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捡到一本西游记

第九十二章 上清门徒

捡到一本西游记 第一百零一个小号 2049 2022-07-01 12:00:00

  林九隐约之间能察觉一件事。

  那就是这个天地的存在,是有什么问题的——或者更准确的说,是这天地的历史,是有什么问题的。

  天地当中,最正统的传说,是盘古开天创世,然后女娲补天造人,女娲,乃是人道之祖。

  而要妖族的传说当中,女娲却是妖族的大圣,受万妖所供奉。

  但在天书当中,却又有这么一段。

  是银角大王介绍自己的紫金葫芦:

  我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却即是老君留下到如今者。

  这说法当中,补天的却不是女娲而是太上老祖。

  这显然就和天地之间流传的神话冲突了。

  但奇怪的是,无论是谁,都对那银角大王的言语保持一种默认的态度,而银角大王作为太上老君的童子化生,也不至于说谎——虽然了,他的脑子也不足以支撑他编造一个假话。

  而且,以妖族对女娲的尊奉,若那银角大王的言语乃是虚假编纂,那只怕所有的妖族都市闹腾起来。

  更况且,猴子本就是女娲补天落下的五彩石所孕育出来的神胎,银角大王在他面前说太上化作女娲补天,这就如同有人说你怙恃不是你的怙恃,而是另一个假名假扮的怙恃,才是你的真怙恃一般。

  没有人能受得了这种委屈,更况且是一位大圣,一位真玄巨擘?

  但偏偏,猴子却默认了这种说法,为什么?

  这其间的原因,林九没法推测,只能想象,这天地之间的历史,被隐藏了很大的一部门。

  人所共知的女娲补天,是历史的一部门,而银角大王所说的太上补天,同样也是历史的一部门。

  此外,猴子还说过“李老君乃是开天辟地之祖”这种话。

  李老君,即是太上老君,也就是三清当中的太清道德天尊。

  作为一个被老君用金刚琢砸事后脑勺,又被老君扔进炉子里练过的妖,猴子显然是不行能故意用言语来抬高老君身份的。

  这就说明,猴子的言语,是真的。

  然而这便又和盘古开天的传说冲突了。

  ——更况且,天庭的体系当中,玉皇至高,然后三清四御五方五老。

  若这天地是老君开辟的话,那玉皇凭什么能列于老君之上?

  另外的玉清和上清,又凭什么和老君并列?

  这些工具,一旦盘算起来,可谓是千头万绪,想理,都理不清。

  是以,林九只能确定,这天地之间的历史,是有一个断层的,而且那断层,乃是人为的。

  他看着宫观正上方的上清灵宝天尊的画像,越发的能察觉到那画像当中所隐藏着的,沉甸甸的历史。

  在这天地的历史当中,上清灵宝天尊,可以说是极其重要的一环。

  但问题在于,上清灵宝天尊,从未在天地之间显现过任何的痕迹。

  没有神殿,没有道场,亦没有门徒,更未曾在天地之间有过什么传说。

  其留在天地之间唯一的痕迹,除了上清灵宝天尊这个名字以外,便什么都没有!

  到现在甚至有一种说法——上清灵宝天尊,并非是真实的存在,而只是天地之间某一种‘业位’的体现。

  不少年轻的神祇,都对这无上的尊位,摩拳擦掌。

  虽然了,也只是那些年轻的神祇而已。

  “那么这里,会有被隐藏的那一段历史的线索吗?”一时间,林九的心都险些是哆嗦了起来。

  林九的目光落到那空白的灵牌之上。

  灵牌更上方,上清画像千百年未曾褪色,这足以证明,那灵牌的主人乃是一个真真切切的,获得了上清认可的上清门徒。

  这或许是那从来都不显于人前的上清灵宝天尊,在这天地之间所留下的唯一的痕迹。

  “又或许,这荆棘岭中的异变,即是缘此而来?”

  ……

  “林道兄,可否借步一谈?”不知道过了多久,那劲节道人终于是下定了决心,向林九邀请道。

  “也好。”林九看了看万圣公主,起身随着劲节道人一起,往宫观的背后而去。

  绕过重重叠叠的荆棘之后,在闯进一处浓雾,在雾中七拐八转,穿出雾气,两人即是到了一处石崖面前。

  石崖上,一株大桧树,一株老柏,一株老松,一株老竹,竹后有一株丹枫。

  劈面,又有一株老杏,老杏左右,各有两株腊梅,两株丹桂。

  崖上,另有“木仙庵”三个古字。

  诸般模样,就和天书上所纪录的,一模一样。

  显然,这里就是劲节道人他们的本体所在——而能够带着林九来到这里,便说明他们是真的向林九低了头。

  “道兄且看此处。”劲节道人带着林九在往前一步,走到那石崖面前,伸手往前一指。

  林九寻迹看已往。

  却见那木仙庵的‘仙’字上,山的那边,有一条裂缝,强健无比的荆棘,从那裂缝当中伸出来,垂落下去,深深的扎进山石之间。

  “这些时日以来,荆棘岭中的变故,悉由于此。”劲节道人说道。

  这木仙庵,乃是一位前辈的坐化之地,那前辈的本体,即是一株荆棘。

  八妖之所以能够开启灵智,即是源自于前辈坐化之后的遗泽。

  那前辈坐化之后,是形骸遗留下来,然后经年久月,差异的种子落到那形骸上。

  有机缘高的,如劲节道人等,便恰好是在那形骸的裂口处扎下根须,罗致那前辈形骸所遗留的生机而生长,然后开启灵智。

  是以尽管那前辈连姓名都未曾留下,但劲节道人等,依旧是以怙恃之礼拜之,其遗留的宫观,日夜打理,四时六节的香火,也从来未曾短缺。

  他们八妖,也都是约为兄弟姊妹,亲如一家。

  那上清画像,即是劲节道人他们从那前辈的形骸之下找出来,然后悬于宫观之上。

  另有那灵牌,也是劲节道人他们做出来的,因为不知那前辈姓名的缘故,故此灵牌上不设名姓。

  而在不久之前,那木仙庵的‘仙’字上,突然泛起了一道裂口。

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