巫师世界
给烧烤架中加上煤炭、将串好的肉放在上面烤。烤肉滋滋发作声响，一滴热油顺着丰满的肉的纹路慢慢滑下，令人心醉。细细的嗅，慢慢的闻，馋虫迅速被勾起。
肉经炭火洗练，本就香气四溢，又因椒盐辣酱的增色，变得越发入味。
嫩滑，焦酥，鲜咸，麻辣一瞬间都在口中翻腾起来舞蹈起来，真美。
色泽焦黄油亮，味道微辣中带着鲜香，不腻不膻，肉嫩可口。
羊肉色泽酱红，麻辣鲜香、油亮，不腻不膻，外酥里嫩，肉质鲜美，别具风味。
她烤得专心致志，他看得一本正经，阵阵香味直钻鼻孔。
经历了那让人急切期待的十来分钟后，一盘盘食物全部烤熟了，有洋芋，棕红的干巴，肚子里塞满香草，八角花椒的罗飞鱼，另有绿色欲滴的嫩韭菜。再配上鲜嫩的羊肉。味道那叫一个绝。
真是不错。不外还没彻底的在家的。有的吃就不错了。是吗？舌头微微露出来。
挨到姜勇身上似乎变得很有力量的。是怎么锻炼的呢？
锻炼就是最好的提升要领。你如此的不解风情呢。这种事情不是你能费心的
真是让人无语。挨的更近了。赵月玩完了，我走了。你妈想继续就好好玩吧。
真的是牛逼。面对你都没有发生任何变化。坚守住自己的心。没有动情。
系统轮盘。下一个世界巫师世界一方顶尖的中千世界。遥想当年巫师还只能蜷缩在巫师世界一个小千世界级此外下界。可是厥后一件神物让巫师崛起。不停入侵巫师世界的下界将一个个小世界，小千世界的原有修炼体系全部破坏。让其消失在历史长河之中。随后更是现了一位旷古烁金的天之骄子
有感而发。提前相同飞升之门。进入了上界流传了巫师之道。将原本还处于没有系统的修炼体系的。蛮荒时代硬生生的进入了文明时代。那个时代妖兽横行为整个世界的霸主。另有一些其他各族拥有自己杂乱，零碎的体系。臣服于妖兽之下。而人族最为弱小。被各族评为血食上界人族没有修炼体系。因此流传下了巫师之道后，就瞬时间开始掐断了主世界主流修炼体系发生的苗头。让巫师的荣光传遍整座世界
领导巫师世界的人族崛起。击败了妖兽种族让妖族的顶尖强者。退往万妖天域。让人族真正的崛起在这个世界。顶尖巫师。开始高居于世界的星空银河自身宛如一颗颗星辰。闪耀整个世界。俯瞰整片大地。大地之上的巫师建设一座座巫师学院。巫师塔高屋建瓴遥看世间变化。王国兴衰掌控世间所有凡人王国。凡人王国，贵族们又可以随便决断平民的生死。掌控者穷人永远都想不到的财富。
富人们享受荣华富贵
骑士们享受着荣耀。
平民们则一个个命如草芥。随时都可能被这个世间所洗礼
对平民来说唯一的崛起的时机。那就是被查出有骑士天赋。就拥有了一些进入骑士阶层的时机。甚至另有可能成为贵族。如果你能检查出巫师天赋的话，立刻就会被凡俗中的所有人尊敬。哪怕是高屋建瓴的王国皇室都有可能对你献上高尚的尊敬。要知道王国要想成为皇室嗯，那就必须得家族中有，巫师才行
巫师在星海中俯瞰大地。俯瞰大地。而地狱诸魔贪婪的目光仰视上面众生渴望他们的灵魂。他们的血肉。。一百零八层地狱。诸魔与巫师的斗争永不停息。巫师历9999万恶魔入侵。。巫师开始想清理地狱。打的那叫一个天昏地暗。星辰寥落天崩地裂恐怖的攻击波发生的爆炸。让亿兆生灵见识到了什么叫世界末日。更有大魔一吼直接横跨整个巫师世界无边的神雷天火焚烧一片片地域恰似世界都要在面临扑灭一般。
打了足足上百年以两败俱伤，为代代。才勉强击败了。地狱将其赶回了深渊地狱不外恶魔一族顶尖强者。依然可以随时降临到这个世界但是巫师让其不敢轻易泛起在人间。其他恶魔没有随时进入的能力。可恶魔召唤阵。献祭仪式。或者开启深渊之门。。。。。。。等诸多工具还可以让其再次降临。下界诸多巫师要是召唤出什么强大的恶魔，甚至还能侵占下界不外相对应的就要遭到讨伐。所以一般来说都市在那个世界大开杀戒。。虽然有些强大的存在。盖住了讨伐让地狱意识将其化为地狱的一部门。我的地狱的眷顾。那你存在的绝望。杀戮无序扭曲杂乱血腥噬血。邪恶贪婪。。。。。。。为整个世界罪恶的汇聚地。整个世界的阴暗面。
巫师世界的骑士之道。应该另有生长空间吧。是的，宿主任何体系都有无限的生长空间都可以发生无数的质变。。只看你需不需要。我觉得宿主如果需要的话，我完全可以将你送入一方，骑士世界或者帮你推演巫师世界的骑士之道。是否需要呢？算了算了，我自己都可以推演骑士之路巫师世界的修炼体系完全可以修炼到仙神境何须为了显示自己的能力去推演呢。我想好了。如果我在巫师世家我就要。直接修炼巫术。如果不是的话，那再说。对了，宿主你要不要选择指定中千世界我说过巫师文明，有下界巫师世界。拥有着50个小千世界下界。两百个小世界下界他们个个都是巫师世界的一部门。
那些世界真的都适合巫师吗？其实呀，其时自己处于一种纪元各个世界降生的修炼体系，相互征战。最终催生出一个顶尖的文明。那个文明就会成为世界文明的主角。他们的修炼体系就会成为主流体系。
也就是说这一切都是这个世界的主世界的纪元演变没有错，所以说你有可能进入小世界下界那好，指定中千世界
进入
恭喜宿主。成为一个农奴。利尔马多王国一位男爵的农奴这个世界，凡俗世界，哪怕你没有修炼天赋，只要你是贵族。就不要怕。你可以随时招募骑士。究竟这个世界的骑士分为骑士。大骑士哪怕是大骑士这等可以用来镇国的存在。也敌不外雄师。大骑士圆满撑死可以。与巫师学徒同级可实力依然有所差距。
贵族们掌握属于骑士的功法。掌握了大量社会资源不能修炼的人。只要你是贵族没有犯下大罪或者惹了不应惹的人。。依然可以坐稳贵族之位。哪怕这一代青黄不接没有，骑士天赋。可随时随地，只要有天赋的人泛起就可随时泛起骑士
饿饿威廉站起身来。就看到了，许多饿死的人。以及面黄肌瘦。步履蹒跚希望能获得食物。
原来今年泛起饥荒。原来就已经被聚敛的。勉强只能活下来的粮食。越发的捉襟见肘。穷人们开始啃树皮。吃土可依然会饿的不行。
要不是贵族看着怕自己的农奴死光。没人给他干活，会赏下一些粥。或者赏一些黑面包。才让众人吊着一口气没有发生易子而食的惨案。可说实在的，这点食物最多吊着人一口气。人依然会饿。发生浮肿脸色苍白。没有任何血色。许多人身体差的，照样会被饿死。
或者受了一点小伤。没有措施治疗，硬生生弄出大病。在病痛中死亡。原身就是因为饿晕了。摔在石头上。给活活磕死的宿主，要不要换取这个世界的修炼功法。不需要，如果需要的话，太没挑战性。原先世界的功法果真需要凭据这个世界的道进行修改才可以继续修炼。不外在此之前，我要获取一部骑士功法其实你完全可以自我改良。要你管。不外前提是先好好养养身体。这貝身体被饿的。太弱不禁风了。改良了一下自己所拥有的功法。进行修练这句身体的资质真是差。巫师与骑士天赋都没有。不外如今随着我的到来，都不算什么。我将再次崛起。修成这个世界的极限。到达与我的两个两全同级的存在。
太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万过升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。上有章第二上有灵魂下关元，左为少阳右太阴，后有密户前生门。出日入月呼吸存，元气所合列宿分，紫烟上下三素云，浇灌五华植灵根，七液洞流冲庐间。迥紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。口为章第三口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。审能修之登广寒，昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。黄庭章第四黄庭内人服锦衣，紫华飞裙云气罗，丹青绿条翠灵柯，七蕤[ruí]玉龠yuè]闭两扉，重扇金阙密枢[shū]机，玄泉幽阙高崔巍，三田之中精气微，娇女窈窕翳霄晖，重堂焕焕明八威，天庭地关列釜斤，灵台盘固永不衰。中池章第五中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符，横津三寸灵所居，隐芝翳[yi]郁自相扶。天中章第六天中之岳精谨修，云宅既清玉帝游，通利门路无终休，眉号华盖覆明珠，九幽日月洞空无，宅中有真常衣丹。审能见之无疾患，赤珠灵裙华茜粲，舌下膺玄生死岸，出青入玄二气焕，子若遇之升天汉。至道章第七至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神。发神苍华字太元
裳，但思一部寿无穷，非各别住俱脑中，列位次坐向外方，所存在心自相当。心神章第八心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字台明，翳郁导烟主浊清，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停，胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自永生。肺部间第九肺部之官似华盖，下有童子坐玉阙，七元之子主调气，外应中岳鼻脐位，素锦衣裳黄云带。喘息呼吸体不快，急存白元和六气，神仙久视无灾害，用之不已形不滞。心部章第十心部之官莲含华，下有童子丹元家，主适寒热荣卫和。丹锦飞裳披玉罗，金铃朱带坐婆裟。调血理命身不枯，外应口舌吐五华，临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞。肝部章第十一肝部之中翠重里，下有青童神令郎，主诸关镜智慧始，青锦披裳佩玉铃。和制灵魂津液平，外应眼目日月清，百疗所钟存无英，同用七日自充盈，垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾。肾部章第十二肾部之宫玄阴圃，中有童子冥上玄，主诸六府九液源，外应两耳百液津，苍锦云衣舞龙潘，上致的霞日月烟，百病千灾急当存，两部水王对生门，使人永生升九天。脾部章第十三脾部之官属戌已，中有明童黄裳里，消谷散气摄牙齿，是为太仓两明童，坐在金合城九重，周遭一寸命门中，主调百谷五朱香，辟却虚赢无病伤，外应尺宅气色芳，光华所生以讲明，黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔，永生高仙远死殃。胆部章第十四胆部之宫六府精，中有童子曜威明，雷电八振扬玉旌，龙旗横天掷火铃，主诸气力摄虎兵，外
桃孩合延生华芒，男女徊尤有桃康，道父道母对相望，师父师母丹玄乡，可用存思登虚空，殊途一会归要终，闭塞三关握固停，含漱金醴[lǐ]吞玉英，遂至不饥三虫亡，心意常和致欣昌，五岳之云气彭亨，保灌玉庐以自偿，五形完坚无灾殃。上睹章第十六上睹三元如连珠，落落明景照九隅[yú]，五灵夜烛焕八区，子存内皇与我游，身披风衣衔虎符，一至不久升虚无，方寸之中念深藏，不方不圆闭牖[yǒu]窗，三神还精老方壮，灵魂内守不争竞，神生腹中衔宝玉，灵注幽阙那得丧，琳条万寻可荫仗，三魂自宁帝书命。灵台章第十七灵台郁蔼望黄野，三寸异室有上下，间阙营卫高玄受，洞房紫极灵门户，是昔太上告我者，左神令郎发神语，右有白元并立外，明堂金匮玉房间，上清其人当吾前，黄裳子丹气频烦，借问何在两眉端，内侠日月列宿陈，七曜九元冠生门。三关章第十八三关之中精气深，九微之内幽且阴，口为天关精神机，足为地关生命靡，手为人关把盛衰。若得章第十九若得三官存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人，玉堂绎字尽玄官，璇玑王衡色兰歼，瞻望童子坐盘恒，问谁家子在我身，此人可去入泥龙，千千百百自相连，一一十十似重山，云仪五华侠耳门，赤帝黄老与己魂，三真挟胥共房津，五斗焕明是七元，日月航行六合间，帝乡天中地户端，面部魂神绵相存。呼吸章第二十呼吸元气以求仙，仙公令郎已可前，朱鸟吐缩白石源，结精育胞化生身，留胎止精可永生，三气右徊九道明，正一含华乃充盈，遥望一心如罗星，金室之下可不倾，延我白首反孩婴。琼室章第二十一琼室之中太素集，泥九夫人当中立，长谷玄乡绕郊邑，六龙散飞难划分，永生至慎房中急，作甚死作令神泣，忽之祸乡三灵及，但当吸气录子精，寸田尺宅可治生，作道优游深独居，抚育性命守虚无，
恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶疏，
永生久视乃飞去，五行参差同根蒂，
三五合气其本一，谁与共之斗日月，
抱玉怀珠和子室，子能守一万事毕，
子自有之持无失，即欲不死入金室，
出日大月是吾道，天七地三回相守，
升降进退合乃久，玉石落落是吾宝，
子自有之何不守，心晓基本养华彩，
服天顺地合藏精，七口之五回相合，
昆仑之上不迷误，九原之山何亭亭，
中有真人可使令，蔽以紫官舟城楼，
侠以日月如明珠，万岁昭昭非有期，
外本三阳物自来，内拘三神可永生，
魂欲上天魄入渊，还魂返魄道自然，
庶几结珠固灵根玉，匙金钥身完坚，
载地悬天周乾坤，象以四时赤如舟，
前仰后卑列其门，选以还丹与玄泉，
象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，
负甲持符开七门，此非扶叶实是根，
昼夜忌之可长存，仙人造士非异有，
积精所致和专仁，人皆食谷与五味，
独食太和阴阳气，故能不死天相既，
试说五脏各有方，心为国主五脏王，
受意消息气得行，道自将我神明光，
昼日昭昭夜自守，渴可得浆饥自饱，
经历六府藏卯酉，通我精华调阴阳，
转阳之阴藏于九，常能行之耳不老，
肝之为气修而长，罗列五脏主三光，
上合三焦下玉浆，我神玖魄在中央，
精液流泉去鼻香，立于玄膺含明堂，
雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。
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下部经第三
伏于志门侯天道，近在子身还自守，
清静无为神留止，精神上下开分理，
精候天道永生草，七窍已通不知老，
还坐天门侯阴阳，下于喉咙神明通，
过华盖下清且凉，大清灵渊见吾形，
期成还年可永生，还过华池动肾精，
立于明堂望丹田，将使诸神开命门，
通利天道存灵根，阴阳列布若流星，
肝气周还终无端，肺之为气三焦起，
上座天门侯故道，津液醴泉通六府，
随鼻上下开两耳，窥视天地存童子，
和谐精华治发齿，颜色光泽不复白，
下于喉咙何落落，诸神皆会相求索，
下大绛宫紫华色，隐藏华盖观通庐，
专守心神转相呼，观我神明辟诸邪，
脾神还归依各人，致于胃管通虚无，
藏养灵根不复枯，闭塞命门如玉都，
寿传万岁年有余，脾中之神主中官，
朝会五脏列三光，上合天门合明堂，
通利六府调五行，金木水火土为王，
通利止脉汗为浆，修护七窍去不祥，
二神相待化玉英，上禀天气命益长，
日月列布张阴阳，五脏之主肾最精，
伏于太阴成吾形，收支二窍合黄庭，
呼吸虚无见吾形，强我筋骨血脉盛，
模糊不见过青灵，坐于庐下几小童，
内息思存神明光，出于天门大无闲，
恬淡无欲养华茎，服食玄气可遂生，
还返七门饮太渊，通我悬膺过青灵，
坐于膺间见小童，问于仙迂与奇方，
服食芝草紫华英，头戴白素足丹田，
沐浴华池生灵根，三府相得开命门，
五味皆至善气还，披刊行之可长存，
大道荡荡心勿烦，吾言毕矣勿妄传。
上清章第一【上清紫霞虚皇前，】三清之境，有太清、上清、玉清，此三清之中，一切大圣之所居也。虚皇者，紫清太素高虚洞曜三元道君内号也，即大道之域，包罗三清。又《玄都十号》云：太灵虚皇天尊也，即元始之本号也。道君欲明七言之所始乎紫霞之宫故也，亦名紫琼宫、赤白紫宸宫也。【太上大道玉宸君，】太上即高圣太真玉晨玄皇大道君也。太上之尊也，按《本行经》云，有元始五老之君号也。玉晨君即黄老君之号也。【闲居蕊珠作七言，】蕊珠，上清境宫阙名也。道君在中而说经，述作此经，皆以七言为句也，人身备有之故也。【散化五形变万神，】谓能变化，出智慧，离形去智，同于大道，先本后迹，故假神托用。神者，随应也。散有五形变万神。【是为黄庭曰内篇。】因中而得名也