有一棵巨大的树，它的树尖目不能视，它的枝叶遮蔽天空。在树下，是一片广袤的海，它的深度无法探测，他的界限不行触及。

　　天地间，只有一树一海，于是它们开始了永无止境的竞争。

　　大海不停扩张积长，巨树不停扎根生长。一边想要淹没对方，一边想要吸收对方。树在海的浸润下，渡过恒河沙的岁月，分叉出阿僧祇的枝干，结下了那由他的花叶。

　　就在这漫无尽期的历程中，在某个微不足道的角落里，在某株焕发新生的叶芽间——名为人类的文明，降生了。

　　假设想象一下！虚数才是人类的起点，是文明的起始。时间在虚数之树的枝干上流动，像树冠一样，分叉出无限的世界。每一株枝干，都是一种文明存在的形式。每一片花叶，都是它们在时间维度中留下的现在与曾经。然而世界的生长需要约束。

　　在与量子之海的竞争中，枝叶生长的偏向不停遭到一种机制的筛选与纠正。一种自然形成的机制，一种源于虚数的机制，一种哺育，滋养的机制，一种洗礼，淘汰的机制。

　　对于人类，那即是名为崩坏的灾祸。没错，没错，人类永远也无法逃离崩坏。人类只能前进，因为虚数之树必须生长。若非如此，我们终会像那些失败的世界一样凋零，成为量子之海中的另一个泡影。若想获得永久的宁静，人类就必须回归文明的起点，回归于虚数。而我所追寻的答案，一定存在于那虚数之树中

　　时间组成树冠每一枝都是一个世界（星球），一种文明存在的形式。而花叶，都是它们在时间维度中留下的现在与曾经。宇宙即是虚数之树，而量子之海则是与之对立的存在（暗物质世界？）。它们之间相互吞噬，树孕育文明，文明被淘汰后，枝干枯萎，落入海中酿成世界泡。一段时间后，世界泡会被完全吞噬（化作海中的养分）

　　假设宇宙间万物都由量子组成，而量子具有不确定性。当量子被视察时，会从无数个差异状态的平行宇宙中坍塌出一个特定的宇宙。这就是量子物理中著名的多世界诠释。如果把我们的宇宙看作是一杯水，那么在它周围另有无数个相似但不相同的水杯（另一个虚数之树，即平行宇宙）。

　　现在，让杯子里的水往外溢出（溢出的水是被吞噬的世界泡，以及主动入“海”的物质）。

　　沿着杯壁流动，在桌子中心处汇聚成一个小水洼。这个水洼不属于任何一个杯子，但水洼中的每一滴水都可能来自任何一个杯子。

　　无数平行宇宙溢出一小部门，凑成的量子之海基本与宇宙等大，但荒芜。

　　人类进入量子之海的世界泡中或许率还只是遇见人类或许是因为距离“近”，世界泡也许不会在海中飘荡太远，而是相对牢固在掉落之前的位置。

　　量子之海的另一端，以及虚数之树的最顶层，都是不行视察的。

　　所以无论何时何地，无论何种原因，人们都不应该挑衅‘死亡’，唯有认识它，尊重它，才气明白在世的价值。

　　保持本心说难也难，说容易其实也容易，渡过七重孤苦就行，而且不需要全部经历，任何一种孤苦，都可以让你内心大幅度变强。

　　七重孤苦：家人的离开，亲人的划分，朋友的离开，爱人的疏散，独守空房的寥寂，啼饥号寒的孤苦，独自探索真理的焦躁。

　　当你经历了这七重孤苦，心就会被时间徐徐磨硬，之后无论发生任何事情，都很难感动僵硬的内心。

　　这也是极易瓦解的一个心理，如非须要，照旧看开点会比力好