最终理想

　　有许多时候我们不禁想，如果智慧的灵魂能够永生不衰，那会如何？但这其实并不行能。

　　智者之杖在次元中飘飘荡荡、游离不定。超级的智者早已旷古绝今，知已往、断未来，在科学不发达之际，利用文学、哲学得知宇宙之理。

　　终焉之律者在彷徨次元之际，获得了终焉智者杖。但智慧的灵魂不能永存世间，世间的普罗公共为多数，民众是愚昧的，统治阶级是愚蠢的。虽然有设想，但总要面对真正的生活。技术一代一代地积累，思想一代一代地传承。

　　统治阶段垄断了物质结果。但在日复一日的生活中，差异的物质使用方式、差异的生活理念组成了在同等科技水平下差异的文化。民间习俗中袅袅的烟火气息。

　　智者之魂不外百年，科学理论崭露头角，新潮的看法攻击着旧有的体制，引起了统治阶级的恐慌。宽大民众重新开智。思想的浪潮如同开闸之水，新的思想活跃，首先要求技术上的创新，然后进一步完善理论。

　　科学理论的完善比起社会看法的改变相对容易，所以对于一小我私家来说，学习文化容易，改变人格难，文化习俗根深蒂固。

　　开放的社会民风鼓舞人类勇于实践真理，追求全新的生活方式。求新、求变是世界的宗旨。技术的革新、思想的包容、理论的涌现，让人类比以往更能展现自身的个性和实力。

　　人类的研究偏向越来越斗胆，甚至挑战传统的人伦。

　　现代的人类不停罗致人文思想养料，富厚情感、提升思想境界。用科学革新思维方式，用行动实践技术，改变行为模式。科学的理论重新建构着头脑，改变固有的看法。

　　时空夹缝中，智者之杖飘荡，从古至今，人类难道只是改变了形式吗？终焉之律者提问。半晌之后，智者之杖开口:每个领域无边无际，古代的人文到达尽头之时，自然通向科技。人类的生长从纪录一理想一思辩一技术一假设一证实一理论一推广的理想具现历程。智者的灵魂不分古今，但社会是作为整体前进，在一定的社会配景，统治者会提取智者思想中适合钳制民众思想的部门，阻碍了社会进程。而且社会的技术需要积累的历程。

　　科学技术的起源本不在欧洲，中华文明的矛盾值得深究。从理想到实践是一个团体思想历程的转变，是加固思想的历程。就似乎一小我私家善于从实践中总结经验，只需要理论的加固梳理便能顿悟。一小我私家读遍百书，只需要实践验证。一小我私家学习技术，更重要的是对技术的态度。

　　智慧之魂从哪里开始都能到达同一。但对于公共来说，从漫长宇宙进化了基因，代际相传的基因在后天的社会情况中体现，漫长的一生已经用于体现已设定好的基因。因此，人类的生长适配差异时空特性。

　　所以，对于全能宇宙来说，从思想到践行是魔法与科学的时空。