多元宇宙世界中，神是普遍存在的。他们不是凭空捏造出来的虚拟偶像，也不是将某些英雄事迹特意神化，更不是指一些无法解释的自然现象。
神能够展现神迹、收拢信徒、建设教会，将自己的意志和教义扩散出去，从信仰中获得更强大的力量。
不外就像是多元宇宙世界中到底有几多个位面没人说得清一样，究竟有几多个神也同样属于未解之谜，而且这些神明的画风老实说也并不统一。
有的英勇果敢，也有的悲天悯人，有的专横残暴，也有的疯疯癫癫，很难用一句话归纳综合。
如果要给他们分类，可以按神系分，也可以按位面划分。
神的分类当中另有一些叫做种族守护神的存在，好比狗头人之神库尔图马克、半身人的守护女神悠达拉、矮人的主神莫拉丁等等。
这些神通常不接受其他种族的信徒，不外大多数的神都不太在意信徒是什么人，甚至是不是人。
虽然，神也可以按关系如何来划分。
没错，神之间是有爱恨情仇的，和凡人一样满是阴谋算计，尽管这种神感受不太有神性，但反而会越发真实。
神一般都居住在自己的神域当中，通常不会离开更不会降临凡人位面，因为除了这么做会有很大的消耗外，一旦离开神域，神将变得和凡人一样容易受伤以及死亡，也就变得不再是神了，这会给自己的敌人时机。
所以神想要在凡人世界彰显自己的意志，扩散自己拥有的神职所代表的教义，就必须依靠凡人世界的力量，那些虔诚的信徒们。
这种人，也就是牧师。
牧师同样是施法者，只不外他们和靠寒窗苦读获得力量的法师差异，术数不是自己学会的，而是自己所信仰的神明赐予。
在每天的特定时间，牧师们都市对着圣徽或神像进行祈祷，以便从神那里获得神术，但使用神术也是需要消耗牧师自己的魔力，所以神术同样不行能无限制的使用。
一个牧师能够使用什么神术，主要取决于他自己的要求、自身的能力、信仰心的忠诚度以及神明对该信徒的看中水平，这几个方面综合起来决定一个牧师有多强。
由于不需要把时间都花在术数研究上，牧师们将这部门时间用于武器和盔甲的训练，加上神术对手势、咒语和质料的要求远比魔法低，所以他们可以毫无压力的穿着重甲手持武器，一边上前线砍人，一边抛洒着致命的术数。
准确的说，最初施法者这个词，特指的就是牧师。只不外有一批脑后有反骨且研究精神强烈的家伙就是不信邪，他们破解了神术的秘密，让术数可以被更多的人所使用，而且不必信仰神明。
这就是魔法的由来了。
所以神术和魔法中有许多不管是名字照旧效果都完全一样的术数，某些激进的教会很是排斥法师，称谓他们为窃法者，意为窃取神明之法的人。
时至今日，魔法的数量已经远远凌驾了神术，但窃法者们有一样能力没有夺走。
那就是神术的治愈能力。
牧师们可以瞬间治好伤口、驱散疾病、喝退诅咒和毒素，甚至是断肢重生以及起死回生。
说没有夺走，其实也不太准确，因为魔法另辟蹊径简直实能做到牧师所能做到的事情，只不外使用那些术数的要求很是高，其价钱也难以蒙受。
我在条记中纪录这些，并不是想让正在读它的你判断牧师和法师哪个更牛逼，而是希望或许也是从地球来的你清晰的记着。
神存在，如你我般真实。
——摘自《魔王阿特拉斯的条记》
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当众人跟商队离别，回到位于纳斯帕尔的冒险者学校时，上午的第三节课都已经快结束了，即是这一上午的课程被跳了已往。
这倒不是大问题，最初的一个月都是基础训练，说白了课程大多都是重复的，旷课几天不至于跟不上进度。
不外众人回来以后也不能直接回宿舍躺着等中午开饭，因为他们另有伤没处置惩罚。
俗话说伤筋动骨一百天，骨头受伤远比单纯的皮肉伤要难恢复的多，岂论是骨折照旧骨裂，打上夹板或石膏，你就慢慢养着吧。
纵然这个世界的人体质都很好，骨头的伤也不行能几天就痊愈，一样需要很长时间。
但也不是没有其他的要领。
在众多可选手段中，最常用的即是治疗药水以及求助牧师。
冒险者学校里没有神殿，据说是为了确保冒险者学校的中立性，不偏向任何一方势力。然而冒险者这份事情本就充满风险，哪怕是训练阶段也需要经常出任务，受伤更是在所难免。
因为骨折就修养最少一两个月，这会严重拖慢冒险者的养成速度，究竟学时一共就两年，期间还得频繁的出任务。
所以学校里有牧师常驻，当年残暴之魔王还在的时候各个神殿都派了人过来，最岑岭时期有近百名擅长治疗的牧师随时提供王侯将相都无法享受的医疗服务。
学生中也有许多牧师存在，哪怕是现在和裴仁礼同届的六十多人中都有好几个，只不外单纯的皮肉伤倒是可以让他们治疗，太庞大或严重的伤势照旧找经验富厚的人来办更好，免得闹出医疗纠纷。
和大多数随着残暴之魔王消失后被取消的福利一样，现在冒险者学校只有一位牧师了，而且这位牧师……
横竖大多数学生一般都市选择在黄昏时分牧师下班不在的时候，跑进医疗室找点伤药，不太想照面。
这次不行，骨折不是随便擦点药就能搞定的，所以进了学校后，众人直奔医务室而去。
顺便一说，寇拉是裴仁礼背已往的，也确实如她自己所说，感受很爽……
推开医务室的门，众人鱼贯涌入。
学校的医务室拥有十多个带有纱帘的床位，虽然无法跟全盛时期的资源相比，但现在看来也完全足够使用。
长条形的医务室一侧摆着整排的药柜，紧挨着门口的位置则是一张办公桌，作为校医的牧师正坐在写字台边上奋笔疾书，羽毛笔与纸张接触沙沙作响。
“你们受伤了吗？快找个地方坐下，稍等一会我把最后一点写完。”
声若黄鹂，甜美且清脆，光是听声音就让人心情似乎变好了。
这位牧师身穿米色长袍，两条黑发大麻花辫披在背上，清纯的同时也不乏一些少女的可爱。
但如果这位牧师没有身高八尺全身肌肉奋起，每次移动手臂雄壮的肱二头肌看的人头晕目眩的话，确实很可爱……
“哪受伤了？让我看看。”
放下羽毛笔，转过身看向刚刚坐在床上的众人，完美无缺的国字脸以及厚实的双下巴，涂了太多口红导致有些鲜血淋漓的大嘴，都让裴仁礼强忍着逃走的激动。
“我们被战锤砸了一下，我是大腿，伊芙是左手，卡雅的伤处在肩膀上。”
寇拉放开裴仁礼的脖子坐在床上说，这让裴仁礼立刻赶忙往边上闪。
校医叫做狄秋亚，尽管外表看起来有点一言难尽，但她确实是女人，据说二十多年前也是这所学校结业的，厥后不做冒险者了之后就一直在这里当校医。
她快速检查了一下众人的伤情，跟她站一块，三个不算矮的女人怎么看都跟个洋娃娃似的。
“你们两个的问题不大。”
牧师狄秋亚指了指寇拉和伊芙，随即对卡雅说：
“你的情况就比力庞大了。”
这让卡雅有点担忧，对冒险者来说身体绝对是最大的资本，如果出了问题影响战斗力都是小事，说不定回直接结束冒险者生涯。
卡雅的问题确实很麻烦，昨天叫来做紧急处置惩罚的医生面对卡雅的伤势都体现无法轻易下手。
“别担忧，情况庞大不代表不能治疗。”
她抓住卡雅的胳膊：
“这种伤势我处置惩罚过许多次了，放心吧。”
话音未落，就听咔吧一声，那消息简直就跟把胳膊在拧断了一样。
治疗术数并非万能，尤其是卡雅的骨头可能有点庞大性的骨折，直接上神术治疗会导致骨头长歪了。
所以得先正骨。
这一突然袭击让卡雅眼睛瞪的滚圆，显然是很是疼。
“还好，没有碎的太彻底，否则就欠好办了。”
裴仁礼见状问道：
“如果太严重的话该怎么办？”
“剁了，然后让它重新长出来。”
“.…..”
这也太残暴了吧？如果是伤到了脊椎导致瘫痪怎么办？脖子以下全截肢？
事实上，狄秋亚牧师所说的要领确实快捷有效，与其治疗庞大性骨折的伤势，不如爽性截肢再用术数让它重新长出来更快。
不外听了这话，以及看到卡雅的心情，寇拉和伊芙似乎都有点冒汗了。
“别畏惧，你们俩也得有这一遭，给你们做处置惩罚的医生还算不错，但应该也没有完全弄好。”
意思就是谁也别想躲，都得有这一下。
随即站在一旁的裴仁礼就又听到咔咔的骨头脆响，以及尽量压低但照旧有些没忍住的痛呼。
做完这些，狄秋亚牧师来到药柜前，似乎在调配一些药水。
裴仁礼赶忙让开免得自己挡路，于是就从药柜边上站在了靠近门口的写字台前。
眼睛一撇，他恰悦目到写字台上摆着一个相框。
这个世界也是有照片的，但跟地球上用相机拍摄的照片差异，这里的照片是用名为影印术的术数制作，能够将看到的景色印在纸上。
因为是术数，所以照片的效果也跟用术数的人有关，实力越强的法师所制作出来的照片就越是清晰，反之则很模糊甚至是没有颜色如同单纯的素描。
摆在桌上的照片就属于很是清晰的那种。
那是一个看上去或许十七八岁的少女，她身披厚重的鳞甲，手持镶嵌着圣徽的盾牌和硬头锤，很是威风凛凛。
玄色短发、脑后俏皮的留着两撮被仔细编织过的小辫子，正对着‘镜头’甜甜的微笑，就算是见过无数PS出来的美女图片的裴仁礼，也只看一眼就被她的微笑所征服了。
狄秋亚牧师注意到裴仁礼的举动，端着药瓶随口道：
“照片很漂亮吧。”
裴仁礼立刻缓过神，对比照片，狄秋亚牧师实在是有点……
不堪入目？
虽然，话不能这么说。
他指了指相框：
“照片上的是谁？”
“我啊。”
“您的女儿？侄女？”
“都说了，是我啊。”
“…..”
裴仁礼一点都不耳背，只是他很不愿意接受这个事实……