想了想
倭瓜也是瓜
坏人也是人
照旧把坑填上吧
····
这一章单说说中华特色
“德”这个工具
昔人眼里的德,了解的不是太完全
但要我说就是那么些工具
···
说“德”就不得不从人们了解的德
也就是宣传给公共的德说起
一般都是逆推,咱们也不扯啥那个贵族血统
由下往上一层层来
···
由古至今,宣传给公共的德
获得普遍公共认可与普适的
就一个词组:由始至终做好事
也没什么好说的,经过几千年的验证
这也确实是最值得推崇的、应该肯定的、无瑕疵的德
但有了德者,那虽然会有厥后者,也就是学德者
这就是第二层的“德”
第二层德,也就是学德
学德者通常也会间歇性的收获赞美,但这种营生没两把刷子,或者家里没两把刷子基础就做不来
这也就衍生了第三层,赤诚的德,与伪造的德
即:留给公共的,残余有限的德之空间,残留德之规模内的德
经过第一层降生品德,到第二层品德得以传承,再到某一天,公共也可以施德,即第三层,或者说第三阶级的德
既然有赤诚的,与伪造的德,也就是德到达可以分出对错的水平之后
第四层德,效仿一层德下所降生的德,应运而生
即:由胡德一气,到爱德、明德、不反德,这个历程,也可以叫真德
套用到人身上,也就是神话中的真人一类,所谓得道成仙的赞誉,或许就是这个意思吧
既然有了代表真德的德问世,那历史虽然不行以倒退
德的无中生有,德传承下来,到人人颂德,到追求真德
这个历程是一个阶段,即凡人就能够很轻便能到达的阶段
当以上都已过气,或者说这些都被证明德的不够透彻
那么第五层德,道德,应运而生,也即是,不属于人间的德
这个阶段也没啥好说的
简朴直述,通过舍弃自我的,内在、外在人性蕴含的缺点,只为到达最终目的
最德:即占有所有未被占有的德,且逾越前人之德(所有)
虽然,德搞到这一步,就已经脱产了,所以基础没人鸟
带不来利益所以并不被人理会,仅只存在于想象
下一层,第六层德
这一层德,在宗教里说是魔道的,不应该被认可的,但究其原因,说白了就是主子不让
触及到统治者基础了,虽然不行能让你研究
有意思的是,他们所惧怕与渴望的那种德,是畸形的
嗯,确实是入魔了
德到了这一步,就不光单能只狭以德归纳综合,已经到达了随手自造德的田地
即德否由心,只渡缘人
神话说法就是,挥手一洒,品德即出千万里之类
虽然说白了,也就是随口点化点悟一下,帮人破破迷障啥的
也既是单口成德
所以说,那帮天子和老爷,也确实是入魔了
动辄就想成仙儿,话没说两句就想上天儿,他们认为这里头有啥猫腻与区分,或者说分蛋糕的看法太严重,降生了刻板印象
虽然,历史证明,这是想瞎了心了
当德已经返璞归真
即来到想象能到达的最后一步
德,他终于泛起了
第七层
当德与不德已经在一念之间,德否由心将要升级
有的人虽然要摘一波桃子:这个伪德,也即是脱离人道的德
这里,咱们这茬孩子应该都市哈哈一乐,即:我就是德
粗浅说,就是抛却了一切,抛弃了自己的内在,内外如一,一即是德(以身化德,人德合一)
虽然,脱离人道,却又出于人道,所以长脑子的,都不会赞同好好小我私家活成个字儿
既然有反,那当有正
也即是人人渴望追求的:德
即,我德我,而非我得德
掩护自己,以施德
而非抛却人道,以求德
德之道,在德,而不在得
虽然没记错的话
有:德之道,在得,而不在德
内涵引申啥意思咱也不懂,所以这里不用
通俗说法:德在心中
德,是生活中的一部门,它与说话用饭行走坐卧并没有什么区别,与人们学习的其他词语并无差异,只是参破了迷障,它是人的附庸,是人的行动
德之道,在德,而非道。德,在人,而非德。
···
插一句
反方的看法也不能说错,因为万物都一样,追求到最后基本都是虚头巴脑儿的
会脱离正道,只是因为中间少了个历程,所以看起来很奇葩
也就是杠精心理,不管说啥,最后都要上天
有人类存在一天,这种现象是永远不会消失的