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重生下乡收骨董

第64章 玉琮【求收藏订阅】

重生下乡收骨董 三千皖甲 2540 2022-07-28 22:22:37

  “丁叔!这次恐怕情况有变!”

  丁小京低眉望着庄孝荣疑问道。

  “怎么了,孝荣?”

  庞杂的人群中,一直在与牛光说笑的庄孝荣突然看见了一个身影,一个令他终生难忘的人,那就是在江海让他颜面扫地的沈洛。

  对于京城荣庆斋的令郎,其身份放在京城古玩圈就如太子一般,走到哪都是攀龙趋凤,风物无限。

  但第一次初涉古玩江湖,就在沈洛身上实验到了挫败感,对于一个养尊处优的令郎来说是一辈子都难以忘怀的事。

  人往往不会被强者击溃,而是被弱者破防。

  庄孝荣身边的丁小京和牛光,把眼光齐向沈洛看去,正与董光北攀谈的沈洛,一个余光扫到了对方。

  对着满是敌意的庄孝荣,抛出一个甜甜的微笑,也许只是一个普通的微笑,但在庄孝荣看来就是一个充满深意的讥笑。

  丁小京拍了拍气愤的庄孝荣惊讶道。

  “孝荣,董光北身边站着的那位,就是用柴窑青瓷斗赢你的少年?”

  江海一战,柴窑出世的消息,早已传遍了整个华夏古玩界,唯一不知道这些的只有沈洛自己而已。

  但幸亏只有李成林和王金九知道沈洛的身份,就连江海古玩界的人都没探询出沈洛的真实身份,也只是在饭局上打过交道而已,所以并没有人视察出他的身份。

  由于斗宝两方主角是荣庆斋和珍宝楼,柴窑的事情在京城已经闹得人尽皆知,做为京城顶尖字号的天宁斋更是亲自视察过沈洛的信息。

  但因为信息量少少,更不行能从王金九的口中得知沈洛的信息,所以也就不了了之。

  可柴窑的事情已往了几个月,依旧经常被古玩界的人挂在嘴边,今天他能见到柴窑青瓷的主人,难免也感应惊讶。

  庄孝荣把眼光从沈洛身上徐徐移开正色道。

  “就是化成灰我也认识他,就是没想到他会泛起在珠城。”

  其实沈洛与之前有了很大变化,经过随着王老头习武一个多月,以前的稚嫩早已消失全无,身上多了些成熟。

  再加上生活的改善,沈洛的气质不在是那个土里土气的少年,麦色皮肤显的越发与众差异。

  一旁牛光不屑的说道:“这小子,看起来普普通通的,谁能想到身上拥有柴窑,我说孝荣也是该着你倒霉,百年难遇的柴窑都让你碰见了。”

  庄孝荣闻言后,轻笑道:“哼,你别把自己太当回事,要否则早晚也得掉坑了。”

  “嘿,我说你小子,我美意慰藉你,你到说起我来了,我今天还非得教训下这沈洛。”牛光不平气道。

  丁小京见两人拌起嘴,呵叱道“好了,别吵了,就算今天有柴窑,他也不是绝对稳超胜算,只是我们计划要变一下。”

  两人各自甩了个脸色,不在说话,对于这突如其来的变化,青花瓷苑和天宁斋并没有自乱阵脚,只是实时做出了改变。

  文物小组看了时间差不多了,就让董光北快点把工具呈上来。

  董光北收到指示后,便示意了下身后的美丽。

  只见美丽从怀中拿出了一个精致的小木盒,走上前去,也没用红布包裹,直接放在了八仙桌上。

  在场的众人见状,无不疑惑的看着桌上的木盒。

  “这种小件,居然敢放在台上?”

  “说的什么话,古玩行又不是都像瓷器一样,个个追求大器。”

  “预计珠城协会第一局,就得输了。”

  台下众人议论纷纷的说着,董光北坐在椅子上纹丝不动,没有搭理这些闲言碎语。

  是骡子是马拉出来溜溜才行,最终的判定结果,照旧得由文物小组的人来评判。

  见双方都以呈上工具,评判员示意文物小组八人成员上台,判定评估。

  等把青花瓷苑的红布揭开后,一对清乾隆珐琅彩龟兽尊显现在眼前。

  寿春古玩界的人无不凝神注视着桌上,对于这件工具他们可是影象犹新。

  就因为这件工具,寿春惜败青花瓷苑,但他们万万没想到这次对方居然第一局就拿出来珐琅彩器。

  就连古会长见后也不由皱眉道“光北,看来天宁斋这次是胸有成竹啊,我们真在的对手可不是青花瓷苑了。”

  董光北听后轻轻一笑:“会长,你昨天就把青花瓷苑的消息全部都告诉了我,我早就猜到了,他们第一局用珐琅彩器,也在我意料中。”

  话刚说完,就见文物小组一位父老拿出盒子里的工具,一枚戒子般的玉器展现在人们眼前。

  突然有人惊呼道。

  “这不是良渚遗址的玉琮嘛!”

  “差池,我见过良渚出土的玉琮,两者不行同日而语。”

  “放屁,这明明就是良渚的玉琮,这种样式,除了良渚另有哪能出土。”

  场下都知无不言,讨论着玉琮的来历。

  李成林也探头好奇的问着董光北:“光北,你这真不会是从良渚淘弄来的玉琮吧?”

  董光北还没发话,古会长笑着道:“新石器时期的玉器,又不是说只有江南省有,难道你忘记了我徽州省也有吗?”

  因为术业有专攻,李成林并不是玉器行业的专家,但对于古玩界的历史和事件他是了如指掌,究竟文史不分居,文物跟历史都是绑在一起的。

  “不会是潜山遗址出土的吧?”李成林惊讶道。

  董光北抿了口茶,笑着点了颔首道。

  一旁的沈洛也听得一清二楚,又多审察了几眼上面的玉琮。

  玉琮这工具历史悠久,在古代一直都是祭祀神灵的一种礼器,外形都是内圆外方,这是华夏先祖们形态上表达出的天地形象。

  这一理念也一直切合古代人天圆地方的宇宙看法,昔人也认为玉有灵性,能够相同天地,最开始的时候宗教意义比力大。

  但在后期的生长中,形成了皇权的重要组成部门,尤其是儒家的推动更是让玉的位置在华夏文化中到达巅峰。

  孔子的论玉十德,让玉成为了人们道德规范的尺度,玉有五德—仁、义、礼、智、信,更是成为了儒家思想理念。

  所以自古以来各朝各代都对玉器格外的追捧,周以前玉的神秘色彩很是严重,只是周朝以后才开始世俗化,也是用玉的精神来到达教化之功。

  而这种祭祀玉器,更是被人后人追捧为神器,俗话说人养玉三年,玉养人一生,人们对古玉的追求除了艺术方面,更是一种玄学方面的痴迷。

  这也就导致古玉的价钱自古都是居高不下,而最有名的就是良渚文化生产的玉器。

  后世最有名的例子,就是在澳门以上亿元成交的良渚玉琮王,另有江南省博物馆藏有的国宝级玉琮王。

  这些都是古玉珍贵之处的最好证明。

  但其实最早出世的玉琮并不是良渚遗址,而是位于徽州省的潜山地域所出土,只不外因为在工艺和材质方面比不上良渚玉琮,一直少有人知而已。

  可虽然逊色于良渚玉,但也不能说明他就不珍贵,只能说没有对比就没有伤害。

  经过文物小组的半个小时的判定和评估,也终于得出了结果。

  台下的人拭目以待的等着评判员宣布结果。

  “珠城民间收藏协会的物件为潜山遗址的新石器时期玉琮,虽然体型较小,制造粗拙,但因为潜山遗址的玉琮在具有特殊的历史意义,更因为出土较少,所以极其少有,经过小组评估,价值约为二十五万元”

  “而青花瓷苑的清乾隆珐琅彩器,以经过多次判定,其价值约为二十五万元。”

  “结果为平局。”

  结果一出后,局面马上杂乱起来。

  

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