中，他貌似就看到了两个偷看女人泡温泉的羽士呢，他们是什么派来着？对了，是全甄道！
这就有意思了，试问，谁还不知道一点儿射雕和神雕的剧情啊，哪怕是他这个囫囵吞枣看了泰半的人，也记得一些刺激的剧情呐。话说，在这两部经典中，全甄道可是大大的有名呢，尤其是神雕里的那位“智平兄”，想及此，帖木真倒是真的对全甄道起了一丝探究之心了，到底他所听闻的全甄道，是否就是那个台甫鼎鼎的全甄道呢？又是否还能遇到那两个羽士以确认他们的身份呢？他倒是来了兴趣了，于是，他便在众人散去后，单独问了完颜塞补说，在中国都中，是否有全甄道的道观呢？
而完颜塞补皱眉想了片刻后，告诉他说，中国都内只有属于大玄门和太一教的天宝宫、玉虚宫、福元观等道观，以及最重要的皇家道观十方大天长观，至于全甄道的道观，由于这个道门派别尚属新进泛起的道派，它在中都的生长有限，信徒恰似也远不如大道、太一两个道派多。所以全甄道的道观，自然在中国都内连一个都没有了，而据他所知，全甄道的道观都在中国都外，在大兴府下的一些属县中，概略才有那么三四个漫衍着。
帖木真听后，便又问，哪一个全甄道观是离中国都最近的？完颜塞补想了想后，回覆说，在中国都西南面，良乡县与涿州接壤处的玄真观。离中国都最近，也是最大的一处全甄道观，尔后塞补反问帖木真说，为什么问起了全甄道观？
帖木真一本正经的撒谎说，他是在来中都的一路之上，听耶律阿海向他尽力推荐的，耶律阿海说全甄道观祈福、祈雨、祈求多生儿子都很灵验，因此他来中都后，实在是好奇，便想去看看了。
完颜塞补一时了然，嘴里还嘀咕了一句，没想到啊，耶律阿海一个契丹人，竟也改信道门了？
尔后帖木真对塞补说，明日自己能否带四小我私家去那玄真观游览一番，好拜一拜中原的神仙，塞补颇为为难，因为他和斡古出明日还要划分带着使团众人去游览城内的佛寺和道观呢，抽不开身陪着帖木真出城呐，况且帖木真只是少数，使团其他人才是多数，而看出了塞补为难的帖木真，就笑着说，不如少监大人你派些认识路的小吏给我，让他们护着我去就好，放心，明日黄昏城门关闭前我一定回来，究竟，我获得的大金阿勒坛汗厚赏的财货，还在来宁馆中堆着呢，我还想带着财货回草原享受呢，绝不会乱来的。
完颜塞补喊来了斡古出，他们二人低声商议了一番后，最终照旧允许了帖木真的要求。塞补说，明日一早，他将派遣十个牵拢官（金朝一种接待陪同外国使者的低级军吏），追随帖木真一起前往玄真观，而他自己和斡古出，则照旧陪同使团的大队伍，继续游览城内的道观和佛寺。
帖木真欣然接受了塞补的部署，不就是派十小我私家随着监视他嘛，没什么可怕的，他现在又不是要造金人的反，也没想着打探什么军事情报，单单就是对全甄道感应好奇而已，所以才想着出城一探，这些都是灼烁正大的，没什么见不得人。
于是在第二日清晨，城门方开，帖木真便带着豁儿赤、木华黎、博儿术、忽必来四人，换上金人的便服，与那十名同样便服的牵拢官一起，打马出城，往中国都西南的良乡县，疾驰而去了。