幻之始终

　　世间没有心灵便没有魔法，一方面宗教体现了心灵的寄托和希冀。另一方面宗教总是把一切想象成有心灵的。

　　科学的生长把一切有物化、有形化，从物理的物质到生物的大脑，一切的有形符号和理论模型组成世界，心灵似乎获得了解释。

　　在研究心灵时因素就比力庞大了，首先我们要确定:有哪些因素影响了心灵，心灵又支配了哪些因素。心灵对心灵的影响是最为重要，首先是心灵对心灵的直接影响，或者是心灵缔造的情况对心灵的影响。

　　社会的习俗、文化，是群体间配合协定制造的人文、物质情况，哪怕人已逝去，留下的群体影响也足以影响后人。

　　心灵的影响是交互的，当心灵研究外物之时，是向外，不是向内。我们可以从每本书上推断写书人的语言、思维，以及研究思路，通过这个要领研究心理，这种研究不是有目的地测试问卷。研究这个领域的同时，也研究了心灵。

　　我们可以从一小我私家的外显行为上看出一小我私家行事的思路，透过语言和行为理解一小我私家的思维，学习对方的方式，社会学习便由此而成。另外，我们通过解读他人内心，组成自己的行事方式。

　　自然中有许多因素，而心灵能够界定什么样的因素。

　　我们要调治美意态，才气接纳更多的事物。同样，我们要学习更多的领域，才气滋润心灵。生长人际关系去学习，在学习中生长人际关系。

　　心的起源很庞大，由物理到生理，而语言和行为只是幻象。