第五十一章 第五十小我私家的故事
人群里又走出来一小我私家,忧心忡忡,若有所思的样子。
“我是韩愈,我来讲讲我的故事。”
韩愈,“唐宋八各人”之首,唐朝人,致力于推广古文运动,三岁就是孤儿,被兄长抚育长大,厥后兄长也不幸去世了,韩愈成为了真正的孤儿,幼年时尝尽了颠沛流离的生活,从小就努力念书想要改变人生。
韩愈在仕途上也是几经被诋贬,考功名的经过也不是很平坦,经常穷困潦倒,才气出众却得不到重用,这或许是古代许多知识分子遭遇的通病了。
韩愈的许多文句至今发人深思,响彻心扉。“师者,所以传道受业解惑也”、“千里马常有,而伯乐不常有”、“业精于勤荒于嬉”、“大凡物不得其平则鸣”等等名句都是出于韩愈。
我也很期待他的诉说。
“音乐是什么?不平则鸣,音乐也是为了抒发人心里的闷闷不乐、积压在心里的各样情绪。情绪没法彩排,也没法冒充和演出。情绪是人类真实情感的抒发和表达。
当艺术成为一种演出,当艺术成为一种假象,当艺术成为一种跟风,我真是为艺术悲痛啊。
我们或作诗或画画或赞美,都是抒发自己的情感,我们那些无法被人理解的伤痛,我们那些无法抒发的抑郁,我们那些无法被人认同的召唤,都在艺术中展现出来。
有人说我们躲在文章画作中寻求慰藉,不如说我们借着文章画作表达我们的心扉。
我们并不是不能直抒胸臆,可是艺术嘛,就是借物言他,又能表达我们的情感,又能让这个历程有趣味,有意思,那何乐而不为呢?
让听懂的人听懂,让听不懂的人听不懂,能听懂的人无需说的清楚明白就能听懂,听不懂的人说的再清楚明白也不行能听懂。不是取决于我怎么说怎么写,而是取决于对方是不是能听懂的人。
是故,圣益圣,愚益愚,圣之所以为圣,愚之所以为愚。
所以,无需为不明白的人生气,他们自己就是无法明白,与你说的清楚与否没有关系。
我推广古文运动,主旨就是想要提高各人的写作水平,世风日下,连文坛都在飘摇不定,每个时代都是如此,流行的纷歧定是有价值的,有价值的纷歧定能被世人看到啊。
时机难得,往往真正有才的人却只能待在边缘呐喊,发出时代的声音却被人无视被人排挤被人打压。有才的人只能想措施自救,却又无力自救。有才的人似乎不属于这个世界一样,来到了却不受接待,才气出众却不受赏识,思想创新却不受待见,引领民俗却走不到前端,无奈啊,悲痛啊。
千里马常有,而伯乐不常有啊!”
说完这话,韩愈就摇摇头转身离开了。
我又能说什么,我也很无力,我也很无奈,我也很悲痛。
我也像韩愈笔下的那只小怪兽一样,在没有水的地方不能施展自己的能力,没有人资助,也没有人来解救。
我干张嘴,却发不出任何呼救的声音。
大海啊,请帮我带走一部门的哀愁吧,让我现在的心情能稍微的平缓一些,不那么压抑,不那么痛苦,不那么砭骨。
大海却对我说,它也无可奈何。
那我就一小我私家品尝无助的孤苦,不用打扰我,更不用慰藉我,我一会儿就好,因为这是常态,是我早已习惯了的常态。