大自然教会发现美的眼光
艺术家大卫.霍克尼在《忠于生活》里分享了他的一个发现：“正是你视察某一个事物的历程才让这个事物变得美丽”。
其实这个原理最早照旧中国的昔人总结出来的，即春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；莫将闲事挂心头，即是人间好时节。首句写春天和秋天，春天里百花齐放，秋天皓月当空。把春和秋放在一起比力，一个是耕作的季节，一个是收获的季节。如果把它们比作人生的阶段，则一个充满希望的年少时光，一个是踏实稳重的中年。次句“夏有凉风冬有雪”，用夏天凉爽的风对冬天严寒的雪。在一般人来看来，夏天是炎热的，但诗人却说夏天也有凉风，这是为何？正是因为夏天炎热，各人才气感受到风之凉爽，这是风对于夏天的意义。对人生来说，许多身边的美好，哪怕我们处于逆境时也能感受获得。而“冬有雪”，诗人一样是带着咏颂雪的心态在写，严寒的冬天因为白雪也有了一份诗情画意，不再单调。在佛家的思想里，这种“无闲事”的人生境界对应的应该是“空”字。事事皆是表象，内心如幽谷般空灵、宁静，万事都不往心里去，这即是“无闲事”的境界了。有了这种境界，则面对人生的酸甜苦辣，都能如沐东风。
只要你有发现美的眼睛，欣赏美的心境，大自然中随处都是美的。
诗看起来挺容易，当我们随身携带这个理论，去发现生活中的美，感知世界的能力就会不停地增强。
春女人来了，柳树发芽了，百花开了；
夏天，河里的水很凉快，可以游泳，荷花盛开了，一片蛙声；
夜晚，大人们摇着蒲扇，坐在自家院子里纳凉，微风吹来好凉爽！
雨来了，落在树叶上，噼里啪啦地响起来，大树也跳起了舞来，雨停了，天空中挂着一条美丽的彩虹。
秋婆婆兴奋的来到人间，果实累累，瓜果飘香，石榴笑开了大牙齿，鸭梨压弯了腰，麦穗重的低下了头，高粱红着脸笑了……
冬雪老人来了，雪花笼罩了大地，美极了。
另有山水。
登上高山，望着连绵不停的峰峦；立于云端，彷彿进入神仙境界般。转眼夕阳西下，晚霞余晖，染红了片片的云彩，此时的美景，怎不令人流连忘返？
漫步海边，凝视一望无际的大海，听着汹涌澎湃的浪涛声，心胸也变得宽广许多。
大自然的美，数不完、看不尽。另有更多良辰美景，等着你去发现！
拈一朵花，浅笑嫣然，于陌上，看花，赏云，拥一份淡然，陪伴自己，将心中的深情，化作诗意的婉约，任春夏秋冬四季流转，而生命温润如玉，独享时光里的清宁。
红尘之中，有杂音，也有心声，若是用心聆听，能听见一朵花开的声音，也能听见时光在身边一寸一寸移动的声音，那是一种斑斓的色彩，美丽了心情，才有了心动的呢喃。
大自然从来不盘算得失，只缓慢而执着地渲染着世间每一个角落。
无论如何，你都要知道，这个世界看似纷繁庞大，其收，却照旧你自己的世界。
我们要学习昔人王维。他在大自然中真正找到了自己。
他在政治上一直彷徨失措，在红尘中狼奔豕突。不知将如何渡过他生命的隆冬
厥后到辋川隐居，融入自然之中，发现了大自然的美，他超脱了，解脱了，成了才气绝世的诗佛。
在辋川，
所有的怀疑彷徨已随流水而去；
所有的焦虑烦恼已成虚空过往；
所有的是非荣辱已经被彻底遗忘。
从“人闲桂花落”到“深林人不知”；
从“空山不见人”到“涧户寂无声”；
从“行至水穷处”到“坐看云起时”。
王维完成了从少年游侠晚年诗佛的转变。
王维在“山林吾丧我”中，重新找到自我。
只可惜没有一场山雨欲来。
我们身处浮躁红尘，追逐着名利和物质世界的享受，太容易忽略身边的美。许多人都在等一个契机，名、利，甚至是等一个放下的合适时间。没有“到那时”，没有“早知道”，更没有来日方长。来日无多。
我时常站在卧室的窗口眺望没有尽头的远方，处于一室之内的自己，觉得可以手擎整个乾坤，可当万千风物屹然伫立眼前，却发现我早已不再是我。
一切都放下吧，出去走走，看看秋，看看秋的风物，让那宜人的舒爽慰藉疲累的灵魂，将那使人不悦的影象遗忘。
单纯一些，像孩子般，只快乐着眼前的快乐，将郊野的秋，尽数收藏。
虽然开了谢，谢了还开，但是世间没有两片一模一样的叶子，也应该没有绝对一样的两朵花，我们要珍惜眼前的花，让它美丽价值的体现获得最大化，爱花，护花，更要明白欣赏它，别看它不会说话，要是爱花人蹲在它旁边，它会把它的能量给你释放，让你感受到它的芬芳，让你原本不怎么的心情变得开朗，变得阳光，人儿的旁边要是有一株生机勃勃的花，她(他)的心情也会美若朝霞……
大自然是美的制造机，是快乐的复刻机。当我们专注于视察生活中某个不被人注意的细节，留意大自然中随意一帧剪影，一缕微风，一阵细雨，一颗石头......这些不经意的瞬间让我们拥有简朴的快乐，心灵纯净如水，做事简练高效，不仅因为简朴而快乐，更是大自然赋予我们的一个磁场、一种能量。