小时候总是喜欢缠着大人讲故事，现在想想，那些上了岁数的老年人讲的故事如今在书上也没有看到过。
也许是书读的太少了吧！
就拿奶奶唱的《女儿经》和《十三州》来说，目前为止，在书上就没看到过。
奶奶说，她照旧小女人的时候，和婶子大娘大姨大姑们坐在一起学针线活时，就一边学一边随着说或唱，那些工具都是一套一套的，朗朗上口。
我曾经让奶奶说给我听，说到兴致时奶奶就会唱起来，但当我问她什么意思时，奶奶竟然说，不知道！又问，不知道什么意思怎么会记着呢？奶奶说，大人咋教就咋说呗。
奶奶在说的历程中，状态很享受，也许，此时现在她的眼里已经没有我的存在了，而是曾经的她正和同伴、尊长们一边做着活一边说着《女儿经》的情景吧。
尽管奶奶像说绕口令般的说《女儿经》，但有些字或词基础就听不清楚，甚至我要求她重复多次之后，照旧听不清是什么，可奶奶照旧津津乐道地，一点也不打哽的连说带唱，很流畅很顺口很自然地脱口而出。
对于奶奶来说，那就是根深蒂固的，深深地烙在影象中的，是她做女人时不行磨灭的影象，永远清晰温馨的印记；而对于我来说，那就是顺口溜，而且照旧听不清楚的，像小朋友牙牙学语似的顺口溜。
人的一生中“小时候”的影象最深刻了，任何时候都不会忘记，甚至到老年乃至人生的最后时刻。
我小的时候听过的大人讲的故事如今依然影象犹新，而近几年来看过的书却有的都已经忘记了，所以说，影象力真是个很奇妙的工具。
小时候听到的大人们讲的故事，特别是那些上了年纪的老年人讲的故事，想必都是由上辈子人口口相传的，因为他们没有几个会识字，甚至连自己的名字都不会写，也就是因为这样，所以他们把听到过的故事像宝物似的再传给后人。
记得，邻居家的爷爷曾经讲过这样一个故事（在书上没有看到过），说：包公赶考时，皇上看他长的太黑欠悦目，就把包公打发回家了。夜里，皇上睡觉做了个梦，梦见金銮殿塌了，从金銮殿里突然立起一个顶天立地的黑大个举起双手托起了金銮殿，皇上惊醒后，细细琢磨，那个黑大个肯定是被他撵回家的黑包公，于是，他赶忙派人接回了包公，并让包公做了大官。结尾语老人家说：大宋朝就是包公撑着，要不早就完了。（老人家是不懂历史的，否则不会这样说的
那个邻居家的爷爷还讲过一个济公的故事，他说，济公是不能洗脸的，他一辈子洗过三次脸，每一次洗洁净脸后就会得一场病，而且病的很厉害，差点就要了命。问他，为什么。他说，济公就是个花子神，他就得这个样子，他在世上就得整天埋埋汰汰的，要不，就不是济公了。
可见，文字纪录不到的地方照旧满神秘满有异境的。可惜，未来那些老前辈们口里的故事只怕会追随他们一起化成灰尘，随风而去，遥远消失了。