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转生成原神世界的一条鱼

142:信仰之争

转生成原神世界的一条鱼 蜃骇 2019 2022-12-29 23:36:00

  在北方的冬天,挤满人群的公交车里车窗紧闭、空气不流通,经常散发着一股难闻的味道,身体的汗液、头皮上的油腻和灰尘混作一团,刺激着人们的鼻腔。

  这股难闻的味道常被称为“人油味”,

  如今,伴着此起彼伏的嘶吼声、哀嚎声,元素暗门后的这处空间似乎人间炼狱。

  艾丝蒂尔强忍住呕吐,立即掩住口鼻,闷着声问向阿巴斯:“这是哪里……”

  “我……也不知道,进来前我就说过我没见过那个岩洞,更不知道此处是什么试验区。在以往的经历中,我从没见过像眼前这样的地方。”

  阿巴斯的声音有些哆嗦,显然被当前的声音吓到了。

  是的,只是声音。

  跨过岩洞、触发元素暗门后,眼前的场景险些没有变化。众人走进了一处山洞,门路狭窄崎岖,光线十分昏暗,一个平常到让人连设防的偏向都没有的地方。

  但是这一切在听到声音后就纷歧样了。

  刚想松懈的心,一下子又提到嗓子眼。

  约修亚从背包内拿出【流明石触媒】,昏暗的山洞瞬间明亮起来。与此同时,那些声音的来源也随之显露。

  循着声音看去,西侧小小的空间里围着或许二十余人,皆是头发凌乱、面容枯槁。他们嘶喊、以头抢地、举起双臂不知做着什么神秘仪式。迷离的双眼找不到焦距,似乎正陶醉在某个虚幻的景象里。

  “这身衣服……他们恐怕是疯学者。”

  听到阿巴斯的推测,约修亚怔住,然后仔细审察着眼前的人,他们身上的绿色长袍赫然瞩目,在须弥城很常见。

  “疯学者,是被教令院发配到阿如村的守村人,但怎么会泛起在这里?”

  约修亚满腹狐疑。

  闻言,图德耶站出来分享信息。

  “龙王大人,在您降临沙漠之前,阿如村已走丢了好几位疯学者,村里人对疯学者的态度纷歧,有人上心有人无所谓,所以这事便没有被大规模传开,但没想到他们竟被关在这里。”

  “不管是疯学者照旧守村人,看来镀金旅团对他们的印象很糟糕。”听到图德耶对这群人的称谓,约修亚有意无意的点了一句,至于图德耶到底是什么态度,他其实不是很体贴。

  “我想不到的是,守村人失踪和活力之家的地下密道有什么关系?”阿巴斯疑惑。

  在一个空间待久后,便逐渐适应情况里的气味,那股人油味不再那么刺鼻。艾学霸恢复正常,上前回覆:“被当成试验品样本咯,要否则你以为脏器都从哪来?”

  真实的有些不近人情。

  约修亚本想提醒艾丝蒂尔说话时适当考虑阿巴斯的情绪,厥后觉得这个考虑多余。

  经历过多次非人待遇的阿巴斯,怎么可能那么脆弱。

  事实也确实如此。

  阿巴斯想了会,点了颔首体现认可。“嗯,不外其时和我一批被抓进去做实验的人,都是有魔鳞病的患者。医师现在用疯学者当试验品,他难道要做新的实验?”

  “新实验?”听到要害词的艾丝蒂尔来了精神,“有原理,我刚没往这想。试验品变了即是实验条件发生变化,那么实验目的可能也随之改变,问题是医师到底想做什么?”

  艾丝蒂尔朝着圈禁疯学者的偏向走近几步,思考他们之间的共性是什么。

  差异性别、差异年龄,在无法与他们建设正常的语言攀谈之前,艾丝蒂尔暂时想不到他们的共性是什么。

  除非是——疯?

  最直白的答案。

  “你们谁知道疯学者为何会疯?”

  “那你得问教令院,我们沙漠子民不了解。”阿巴斯回覆道。

  也是,疯学者除了“疯”之外,还剩“学者”,那是对教令院学者的统称。凭据已知信息,沙漠子民信仰赤王,须弥人信仰大慈树王,听说赤王和大慈树王之间多有龃龉,两方子民经常能为此大干一架。

  所以,阿巴斯、图德耶不了解情有可原。

  但现在不是讨论能不能情有可原的时候,而要设法知晓疯学者的疯病缘由。

  “阿巴斯来活力之家的目的是治疗魔鳞病,厥后被医师盯上做试验品的经历临时算作第一阶段的话,那么疯学者做试验品就是第二阶段。”艾丝蒂尔捏着下巴在众人眼前踱来踱去。

  “第一阶段完成体能、元素力考试,阿巴斯是乐制品。一般而言,实验者对于颇具成效的实验,会进行下一阶段的改良优化,少少会开新坑。所以我推测医师将疯学者们关起来的目的,是通过器官移植继续做体能、元素力的实验。在此逻辑前提下,疯学者的‘疯’和阿巴斯他们的魔鳞病势必有某种一定联系。”

  艾丝蒂尔一口气说了一堆,约修亚听得头昏脑涨。

  “你等会,我没跟上你的思路。”

  “啊,不用跟上,你就记着一个结论,‘疯’即是魔鳞病。”

  “据说,魔鳞病是和神明有关的疾病,可我们信仰差异怎能随意等同。”阿巴斯在一旁强调道。

  听到阿巴斯的话,艾丝蒂尔露出一副关爱智障的心情道:“是病都得治,并不会因为患病源于信仰就头角峥嵘,孩子,你清醒一点。而且神明之间是否有不为人知的联络,普通人又怎会知道的那么清楚?没准赤王和大慈树王曾经是朋友。”

  就跟某两家粉丝掐的死去活来,但其实两位正主私交甚好来着。

  阿巴斯从未想过这种可能,听到后下意识的抵触,认为艾丝蒂尔说的话不行能。

  然而隐在盆栽中的纳西妲却不这么想,祂现在眨着祂智慧的大眼睛仔细搜索大慈树王和赤王的纪录。

  可惜,一片空白。

  哪怕搜到只言片语也好,偏偏毫无信息。

  要知道,虚空所连接的“数据库”不限于须弥,而是整个提瓦特大陆。所以,横亘百千年的信仰之争尚在,却找不到造成信仰之争的理由,这是无论如何都说不外去的。

  而导致这种情况的原因,只能是被【人为删除】。

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